當(dāng)人與人之間的信任度不斷下降時，人們就需要花費更多的精力時間或者金錢來獲取信息來保證做出正確的決策，無形中提高了整個社會的運行成本。

那么，“職業(yè)救狗人”是否與“訛詐好心人的老人”有相似之處呢？

如果大家都知道在“攔車救狗”的團(tuán)體中，有一部分人并不是出于愛心之目的，而且希圖利用大家的愛心來達(dá)到利己的目的，那么，會給民眾造成一種印象——我的愛心會被別有居心的人利用。后來有另外的人發(fā)起正當(dāng)合理的愛心活動時，民眾會怎么樣對待和回應(yīng)呢？為了甄別這種活動是否別有居心，當(dāng)人們花費的時間精力太高，那么他們便會傾向于消極對待該活動。

這個世界上需要幫助和想幫助別人的人很難在同一時間，同一地點相逢，所以需要一個中介機(jī)構(gòu)將溫暖從捐助者的手上送到受益者的手上，所以慈善和公益機(jī)構(gòu)起到了一個中介機(jī)構(gòu)的作用，從而形成了慈善和公益的市場。

這個特殊的市場尤其需要信任。如果這個特殊的市場中的“消費者”，即捐助者對中介機(jī)構(gòu)產(chǎn)生了不信任感，那么這個市場的規(guī)模則會萎縮，也就是說，會有很多本可以獲得幫助的人而因此無法獲得幫助。而且這種不信任感不僅僅會作用在慈善公益市場，對整個社會都會有難以逆轉(zhuǎn)的負(fù)面影響。

因此，愛心要用合理合法的方式表達(dá)，萬萬不可越過法律法規(guī)的邊界，而利用別人的信任和愛心來中飽私囊，則可以說是罪大惡極的了。