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    佛教推動(dòng)“一帶一路”沿線國家文明互鑒

    2017年03月27日 16:53 | 來源:民族時(shí)報(bào)
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    “人類社會(huì)的發(fā)展史,可以說是一部世界不同文明交流互鑒、彼此影響促進(jìn)的歷史。”兩會(huì)期間,全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠法師指出:“‘一帶一路’是一條多國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教交織互動(dòng)的黃金文明紐帶。”

    精神財(cái)富提供理念支撐

    過去,沿著這條文明絲路,佛教曾經(jīng)從印度傳入中國,又由中國傳向世界;今天,佛教更有責(zé)任重新?lián)?dāng)起文化使者的時(shí)代使命。學(xué)誠法師告訴中國網(wǎng)記者:“在‘一帶一路’沿線國家文化交流、文明互鑒的過程中,佛教發(fā)揮了積極作用。”

    他指出,佛教在兩千年來的持續(xù)中國化進(jìn)程中,積淀了豐厚的文化交流融合的經(jīng)驗(yàn)和模式,并創(chuàng)造出中國佛教特有的精神風(fēng)范。這些精神財(cái)富可以為“一帶一路”建設(shè)提供重要的價(jià)值理念支撐、思路模式參考,為沿線不同國家?guī)韺拸V的文化共性背景和深層文化認(rèn)同基礎(chǔ)。

    學(xué)誠法師還強(qiáng)調(diào),中國佛教可以通過組織佛教經(jīng)典的多語種翻譯、比較研究,增進(jìn)各國在宗教、文化、學(xué)術(shù)領(lǐng)域的對(duì)話交流,促進(jìn)公益慈善事業(yè)的跨國聯(lián)合行動(dòng),建立海外道場(chǎng)和文化傳播中心等方式,積極推動(dòng)“一帶一路”沿線國家間的文化交流、人員往來,提升中國文化的世界影響力,讓“一帶一路”成為一條充滿文化活力與和諧精神的人類文明發(fā)展新路。

    注重佛教中青年人才培養(yǎng)

    今年全國兩會(huì),學(xué)誠法師更加關(guān)注對(duì)全國宗教工作會(huì)議精神的具體落實(shí),特別是佛教中青年人才培養(yǎng)方面。他表示,佛教教育需要?jiǎng)?chuàng)新人才培養(yǎng)方式,將佛教青年人才的成長(zhǎng)置于更廣闊的中外文化交流的大背景中。

    “首先,佛教教育是對(duì)社會(huì)教育的一種補(bǔ)充、延伸和升華。佛教寺廟是傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)基地,從基本的灑掃應(yīng)對(duì)、禮儀規(guī)范,到經(jīng)典研讀、心靈交流,還有出坡勞動(dòng)、農(nóng)禪生活,年輕人可以在此得到全方位的鍛煉成長(zhǎng)。其次,中國佛教正在加快社會(huì)化、國際化的步伐,青年人才不僅能將所學(xué)、所長(zhǎng)淋漓盡致地發(fā)揮出來,而且可以拓寬心胸、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、提升文化自信、激發(fā)創(chuàng)造力。”學(xué)誠法師說。

    他指出,當(dāng)前,龍泉寺在動(dòng)漫制作、信息技術(shù)開發(fā)運(yùn)用、學(xué)術(shù)研究、翻譯交流等領(lǐng)域已經(jīng)凝聚、培養(yǎng)了一批青年人才。未來,佛教經(jīng)典的整理研究翻譯、佛教及中華文化的海外傳播、公益慈善事業(yè)的推廣等,都需要大量?jī)?yōu)秀人才的積極參與。

    佛法與科技聯(lián)合的創(chuàng)新潛力

    近年來,龍泉寺的“賢二”小機(jī)器人成為互聯(lián)網(wǎng)上的紅人。中國網(wǎng)記者也與“賢二”進(jìn)行了以下對(duì)話:“不想洗碗”,“不想又能怎么樣,碗還是得有人洗,對(duì)不對(duì)。”事實(shí)上,賢二的背后是人工智能技術(shù)的運(yùn)用。

    對(duì)于“賢二”機(jī)器人所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng),學(xué)誠法師認(rèn)為這展示了佛法與科技聯(lián)合的創(chuàng)新潛力。他表示,近年來,龍泉寺一直在關(guān)注科技前沿的發(fā)展動(dòng)態(tài),利用高效的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來探索科技弘法的新方式。比如在律典校釋中,開發(fā)出Indesign的幾十個(gè)腳本,實(shí)現(xiàn)復(fù)雜格式的自動(dòng)排版;制作“全景龍泉寺”App;開發(fā)“賢二”微信平臺(tái)及鳳凰新聞客戶端平臺(tái);已達(dá)15個(gè)語種的多語種微博和動(dòng)漫作品的持續(xù)發(fā)布等。

    “未來人類將迎來一個(gè)人工智能新時(shí)代,佛教一方面需要主動(dòng)運(yùn)用人工智能技術(shù),不斷創(chuàng)新弘法利生的方式;另一方面,人工智能時(shí)代也需要佛法的融入,從而為科技注入一種潤(rùn)澤的活力,讓單純的技術(shù)升級(jí)走向人類心靈的覺悟和慈悲心的開顯。”

    他強(qiáng)調(diào),目前,龍泉寺已經(jīng)在大藏經(jīng)校勘工程中探索人工智能技術(shù)的運(yùn)用,比如用OCR識(shí)別系統(tǒng)對(duì)古漢字進(jìn)行拆分、識(shí)別,并開發(fā)數(shù)據(jù)庫的檢索功能等。將來希望有更多人工智能領(lǐng)域的專家及其他高科技人才能夠加入弘揚(yáng)佛法和對(duì)外傳播中國文化的行列,以更有創(chuàng)意和文化內(nèi)涵的成果展現(xiàn)中國形象、闡發(fā)中國精神。

    編輯:李晨陽

    關(guān)鍵詞:佛教 一帶一路 文明 中國 文化

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