2016年,思想理論領(lǐng)域繼續(xù)保持向上向好態(tài)勢,特別是在習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想文化工作系列重要講話精神的指引下,廣大理論工作者認真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會精神,深入學(xué)習(xí)研究、宣傳闡釋習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,營造了積極向上的輿論氛圍。同時,圍繞政治、經(jīng)濟、文化、社會、黨建等領(lǐng)域一些重大理論和現(xiàn)實問題,思想理論界展開討論和爭論,形成了若干熱點。

熱點一:關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會精神

黨的十八屆六中全會審議通過了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》和修訂后的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》。理論界高度關(guān)注六中全會,圍繞學(xué)習(xí)和深入貫徹落實全會精神等展開了熱烈討論。

學(xué)者們認為,正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”,是黨的十八屆六中全會最具標志性歷史性意義的成果。全會明確習(xí)近平總書記是黨中央的核心、全黨的核心,是全黨全國各族人民的共同心愿,是黨和國家的根本利益所在,是領(lǐng)導(dǎo)和推進偉大事業(yè)、偉大工程、偉大斗爭的迫切需要。這是結(jié)合新的實際對馬克思主義關(guān)于群眾、階級、政黨、領(lǐng)袖關(guān)系基本原理的堅持,也是對中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢的繼承。明確習(xí)近平總書記的核心地位,對維護黨中央權(quán)威、維護黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),對全黨全軍全國各族人民更好凝聚力量、抓住機遇、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),對全黨團結(jié)一心、不忘初心、繼續(xù)前進,對保證黨和國家興旺發(fā)達、長治久安,具有重大而深遠的意義。

有學(xué)者反映,在學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會精神過程中,也有人歪曲全會精神,錯誤解讀“領(lǐng)導(dǎo)核心”,把新的“兩個堅持、四個特色”解讀成對“四項基本原則”的調(diào)整或者改變,以此否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和路線方針政策,干擾全會精神的貫徹落實。對此,學(xué)者們強調(diào)要把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來,把力量凝聚到實現(xiàn)全會確定的各項任務(wù)上來,堅定不移推進全面從嚴治黨,突出抓好領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”,切實加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,全面落實黨內(nèi)監(jiān)督責(zé)任,共同營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

熱點二:關(guān)于慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年

2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年。7月1日,慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會在人民大會堂隆重舉行,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話,號召全黨不忘初心、繼續(xù)前進,永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠保持對人民的赤子之心。圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神以及如何正確認識中國共產(chǎn)黨95年的歷史,思想理論界展開熱烈討論。

學(xué)者們指出,“不忘初心、繼續(xù)前進”是“七一”重要講話的鮮明主題。講話從八個方面系統(tǒng)闡述了“不忘初心、繼續(xù)前進”的基本內(nèi)涵,涉及指導(dǎo)思想、奮斗理想、前進道路、政治立場、發(fā)展布局、動力支撐、對外戰(zhàn)略、根本保證等各個方面。這些重要論述,宣示著中國共產(chǎn)黨人永恒不變的奮斗理想和崇高追求,彰顯著中國共產(chǎn)黨人堅定不移的政治本色和政治定力,貫穿了我們黨的過去、現(xiàn)在和未來,把我們黨從哪里來、到哪里去聯(lián)系在一起,具有強大的穿透力和感召力。在新的歷史時期,只有不忘初心,認清我們黨的歷史方位和光榮使命,把全面從嚴的要求貫穿黨的建設(shè)全過程,保持“趕考”的精神狀態(tài),走好新的長征路,我們黨才能始終保持先進性和純潔性,永遠立于不敗之地,向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷。

學(xué)者們反映,在紀念建黨95周年過程中,也出現(xiàn)一些值得注意的傾向和問題。比如,一些人肆意夸大黨在探索過程中出現(xiàn)的曲折和失誤,借我們黨在歷史上經(jīng)歷的曲折和犯過的錯誤,否定中國共產(chǎn)黨的歷史功績,否定黨的領(lǐng)袖毛澤東,把黨的歷史尤其是新中國的歷史說得一無是處。學(xué)者們強調(diào),在分析和研究黨的歷史時,要歷史地、辯證地、全面地、發(fā)展地看待問題,要看到我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得的世人矚目的偉大成就,同時客觀看待我們黨歷史上犯下的錯誤,以及在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依靠廣大黨員、干部和人民群眾發(fā)現(xiàn)錯誤、制止錯誤、糾正錯誤的歷史過程。只有分清黨史的主流和支流,才能全面地歷史地公正地評價黨的歷史。

熱點三:關(guān)于推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

學(xué)者們普遍認為,推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央綜合研判世界經(jīng)濟形勢和我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)作出的重大理論創(chuàng)新和決策部署,是解決我國經(jīng)濟領(lǐng)域一系列深層次矛盾和問題的良方,是破解當前發(fā)展階段重大結(jié)構(gòu)性失衡、實現(xiàn)供求關(guān)系新的動態(tài)均衡的治本之策。

不少學(xué)者強調(diào),必須從理論和實踐的結(jié)合上完整準確地把握中央精神,澄清對供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的認識誤區(qū)。一是不能簡單地從西方經(jīng)濟學(xué)比如從薩伊的“供給自動創(chuàng)造自身的需求”的觀點中尋找我國推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論源泉。薩伊是用供給創(chuàng)造需求、總供給會與總需求相一致這一觀點來否認資本主義會出現(xiàn)生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機,進而為資本主義制度辯護。而我國的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是在供給側(cè)結(jié)構(gòu)與需求側(cè)結(jié)構(gòu)失衡的現(xiàn)實形勢下采取的新的有效舉措,是從我國經(jīng)濟運行中的實際問題出發(fā)采取的看得見摸得著的改革措施,有利于經(jīng)濟更好發(fā)展,與其他國家不能簡單類比。

二是不能把我國的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成西方供給學(xué)派的翻版。西方經(jīng)濟學(xué)把供給與需求割裂開來,以致有供給學(xué)派與需求學(xué)派等的分野,走上了形而上學(xué)的道路。實際上,供給和需求好比一枚硬幣的兩面,無法截然分開;人為地將二者分開研究,必然導(dǎo)致研究思路混亂,對立又糾結(jié)。

三是不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與發(fā)揮“三駕馬車”對經(jīng)濟的拉動作用對立起來,認為推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革就是要拋棄“三駕馬車”。其實,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革不是針對促進“三駕馬車”發(fā)揮作用的需求側(cè)管理,而是要求投資和出口作為提供產(chǎn)品的供給方進行適應(yīng)需求變化的結(jié)構(gòu)性改革,實現(xiàn)需求側(cè)與供給側(cè)更好契合、有機統(tǒng)一。因此,在實踐中,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要包括投資結(jié)構(gòu)性改革和出口結(jié)構(gòu)性改革。

有的學(xué)者提出,不能簡單化理解我國產(chǎn)能過剩、供給結(jié)構(gòu)與需求結(jié)構(gòu)失衡的表現(xiàn)和原因。目前我國產(chǎn)能過剩主要是由鋼鐵、煤炭等過剩形成的生產(chǎn)資料產(chǎn)能過剩。而我國的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題,一方面是某些產(chǎn)品供給側(cè)過剩、產(chǎn)能過剩;另一方面是某些產(chǎn)品缺乏有效供給,難以滿足生產(chǎn)和生活消費的需要。比如,我國的鋼鐵產(chǎn)能總量過剩,但一些特殊的高級鋼材仍需要進口。所以,推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,需要對生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和消費結(jié)構(gòu)進行具體分析,既強調(diào)供給又關(guān)注需求,目標是提高供給體系的質(zhì)量和效率,使供給結(jié)構(gòu)與需求結(jié)構(gòu)變化相一致。