據(jù)介紹，這座被列為貴州省文物保護(hù)單位的墓葬，1957年曾由貴州省博物館考古隊(duì)簡單清理，定性為明代墓葬，并將女墓室內(nèi)的石刻提取后，移入省博物館收藏。

資料顯示：女墓室內(nèi)的石刻主要有“宴飲圖”等。但數(shù)年后，經(jīng)進(jìn)一步研究，認(rèn)為這些石刻的風(fēng)格與宋代墓葬接近，于是又將其年代修訂為宋代。

考古隊(duì)員此次對該墓葬的清理發(fā)掘得十分仔細(xì)。他們對男墓室內(nèi)的石刻圖案進(jìn)行觀察時發(fā)現(xiàn)，圖中人物的穿著打扮時代特征明顯。“基本上男性頭上都是一頂圓帽。”考古隊(duì)現(xiàn)場負(fù)責(zé)人彭萬說，這種式樣的帽子，符合元代男性穿著的一般特征。

考古隊(duì)開始懷疑墓葬或?yàn)樵⒗^續(xù)尋找線索。

經(jīng)在墓前的灌木叢中尋找線索，考古隊(duì)員先發(fā)現(xiàn)了殘缺的墓碑碑帽，仿屋頂式樣的碑帽與元代建筑風(fēng)格相近。接著，考古隊(duì)員又在女墓室前發(fā)現(xiàn)了墓志銘，由此確認(rèn)墓主人是播州元代土司楊元鼎夫婦。至此，被誤讀半個多世紀(jì)的這座古墓，得以還原本來面目。

“其實(shí)，考古發(fā)掘是一個抽絲剝繭、逐漸接近真相的過程。”彭萬說，早期的考古發(fā)掘，受條件、設(shè)備、資料等方面局限，非常艱難，偶有偏差屬正常。

據(jù)了解，楊元鼎是播州第20世土司，死于1370年。生前，他有過資德大夫、邵慶、珍州、南平等處沿邊宣慰使、播州軍民安撫使、侍衛(wèi)親軍指揮使等職務(wù)。目前，貴州省博物館已向貴州省文物考古研究所提出要求，希望將男墓室內(nèi)的圖案拓片，與此前獲取的女墓室圖案合并布展。