《嚴(yán)修日記》

嚴(yán)修書(shū)法的可貴之處凸顯在他扎實(shí)的傳統(tǒng)功底上，這在《嚴(yán)修日記》中充分體現(xiàn)出來(lái)?！秶?yán)修日記》是一部時(shí)間跨度長(zhǎng)、內(nèi)容涵蓋廣的大型日記，真實(shí)地記錄了嚴(yán)修的思想和行動(dòng)，不僅表露出他超然的心態(tài)和情操，更展示出他精深的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，從中也感受到了他內(nèi)藏的睿智和雄才，因此具有極高的歷史價(jià)值與藝術(shù)欣賞價(jià)值。

《嚴(yán)修日記》以小楷書(shū)寫(xiě)，關(guān)于小楷書(shū)體，嚴(yán)修則充分肯定其實(shí)用價(jià)值。在給兒子智崇信中，他這樣講道：“字則小楷最切用，求速求勻，而能事畢矣?！倍诮o鏡虛的信中，他又講道，“律詩(shī)、小楷中者，皆莊子所謂大惑者也?！?/p>

《嚴(yán)修日記》早年書(shū)體秀勁，間帶少量行意，晚年筆致更顯沉雄、靜穆和穩(wěn)重。書(shū)寫(xiě)日記時(shí)，嚴(yán)修沒(méi)有過(guò)多地考慮書(shū)法創(chuàng)作，沒(méi)有想到要把日記作為書(shū)法佳作傳諸后世，但恰恰因?yàn)闆](méi)有刻意書(shū)寫(xiě)，而在書(shū)寫(xiě)之時(shí)即興自然，一任文思涌動(dòng)，心手雙暢，反而其作品得之天成，透漏出真才氣與真性情，成為妙手偶得的佳作。如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的學(xué)養(yǎng)功底和胸藏萬(wàn)卷的氣勢(shì)，是達(dá)不到如此境界的。

嚴(yán)修對(duì)書(shū)法藝術(shù)如癡如醉，畢生殫精竭慮，其驚人的毅力常人難以企及。翻開(kāi)《嚴(yán)修日記》中任意一頁(yè)，都可見(jiàn)他勤奮讀書(shū)、刻苦習(xí)字、鐵硯為穿、池水盡墨之情形。即使有生病之日，待痊愈后也要補(bǔ)上習(xí)字之課，有記載：甲申年四月初八“起晨病”，但在四月十六日“起晨寫(xiě)大字三十六字補(bǔ)初八日”，四月十七日“起晨寫(xiě)大字七十二字補(bǔ)初九、十日。”

這種嚴(yán)肅的治學(xué)精神堪為后人楷模。關(guān)于書(shū)寫(xiě)日記，嚴(yán)修在《勸學(xué)文稿》中有論述：“先正讀書(shū)，無(wú)不札記，日久積多，遂成著作，此最便之法?！糁鹑盏怯?，或以月次，或以年份，事后遺忘，便于檢閱；朋友討論，便于傳觀。所費(fèi)不過(guò)一舉筆之勞，何憚而不為也？”