101歲的鄭孝燮先生走了。我想他一定是了無(wú)遺憾的！長(zhǎng)命百歲，自古以來(lái)就是人們的美好祝愿。而他的百年，是有質(zhì)量的百年。對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)、對(duì)親人，有眷念，沒(méi)遺憾！

2017年春節(jié)前夕，當(dāng)我像往年一樣，做好了看望鄭孝燮先生的打算，他卻提前離開(kāi)了我們。20多年來(lái)，難以計(jì)數(shù)多少次向先生請(qǐng)教，而每次感覺(jué)都是那么輕松愉快，沒(méi)有交流障礙。我想這種感覺(jué)，一方面來(lái)自于先生的謙和儒雅、獎(jiǎng)掖后學(xué)的品格，另一方面來(lái)自我們共同的專(zhuān)業(yè)背景：同樣畢業(yè)于建筑學(xué)科，同樣長(zhǎng)期從事城市規(guī)劃實(shí)踐和理論研究，同樣熱愛(ài)文物和歷史文化名城保護(hù)事業(yè)。因此，在向先生請(qǐng)教的過(guò)程中，我總是獲益匪淺。

鄭孝燮先生是我國(guó)建筑和城市規(guī)劃領(lǐng)域的前輩學(xué)者，擁有很高的學(xué)術(shù)聲譽(yù)，作出過(guò)突出的歷史貢獻(xiàn)。同時(shí)，先生也是名副其實(shí)的文物保護(hù)專(zhuān)家。他的豐富經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想，長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)我都產(chǎn)生了深刻影響。實(shí)際上，在我的眼中，先生更是促進(jìn)建筑、城市規(guī)劃和文物保護(hù)三門(mén)學(xué)科融合、創(chuàng)新、發(fā)展的實(shí)踐者和先行者。

古都衛(wèi)士

鄭孝燮先生長(zhǎng)期生活在北京，對(duì)這座文化古都充滿感情，對(duì)于北京文物古跡的搶救性保護(hù)更是竭盡全力。人們記憶猶新，在他的呼吁下，北京德勝門(mén)箭樓得以免遭拆除，盧溝橋得以停止機(jī)動(dòng)車(chē)行駛。實(shí)際上，20世紀(jì)80年代、90年代，直至21世紀(jì)初，北京地區(qū)開(kāi)展的每一項(xiàng)文物保護(hù)的重要行動(dòng)，都可以看到他和多位專(zhuān)家學(xué)者奔走的身影，凝結(jié)著他們的心血，記錄著他們的艱辛。比如，看到天壇內(nèi)壇中軸線的旁邊，由于長(zhǎng)期傾倒棄土，形成又高又大的土山，嚴(yán)重破壞天壇的原有面貌和意境，他大聲疾呼搬掉土山，使天壇恢復(fù)了莊嚴(yán)景觀和優(yōu)良環(huán)境。再比如，看到400多條污水管向故宮筒子河排放廢水，造成環(huán)境污染，他又為此疾呼開(kāi)展清淤，使故宮角樓的倒影再次映照在筒子河水面。

2002年9月，鄭孝燮先生和侯仁之、吳良鏞、宿白等25位專(zhuān)家、學(xué)者致信國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，題為“緊急呼吁——北京歷史文化名城保護(hù)告急”，建議“立即停止二環(huán)路以內(nèi)所有成片的拆遷工作，迅速按照保護(hù)北京城區(qū)總體規(guī)劃格局和風(fēng)格的要求，修改北京歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃”。針對(duì)北京城市建筑，先生認(rèn)為創(chuàng)新與傳統(tǒng)不可分割，“中而新”應(yīng)是首都建設(shè)風(fēng)貌的總基調(diào)。指出“所謂‘中而新’，包括兩個(gè)基本特征：一是城市建設(shè)現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)要有所繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)把外來(lái)營(yíng)養(yǎng)化為自己的血液；二是創(chuàng)新應(yīng)導(dǎo)致北京建設(shè)風(fēng)貌的多樣化，形成比較豐富的、完美的、有機(jī)的整體特色”。2002年10月，鄭孝燮先生又積極呼吁整體保護(hù)北京皇城，提出皇城保護(hù)的“三低原則”，即“低人口密度、低建筑高度、低交通流量”。