當(dāng)然，屢屢發(fā)生的詐捐、騙捐現(xiàn)象，也告誡人們，付出愛心，需要理性，不要一看有人募捐，就著急掏錢。固然，廣發(fā)善心不掏錢，不算慈善，但光掏錢，不管錢有沒有幫到該幫的人，也不能算完全的慈善。所以我想，應(yīng)該鼓勵人們的慈善之心，同時也提醒人們，在付出愛心的時候，稍微加以鑒別，不要不分真假地掏錢。

在今天，朋友圈里的許多人，其實(shí)都不是朋友，尤其是轉(zhuǎn)發(fā)而來的信息，真真假假，很難辨別，但這不是慈善的問題，而是信息傳播本身的問題。這對傳播者和接受者來說，都提出了一定的要求，樹立理性的態(tài)度，有一點(diǎn)兒鑒別的常識，是有必要的。尤其是發(fā)達(dá)網(wǎng)絡(luò)時代，有很多專門的營銷手法、營銷機(jī)構(gòu)，他們研究人性的弱點(diǎn)，很容易達(dá)成他們的目的，有時候一篇煽情的文章，就能夠轟傳天下，換來無數(shù)的同情、支持、甚至是捐款，這時候，理性的態(tài)度無疑就非?？少F。

當(dāng)然，還有一種情況，朋友圈里真的有相熟的朋友需要幫助，能夠確定信息的真實(shí)性，這時候，就不要猶豫，能幫一分就是一分，而不是說，我?guī)湍闵暾埦戎鹬惖?，那樣就太冷漠了?/p>

理性、不盲目、不失惻隱之心，這都是慈善所需要的。從前人們依賴公益、慈善組織和機(jī)構(gòu)，是因?yàn)閭€體的力量太小，依靠專業(yè)的機(jī)構(gòu)，可以更好地幫助身處困境的人。今天，我們在朋友圈里幫助別人，則是技術(shù)的力量，使得個人可以輕松地做到以前需要花大力氣才能做到的事情。

這就是社會的進(jìn)步，傳統(tǒng)的公益、慈善方式，是普遍化的、精英化的方式，今天的朋友圈助人，則是小型的、熟人間的幫助。而且，如果真的知道對方需要幫助，那么通過朋友圈無疑效果更好，更快。

無規(guī)則慈善

或引發(fā)更大悲劇

任何時候，憐憫之心、助人之心都是可貴的，都是需要的，樂于助人，永遠(yuǎn)都不會被否定。尤其是不應(yīng)該因?yàn)槌霈F(xiàn)過騙子，就拒絕幫助別人，這無疑是因噎廢食的行為，不值得提倡。社會永遠(yuǎn)需要愛心，人們也永遠(yuǎn)會崇尚愛心。

但是換一個角度來說，信息發(fā)達(dá)的時代，更多的平臺、渠道可以傳達(dá)信息，有困難的人獲得幫助的機(jī)會大了，但騙子也多了，尤其是在相關(guān)的法律規(guī)則還不足夠健全的時候，受騙上當(dāng)?shù)娜穗y免就多。

這樣的情況下，需要的是盡快建立完善的規(guī)則。首先，那些公共平臺不能沒有任何程序地發(fā)布這樣的信息，應(yīng)該把發(fā)布信息看作是一種擔(dān)保行為，而且是有法律效力的擔(dān)保行為。我們知道，傳統(tǒng)時代，媒介發(fā)布信息，如果是虛假的，那么它需要承擔(dān)責(zé)任。但是互聯(lián)網(wǎng)時代，規(guī)則尚未健全，大量的虛假信息，不受約束，被隨意發(fā)布出去，即便是因?yàn)橐恍┨厥獾脑蚨┞冻鰜恚矌缀鯖]有什么責(zé)任。

比如騙捐的問題，那些發(fā)布信息的人幾乎不受懲罰，甚至行騙的，往往也是退還了事。但這樣真的就結(jié)束了嗎？我們覺得不應(yīng)該。我們僅說發(fā)布信息的公共平臺，如果它被查明是被利用了，自身并不知情，那也應(yīng)該承擔(dān)民事責(zé)任，公開道歉、賠償，如果是故意利用平臺騙人，甚至和受捐者實(shí)現(xiàn)串通，就應(yīng)該接受法律的懲罰，如在退還之外，還要承擔(dān)一定比例的罰款，構(gòu)成刑事犯罪的，還應(yīng)該追究他們的刑事責(zé)任。