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謝冕:真正的好詩不是那么深?yuàn)W
新詩達(dá)到了時(shí)代高峰
記 者:新詩發(fā)展到今天,是否已走向成熟,是否達(dá)到高峰?
謝 冕:新詩運(yùn)動(dòng)改變了舊體詩寫法,它有高峰,它的高峰體現(xiàn)在詩歌要為社會(huì)代言、呼喊。產(chǎn)生新詩的五四新文化運(yùn)動(dòng)階段,五四時(shí)代精神在詩歌中得到完整體現(xiàn),就是高峰,郭沫若的《女神》詩集中體現(xiàn)了最初的高峰,五四狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神在郭沫若詩中得到非常完整的體現(xiàn),郭沫若對(duì)中國(guó)新詩的貢獻(xiàn)功不可沒。胡適是開創(chuàng)者,沒達(dá)到高峰,郭沫若詩達(dá)到了高峰。郭沫若的詩奔放浩大,張揚(yáng)個(gè)性,以郭沫若為代表的新詩創(chuàng)作體現(xiàn)時(shí)代精神高度,郭沫若達(dá)到的高度后人達(dá)不到,與郭沫若一起的魯迅的文章也體現(xiàn)了五四時(shí)代精神。后來14年抗戰(zhàn),外敵侵略,國(guó)土淪喪,詩人們用詩歌與民眾一起進(jìn)行挽救危亡的時(shí)代任務(wù),又達(dá)到高峰。這個(gè)高峰表現(xiàn)民族自救自強(qiáng),抵抗外敵,代表是艾青,艾青的《向太陽》《大堰河,我的保姆》《火把》達(dá)到了高峰。郭沫若的“天狗,我把月亮吞了,我就是我呀 ”創(chuàng)造一個(gè)新的文體,用新的形式表達(dá)新的時(shí)代;艾青又創(chuàng)造了一個(gè)文體,《大堰河,我的保姆》用散文美表達(dá)時(shí)代。高峰不斷被創(chuàng)造,不斷出現(xiàn),100年中,每個(gè)時(shí)代隨著社會(huì)處境變化,詩人們的歌唱、寫作、呼喊與時(shí)代融為一體,以此評(píng)價(jià)詩人的卓越成就,他們的偉大杰出體現(xiàn)在與時(shí)代密切關(guān)聯(lián),通過自己聲音個(gè)性的張揚(yáng),體現(xiàn)時(shí)代、人民共有的情緒。郭沫若、艾青的詩是成熟的。一些年輕人、一些批評(píng)家說郭沫若詩不好,他們目光短淺,沒有歷史感。前輩詩人站在大風(fēng)浪中,在國(guó)土危亡之時(shí)呼號(hào),脫離了時(shí)代,高峰就不存在。新詩已經(jīng)達(dá)到了高峰,無愧于時(shí)代,無愧于詩歌藝術(shù),完成了使命。
記 者:上世紀(jì)80年代您的《在新的崛起面前》引發(fā)了關(guān)于新詩潮的廣泛討論,對(duì)推動(dòng)中國(guó)新詩發(fā)展產(chǎn)生積極影響。文中呼喚“五四”那種自由的充滿創(chuàng)造的精神,呼吁對(duì)新詩的探索采取寬容的態(tài)度。今天來看,是否達(dá)到了您當(dāng)時(shí)預(yù)期的目標(biāo)?
謝 冕:我們現(xiàn)在與上世紀(jì)80年代初期比發(fā)生了變化,那時(shí)主張寬容,現(xiàn)在不存在這問題,那時(shí)輿論界不寬容,寫詩必須用固定的樣子、詞、主題,自由表達(dá)個(gè)性的聲音就有問題。在某種意義上,詩歌就是個(gè)人內(nèi)心的歌唱,越是個(gè)性的越是偉大的、杰出的、有創(chuàng)造性的,詩歌變成號(hào)筒、傳聲筒,就沒有詩歌。個(gè)人的體驗(yàn)、表達(dá)方式當(dāng)時(shí)不被允許,認(rèn)為古怪,詩歌就是一個(gè)人一個(gè)樣,就是古怪,有創(chuàng)造性。新詩試驗(yàn)者現(xiàn)在被承認(rèn)了,可以按照自己的樣子去寫。
編輯:梁霄
關(guān)鍵詞:謝冕 好詩 深?yuàn)W