千城一面的文化悲劇正在村落中重演

“我們把660個城市基本變成一個樣子，只用了20年時間，這是中國人對自己文化的悲劇，也是對自己文化的無知?！绷铖T驥才焦慮的是，這樣的悲劇正在傳統(tǒng)村落中重演。

眼下傳統(tǒng)村落的發(fā)展脈絡，大致都逃不出馮驥才總結的“十大雷同”。

首先是旅游為綱。只要列入名錄，村落的旅游含金量立刻提高，大家最想做的是馬上開發(fā)旅游，而所謂的保護規(guī)劃實際是旅游規(guī)劃。

二是騰籠換鳥，把原住民遷走?！澳惆汛遄永锏闹魅诉w走了就是把村子的記憶遷走了，精神層面的、活生生的東西都沒有了，還叫什么古村落？”

三是開店招商。在各個古村落旅游景點里開店的人賣的商品也是一樣的，旅游紀念品跟本地沒有關系，“你在麗江買的旅游紀念品，在山西也能買到”。

四是裝扮景點。涂脂抹粉油漆彩化，大半核心東西都沒有了。村落經(jīng)過近百年的變遷，只剩下七零八落的房子，沒有東西怎么辦？那就買一些老家具隨便一擺就說原來是哪個大戶住的，然后把景點裝扮起來。

五是公園化。把村落美化起來，包括里邊的園林，園林部門也愿意進村落?？蓤@林跟村落有什么關系？現(xiàn)在村落很多經(jīng)過了公園化，把城市里園林小景的植物搬到了鄉(xiāng)村。

六是民俗表演，也叫非遺表演，當然是為了給游客表演，有的時候還拉來一些商業(yè)招牌。

此外，還有農(nóng)家樂、民宿、偽民間故事以及掛紅燈籠的套路。

馮驥才憂慮地說：“我們的村落這么發(fā)展下去，再過10年或者15年，幾千個傳統(tǒng)村落就會和現(xiàn)在的大城市一樣‘千村一面’，這是個非?？膳碌膯栴}?！?/p>

這是一個需要站回最初的“原點”去認真思考的問題，為什么要保護傳統(tǒng)村落？什么是鄉(xiāng)愁？馮驥才認為，留得住鄉(xiāng)愁最重要的恐怕是它的精神文化價值，留住我們對于家園的情感、土地的情感和文化的情懷，而不是怎么留得住游客。

當然，鄉(xiāng)村不是不能旅游，恰恰相反，特別好的村落還得需要旅游傳播出去。但是，如果要給傳統(tǒng)村落的文化價值排個序的話，馮驥才認為前四位應該是：見證歷史的價值、學者研究的價值、欣賞的價值、懷舊的價值，最后才是旅游價值。

隨著第四批傳統(tǒng)村落保護名錄的公布，馮驥才提出，對于傳統(tǒng)村落名錄，要建立起一個退出制度，保護不好要亮紅牌，退出就永遠不能進來，“我們需要對我們的文化負責”。

“在一個時代轉(zhuǎn)型的時候，要留住的是我們整個民族對自己文化的一種情懷，給后代留下民族文化精神的情感家園?！倍@，是一份歷史的責任。（胡春艷）