大紅春聯(lián)添喜氣，裝點萬家門楣新。在人造光源、霓虹彩燈尚未出現(xiàn)時，家家戶戶張貼剪紙春聯(lián)，年味十足。而瓷器鑒賞家關(guān)海森先生為了增添家中的節(jié)日喜氣，近日精心挑選了幾件喜慶的瓷器陳設(shè)在博古架上。一對清代光緒斗彩錦雞碗格外醒目，他高興地說，自成化斗彩雞缸杯名噪一時后，后世多有仿品，而這對錦雞斗彩碗則更具特色，碗上描繪的錦雞，栩栩如生，輔以牡丹、蘭花、柱石紋，色彩柔和自然。說不定，早些年這對碗曾被用作迎接雞年的年夜飯餐具呢。

乾隆粉彩齋戒牌子

清代永瑢自制斗彩畫軸頭展開圖

歲末游子歸家，家人倚門而望，闔家團(tuán)圓，共享團(tuán)圓?！俺χ?，家庭舉宴，長幼咸集，多作吉利語?！标P(guān)海森收藏的一對“五子嬉戲圖”琺瑯彩瓶生動展現(xiàn)了和樂融融的景象。這對琺瑯彩瓶說來別有一番趣事。關(guān)海森先在香港購得一只觀音瓶，幾年后途經(jīng)丹麥時又買到一只凈水瓶。這兩只瓶子皆是頸部布滿花卉，花間填描金彩，五個頑皮可愛的童子嬉戲玩耍。工藝精湛，色彩艷麗，畫工生動，瓶上留白處墨書詩文，配以料彩印章，集詩書畫印于一體。從其畫風(fēng)、落款、繪畫風(fēng)格可推測出，這兩只瓶出自于清晚期同一家作坊。其中觀音瓶題詞，“庭前生瑞草，書堂穩(wěn)相兒”，飽含家長對小兒的期望。而整件胎質(zhì)潔凈細(xì)膩、精巧輕盈，重量僅有52克，堪稱琺瑯彩瓷中薄胎之最。舊時諧音吉祥話豐富，如小兒手中之物有蓮生（笙）三吉（戟）、吉（戟）祥如意、滿滿吉慶之意。

博古架上最為有趣的是一對題有“永瑢自制”落款兒的斗彩畫軸頭。白釉軸頭上用青花添彩描繪，六位身著朝服的皇子神情喜悅，手執(zhí)祥瑞器皿玩耍、嬉戲，筆法生動自然。中國傳統(tǒng)文化里有著“五子登科”的美好寓意，傳統(tǒng)小兒逗趣圖約定俗成只有五個小孩，所以原本軸頭外圍畫四個小孩，頂蓋上畫一個小孩。但因為永瑢是清乾隆皇帝的第六皇子，所以他將自己添為第六子畫于頂蓋上。其他皇子皆頭戴玉冠，身著華服，而永瑢作為最小的弟弟，身量較小，衣著簡樸，以示對兄長的謙卑與尊重。而皇家制造比普通彩瓷器內(nèi)容更為豐富，六位皇子手中拿的東西寓意洪福（紅蝠）齊天、吉慶有余（魚）、平（瓶）安如意、平安富貴、平安福祿、年年有余。對幸福生活的美好期盼通過一個斗彩畫軸頭表現(xiàn)得淋漓盡致。關(guān)海森特意點出這組軸頭的可貴之處——在清代官窯瓷器上，落“康熙御制”、“乾隆御制”或“嘉慶仿古”等御制款識較為常見，而書寫“永瑢自制”等皇子人名自制款的瓷器極為罕見。

清朝皇室新年不能囿于小家之樂，還要為天下百姓祭天地鬼神。乾隆粉彩齋戒牌子端莊輕巧、色彩華麗、制作精良，正是皇帝或皇后在大典或祭祀之前行齋戒時貼身佩戴之物。齋戒牌背書滿文，字體周圍鵝黃地上繪五色花卉紋，牌外廊繪桃紅色，上下各留小孔，用來貫穿絲帶。此牌包含齋和戒兩部分，齋來源于齊，需沐浴更衣、忌吃葷。戒主要是戒除淫邪，不打妄語。此件藏品提醒我們喜慶之余切忌貪杯暴食，合理節(jié)制地歡度新年。