1962年我以第一志愿考入了北京大學(xué)歷史系。我的考古專(zhuān)業(yè)課主要是呂遵鄂先生的舊石器時(shí)代考古、嚴(yán)文明先生的新石器時(shí)代考古、鄒衡先生的夏商周考古和俞偉超先生的戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)代考古，劉慧達(dá)先生為我們開(kāi)設(shè)了考古繪圖課。北大的學(xué)生時(shí)代，還使我有幸近距離接觸到許許多多學(xué)術(shù)大家，我聆聽(tīng)了翦伯贊、齊思和、周一良、鄧光明等史學(xué)大師的學(xué)術(shù)報(bào)告，目睹了學(xué)術(shù)大家郭沫若、馮友蘭、朱光潛、周培源、金岳霖、馮至等先生的學(xué)術(shù)講演風(fēng)采，他們的報(bào)告、講演，擴(kuò)展了我的知識(shí)興趣，給我留下了難忘的印象。

一九七五年作者在乾陵調(diào)查

一九九一年作者在漢長(zhǎng)安城遺址鉆探

    2004年作者在阿房宮前殿進(jìn)行考古工作

漢唐帝王陵墓的考古勘查與研究

在我的考古研究中，一直把古代都城與古代帝王陵墓作為國(guó)家最具代表性的兩個(gè)方面的物質(zhì)文化遺存看待。從1972年起，我就開(kāi)始了秦都咸陽(yáng)的考古工作，對(duì)漢唐帝陵做了系統(tǒng)、全面的考古調(diào)查。那時(shí)，不論是嚴(yán)冬還是酷暑，為了取得第一手考古資料，我或徒步、或騎著自行車(chē)，日復(fù)一日、年復(fù)一年地穿行于曠野的田間、崎嶇的山路，吃住在山區(qū)或偏僻的農(nóng)村。經(jīng)過(guò)十余年的不懈努力，上世紀(jì)70年代末80年代初，我基本完成了漢唐20余座帝陵及其數(shù)以幾百座帝陵陪葬墓的考古調(diào)查工作，并整理出考古調(diào)查報(bào)告和研究專(zhuān)著與論文，上世紀(jì)80年代初中期我先后在《文物資料叢刊》和《考古學(xué)集刊》發(fā)表了《西漢諸陵調(diào)查與研究》和《陜西唐陵調(diào)查報(bào)告》?！段鳚h諸陵調(diào)查與研究》發(fā)表之后就被收入《新華文摘》；1987年陜西人民出版社出版了我和李毓芳的專(zhuān)著《西漢十一陵》，此書(shū)很快又被日本學(xué)者翻譯成日文《前漢皇帝陵的研究》在日本東京出版。

秦漢櫟陽(yáng)城遺址的考古勘探與發(fā)掘

1979年，考古研究所希望我做漢長(zhǎng)安城遺址考古工作，但是我考慮到漢長(zhǎng)安城遺址是一個(gè)學(xué)術(shù)內(nèi)容十分豐富、涉及研究領(lǐng)域異常龐大的考古學(xué)課題，為了慎重起見(jiàn)，我提出先做秦漢櫟陽(yáng)城遺址的考古工作，以此取得經(jīng)驗(yàn)，再進(jìn)行漢長(zhǎng)安城遺址考古工作會(huì)更好一些。研究所同意了我的要求。

我和我的夫人，在那里開(kāi)展了整整兩個(gè)年頭的田野考古工作?，F(xiàn)在我們的考古發(fā)掘一般一年出去4個(gè)月左右，因?yàn)槎加屑?，有孩子。我們夫妻倆在一起，也就無(wú)所謂了，孩子原來(lái)撂在北京我愛(ài)人家，后來(lái)送到天津我父母家。在櫟陽(yáng)發(fā)掘的兩年時(shí)間里，我一年四季都在工地，過(guò)完春節(jié)就去，到12月份再回北京匯報(bào)工作。我們有時(shí)開(kāi)玩笑說(shuō)，我那時(shí)一年的田野考古工作量，相當(dāng)于現(xiàn)在三年多的工作量。一般來(lái)說(shuō)，田野考古夏天就停了，但是我們沒(méi)有停止過(guò)，真是爭(zhēng)分奪秒地在那里工作。1980、1981年七八月份的時(shí)候，田地里的玉米已經(jīng)長(zhǎng)起來(lái)了，因?yàn)樘鞖鉄?，我穿的是背心，玉米葉子刮在身上，留下了一道道血痕，再伴著汗水，身上的血痕像灑了鹽水一樣。這個(gè)遺址的面積很大，東西有兩三千米，南北有兩千多米，我不可能全部發(fā)掘，就采取點(diǎn)、面結(jié)合，發(fā)掘與鉆探結(jié)合方法開(kāi)展田野考古工作。當(dāng)時(shí)，我們住在知青回城以后留下的知青點(diǎn)，雇了當(dāng)?shù)氐囊恍┠贻p小伙子。記得生產(chǎn)隊(duì)一天10個(gè)工分值，僅值幾毛錢(qián)，而他們跟著我們干一天，就可以給他們一塊多錢(qián)。他們干勁很大，這又鼓舞了我的田野考古信心。

漢宣帝杜陵的考古勘探與發(fā)掘

1982年，所里再次提出希望我去做漢長(zhǎng)安城遺址考古工作，我當(dāng)時(shí)考慮的是，漢長(zhǎng)安城遺址考古工作從1956年就開(kāi)始了，現(xiàn)在我要承擔(dān)漢長(zhǎng)安城遺址考古工作之前，必須先想好怎么做。我想“陵墓若諸邑”，于是想從漢帝陵如何折射都城制度入手開(kāi)始考古工作。我的切入點(diǎn)沒(méi)有落在漢武帝茂陵，而是選擇了西漢時(shí)代“中興”皇帝———漢宣帝劉詢(xún)的陵墓（杜陵），它的最大特點(diǎn)就是漢代的陵墓制度在這個(gè)時(shí)期是最守“規(guī)矩”、有“章法”的，也就是說(shuō)具有典型性、代表性的。在這里，我們夫妻倆，以每年10個(gè)多月的田野考古工作，從1982年做到了1984年。

以前有的人認(rèn)為，陵墓考古就是發(fā)掘陵墓自身，就是以墓室為中心，以尋找“寶物”為目的。我認(rèn)為秦漢時(shí)代帝王陵寢制度更為重要，因此我把工作重點(diǎn)放在杜陵陵寢建筑遺址中的寢殿遺址、便殿遺址的全面考古發(fā)掘，以及其布局結(jié)構(gòu)的基本究明，在中國(guó)古代帝王陵寢制度研究上有著開(kāi)創(chuàng)性學(xué)術(shù)意義。這次發(fā)掘研究在中國(guó)考古學(xué)、中國(guó)歷史學(xué)上第一次詳盡、科學(xué)地揭示了漢代陵寢制度，解決了西漢時(shí)代皇帝、皇后陵墓的陵園（包括門(mén)闕）、寢園（包括寢殿、便殿）及其帝陵陵廟在陵區(qū)的位置、建筑遺址的布局形制，填補(bǔ)了這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)空白，解決了許多文獻(xiàn)記載中語(yǔ)焉不詳?shù)膯?wèn)題。這在中國(guó)古代帝王陵寢制度研究上有著開(kāi)創(chuàng)性學(xué)術(shù)意義。

漢長(zhǎng)安城遺址的考古調(diào)查、勘探與發(fā)掘

杜陵挖完以后，1985年負(fù)責(zé)漢長(zhǎng)安城遺址發(fā)掘工作的隊(duì)長(zhǎng)已經(jīng)退休了，考古研究所領(lǐng)導(dǎo)讓我主持漢長(zhǎng)安城遺址的考古工作。

從1985年開(kāi)始，我首先弄清楚漢長(zhǎng)安城的結(jié)構(gòu)。為什么說(shuō)“以地緣政治為主的中央集權(quán)的郡縣制國(guó)家”是在秦漢時(shí)代確立的？在都城考古方面如何體現(xiàn)？都城是國(guó)家的政治中心，宮城則是都城的政治中樞。我把宮城遺址考古工作作為都城遺址考古工作的切入點(diǎn)和重點(diǎn)，漢長(zhǎng)安城遺址考古工作，在基本搞清楚其布局形制的前提之下，我首先把宮城——未央宮遺址的考古工作作為突破口。

漢長(zhǎng)安城面積很大，有35平方公里，周長(zhǎng)25.7公里，我們每天的田野考古工作都是騎自行車(chē)或步行。因?yàn)檫@樣也使我對(duì)漢長(zhǎng)安城遺址的每一個(gè)地方印象很深，而且不少考古發(fā)現(xiàn)就是在兩條腿下跑出來(lái)的。

在漢長(zhǎng)安城遺址的田野考古工作中，有些考古發(fā)現(xiàn)是令人振奮的。如1986～1987年我們發(fā)掘的未央宮中央官署遺址，這是一座面積達(dá)上萬(wàn)平方米的院子，其中出土的57000件骨簽（即皇宮檔案）是漢代考古的重大發(fā)現(xiàn)。從這些骨簽可以看出當(dāng)時(shí)書(shū)法、官制等變化，尤其是西漢時(shí)代的官制問(wèn)題，補(bǔ)充了《漢書(shū)·百官公卿表》的不足，因?yàn)橥ㄟ^(guò)骨簽研究，我們可以更為深入了解西漢時(shí)代縣級(jí)官吏組織變化，而這些恰恰是《漢書(shū)·百官公卿表》記載中所很少涉及的。大量有紀(jì)年的骨簽對(duì)于文字發(fā)展史研究是一批十分難得的寶貴資料。至于從骨簽文字內(nèi)容，探討漢代的地方手工業(yè)及軍工工業(yè)更是彌足珍貴的歷史資料。

阿房宮遺址的考古勘探、發(fā)掘與研究

2003年至2004年，以多學(xué)科結(jié)合開(kāi)展的阿房宮遺址考古工作，通過(guò)對(duì)遺址全面、系統(tǒng)的考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘，我認(rèn)為當(dāng)年阿房宮工程只完成了阿房前殿建筑基址的建設(shè)，由此得出阿房宮前殿沒(méi)建成、“火燒阿房宮”屬于子虛烏有的結(jié)論。由于火燒阿房宮的說(shuō)法幾乎家喻戶曉，我們的考古新發(fā)現(xiàn)極大地沖擊了世人頭腦中固有的觀念，在社會(huì)上引起了軒然大波。針對(duì)這一情況，我撰寫(xiě)了《觀念中的歷史與歷史的真實(shí)———阿房宮遺址考古發(fā)現(xiàn)的再思考》一文，指出：其一，一些人將觀念的歷史代替了歷史的真實(shí)；受杜牧《阿房宮賦》這一文學(xué)作品的影響，阿房宮的瑰麗宏偉成為人們心中的美好形象，項(xiàng)羽火燒阿房宮的觀念已為人們所接受。其二，考古學(xué)對(duì)于歷史研究的重要性沒(méi)有被充分認(rèn)識(shí)，歷史研究應(yīng)尊重考古成果，充分利用考古資料。我強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)肅性和科學(xué)性，我們不能把觀念的歷史代替歷史的真實(shí)，學(xué)者不能拘泥于固有的觀念，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)客觀的材料，還歷史以真正面目，堅(jiān)持實(shí)事求是的歷史觀。

曹操墓的考察和確認(rèn)

2009年12月17日，我受河南省文物局、河南省文物考古研究所的邀請(qǐng)，到該研究所正在考古發(fā)掘的安陽(yáng)西高穴大墓（二號(hào)墓）進(jìn)行考察。經(jīng)過(guò)對(duì)西高穴大墓考古發(fā)現(xiàn)的墓葬規(guī)模、形制、出土遺物等分析、研究，從西高穴大墓時(shí)代、級(jí)別、墓主等方面判定——這應(yīng)該是中國(guó)古代歷史上的大政治家、大軍事家、大文學(xué)家曹操的墓葬。我指出：西高穴大墓的時(shí)代應(yīng)為東漢晚期；從西高穴大墓墓室的規(guī)格與設(shè)置來(lái)看，都反映了墓主人的高等級(jí)身份，應(yīng)是東漢晚期諸侯王級(jí)；西高穴位于鄴城遺址以西14公里，東漢晚期西高穴一帶為鄴城所轄，當(dāng)時(shí)曹操被封為“魏王”，鄴城就是魏王曹操的都城，在東漢末年去世的“魏王”又只有曹操一人，因此作為鄴城附近的東漢晚期諸侯王墓級(jí)的西高穴大墓，只能是曹操墓；西高穴大墓之中發(fā)現(xiàn)的7件石牌（還有1件是盜墓者交出），均有“魏武王常所用”刻銘，石牌之上刻銘魏武王應(yīng)與公元220年1月曹操去世下葬的稱(chēng)謂是吻合的；在西高穴村村西，1998年4月村民挖土?xí)r發(fā)現(xiàn)后趙建武十一年（公元345年）大仆卿駙馬都尉魯潛墓志，其中刻銘有：魯潛墓與曹操墓均在今西高穴村，也就是說(shuō)現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)時(shí)代屬于東漢晚期的西高穴大墓就是曹操墓；通過(guò)西高穴大墓考古發(fā)現(xiàn)與歷史文獻(xiàn)記載相互印證：西高穴大墓即應(yīng)為曹操墓。上述“六點(diǎn)”是一組完整的“證據(jù)鏈”，它們互相聯(lián)系、彼此佐證、邏輯嚴(yán)密。

曹操墓的發(fā)現(xiàn)、考察和確認(rèn)，不僅是我國(guó)考古史上的大事件，也是引起重大影響的文化事件。對(duì)于這項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)，在更多的認(rèn)可、肯定之外，“質(zhì)疑”之聲不斷。《人民日?qǐng)?bào)》為此撰文《曹操墓：何嘗不是里程碑》，其中有一段精彩的評(píng)論：“你不得不承認(rèn)，中國(guó)人現(xiàn)在對(duì)各種真相有著一種近乎病態(tài)的饑渴，對(duì)于各種不誠(chéng)信的質(zhì)疑達(dá)到了極致的程度，曹操墓何嘗不是一個(gè)里程碑？如果能夠?qū)⒅D(zhuǎn)化為一個(gè)幫助公眾恢復(fù)對(duì)社會(huì)基本信心的機(jī)會(huì)，如果考古學(xué)家真的能證明這次考古經(jīng)得起鋪天蓋地的質(zhì)疑，能夠證明還有一門(mén)學(xué)問(wèn)有著嚴(yán)酷的學(xué)術(shù)規(guī)范，那真是不幸中的萬(wàn)幸！”

“發(fā)展”、“擴(kuò)大”、“深化”中國(guó)考古學(xué)的擔(dān)當(dāng)

1993年底，我走上了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所領(lǐng)導(dǎo)崗位，我意識(shí)到從此開(kāi)始我已經(jīng)不只是一個(gè)考古學(xué)者，我的肩上有了一副中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展重?fù)?dān)。

“學(xué)術(shù)為天下之公器”，田野考古發(fā)掘材料的及時(shí)整理與發(fā)表，不僅是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)任務(wù)，也是考古學(xué)家必須遵循的職業(yè)準(zhǔn)則。盡管我主持的田野考古工作項(xiàng)目繁多（如漢宣帝杜陵陵園與陵寢建筑遺址、漢長(zhǎng)安城未央宮遺址、漢長(zhǎng)安城桂宮遺址等），但我要求自己必須對(duì)學(xué)術(shù)、對(duì)社會(huì)要極端認(rèn)真負(fù)責(zé)，這樣就必須及時(shí)整理、發(fā)表與出版各種類(lèi)型田野考古發(fā)掘報(bào)告（已經(jīng)出版我主編的田野考古發(fā)掘報(bào)告：《漢杜陵陵園遺址》，科學(xué)出版社，1993年；《漢長(zhǎng)安城未央宮》，中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1996年；《漢長(zhǎng)安城桂宮》，文物出版社，2007年），我認(rèn)為這是自己做學(xué)問(wèn)所必須擔(dān)負(fù)的歷史和社會(huì)責(zé)任。

我把建設(shè)國(guó)際知名研究所，作為自己努力奮斗的目標(biāo)。我提倡“開(kāi)門(mén)辦所”，為了及時(shí)介紹、總結(jié)中國(guó)考古新的發(fā)現(xiàn)和研究成果，我們籌劃創(chuàng)辦了“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古論壇”，創(chuàng)辦了英文版《中國(guó)考古學(xué)》（《ChineseArchaeology》），請(qǐng)進(jìn)了一批有名望的中外學(xué)者來(lái)考古研究所進(jìn)行交流，同時(shí)很多有前景的學(xué)者，特別是年輕學(xué)者被派出國(guó)外交流學(xué)習(xí)，組織了多項(xiàng)中外合作發(fā)掘項(xiàng)目。我認(rèn)為只有這樣，才能使考古所成為國(guó)內(nèi)、國(guó)際考古學(xué)界研究中國(guó)考古學(xué)學(xué)術(shù)中心。

如果說(shuō)這些年我取得了一些考古學(xué)的成績(jī)，我覺(jué)得，做學(xué)問(wèn)，尤其是搞考古，要勤奮、能吃苦。我在田野考古發(fā)掘工地的20多年里，每年在農(nóng)村田野工作的時(shí)間不少于10個(gè)月，這期間，除了每天的睡眠與吃飯之外，都是工作時(shí)間。夏天農(nóng)民收了小麥，就是在田地里考古調(diào)查、鉆探的最好時(shí)機(jī)，而這時(shí)田里的太陽(yáng)直曬氣溫一般在40到50攝氏度左右；冬季天寒地凍，在考古工地清理、繪圖凍得手腳麻木?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉”，多開(kāi)展些田野考古工作，多讀些書(shū)、多動(dòng)些筆，勤于思考、善于思考，日積月累，才得以有更多的考古發(fā)現(xiàn)與深刻認(rèn)識(shí)，更多的出些創(chuàng)新性研究成果。

（作者系第十、十一屆全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史學(xué)部主任、學(xué)部委員）