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趙本山時(shí)代要結(jié)束 昔日輝煌這些女星陪趙本山睡過?

2015年06月25日 08:40 | 來源:法治周末
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  他丟棄了中國農(nóng)村傳統(tǒng)的底蘊(yùn)

  繼《劉老根》之后,同樣為農(nóng)村題材的《鄉(xiāng)村愛情》系列電視劇等趙氏風(fēng)格的影視作品更是受到觀眾的熱捧。這些作品都是趙本山的徒弟班底,農(nóng)民演繹農(nóng)民自己的故事,加入“二人轉(zhuǎn)”的情節(jié),走的仍舊是輕喜劇路線,而且無一例外都在央視播出。趙本山曾提到要培養(yǎng)兩三個(gè)導(dǎo)演,能夠在骨子里理解他的風(fēng)格的導(dǎo)演來導(dǎo)電視劇。如此,每部本山傳媒集團(tuán)出臺的電視劇都打上了趙本山的烙印。

  然而趙本山的喜劇作品在愉悅觀眾的同時(shí),也被認(rèn)為丑化農(nóng)民。他的作品中,“無處不戀愛”“懷孕慶典”“婚外戀”“斗情敵”等情節(jié)則在低俗化中回避了農(nóng)村生活的問題與現(xiàn)實(shí)。

  影視編劇張銳曾直言,“目前,可以說我對中國現(xiàn)代的農(nóng)村題材戲很反感。農(nóng)村戲走入了一個(gè)可怕的誤區(qū),趙本山把農(nóng)村戲變成了小品戲,他丟棄了中國農(nóng)村傳統(tǒng)的深厚底蘊(yùn)。我們可以看到,在這些電視劇里,農(nóng)民都變得油嘴滑舌了。其實(shí),中國農(nóng)村的農(nóng)民并不是那樣的”。

  趙本山曾填補(bǔ)了上世紀(jì)90年代以來中國文化格局中農(nóng)民形象的空白,也正是因此,人們對于農(nóng)民、農(nóng)村的認(rèn)知也固化為東北農(nóng)村就是整個(gè)中國農(nóng)村,對農(nóng)民形象的呈現(xiàn),流于表面,甚至庸俗化、審丑化。以至于每次趙本山有新的作品面市,總免不了一番雅俗之爭。

  2013年全國兩會期間,在全國政協(xié)文藝界委員聯(lián)組會上,歌唱家郁鈞劍指出,草根文化生于民間,長于民間,充滿鄉(xiāng)土氣息,反映了質(zhì)樸的生活,但也充滿隨意性。如果無限拔高其存在的意義和所發(fā)揮的作用,一方面會對專業(yè)機(jī)構(gòu)和專業(yè)文藝工作者產(chǎn)生消極影響;另一方面會對年輕一代在審美趣味、藝術(shù)格調(diào)等方面的養(yǎng)成以及對人才培養(yǎng)的過程帶來嚴(yán)重誤導(dǎo)。

  趙本山在面對這個(gè)問題時(shí)則表示,我們不能把自己一刀切地站在一個(gè)高雅的姿態(tài),來面對今天這個(gè)大俗的社會,這是完全錯(cuò)誤的。因?yàn)樗籽攀遣环旨业?,沒有俗就沒有雅。比如說,芭蕾舞是高雅的,但“二人轉(zhuǎn)”要是穿上芭蕾的服裝就不倫不類了。

  2011年以后,趙本山退出春晚的舞臺,也有評論認(rèn)為這是主流文化對庸俗的拒絕。中央電視臺曾專門提出,2015年的羊年春晚保證三個(gè)“不用”:不用低俗媚俗節(jié)目;不用格調(diào)不高的節(jié)目;不用有污點(diǎn)和道德瑕疵的演員。

  清華大學(xué)教授肖鷹對此直接表示,數(shù)年來不少學(xué)者觀眾都曾指出過趙本山小品的低俗問題,比如模仿殘疾人身體缺陷,貶低農(nóng)民等,但他卻并未有多大改變,現(xiàn)在春晚用不用趙本山實(shí)際是反低俗、堅(jiān)持健康優(yōu)美的文藝創(chuàng)作道路,是要提升文化品味,“如果再對趙本山有所期待是不應(yīng)當(dāng)?shù)?rdquo;。

  不僅如此,浙江衛(wèi)視重金購買了本山傳媒出品的電視劇《爹媽滿院》,原定于去年9月下旬播出,但卻在播出前一晚因題材問題,被緊急叫停。

編輯:水靈

關(guān)鍵詞:趙本山時(shí)代要結(jié)束 女明星 潛規(guī)則 趙本山 劉老根

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