“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。”這是周星馳主演的《唐伯虎點(diǎn)秋香》中的經(jīng)典臺(tái)詞。在這部電影里，唐伯虎是那么風(fēng)光無(wú)限，美貌與智慧并存，還是英雄與俠義的化身，最后也抱得美人歸，真可謂人生處處得意。

　　唐寅《行書(shū)七古詩(shī)卷》

然而 “江南第一風(fēng)流才子”的唐伯虎，其真實(shí)境況卻是被排擠在體制之外，懷才不遇、窮困潦倒。這首千古流傳的“桃花庵歌”實(shí)際上是落寞才子的消遣之作，應(yīng)該是唐伯虎內(nèi)心極度愁苦而又極力想逃避痛苦的心境吧。

唐伯虎一生寫(xiě)過(guò)很多詩(shī)文，“多少好花空落盡，不曾遇著賞花人。”以及“無(wú)限傷心多少淚，朝來(lái)枕上眼應(yīng)枯”等等，都流露出懷才不遇的哀傷。唐伯虎的晚年人生太過(guò)悲涼，他無(wú)法放下，卻又時(shí)刻想放下。

仕途坎坷 寄情山水

成化六年，唐伯虎出生在蘇州，從小衣食無(wú)憂，而且天資聰穎，熟讀《四書(shū)五經(jīng)》，十幾歲時(shí)就認(rèn)識(shí)了祝允明、文征明、張靈等人，他們一起交游玩樂(lè)、談詩(shī)論文，可以說(shuō)是過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)生活。

人生到處充滿變數(shù)。唐伯虎24歲那年，他的父親去世，對(duì)唐伯虎的打擊很大，然而屋漏偏逢連夜雨，在父親過(guò)世后兩年之內(nèi)，他的母親、妻子、兒子、妹妹相繼去世，一連串的打擊一度讓唐伯虎對(duì)人生失去希望，終日愁悶悲傷。好友祝允明規(guī)勸：“如要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，前提還是要考科舉。”唐寅答應(yīng)了。28歲那年，唐伯虎參加了應(yīng)天府鄉(xiāng)試，以第一名的成績(jī)考中“解元”。

眼看唐伯虎的人生即將回歸正途，命運(yùn)再次和他開(kāi)了一個(gè)玩笑，這一次也徹底將唐伯虎打入谷底。唐伯虎中了解元之后，名聲大振，第二年信心滿滿地到京城參加會(huì)試，不料又被卷入科場(chǎng)舞弊案，被捕入獄。去參加考試的途中，唐伯虎結(jié)實(shí)了江陰巨富徐經(jīng)，傳徐經(jīng)暗中賄賂了主考官的家童事先得到了試題，當(dāng)時(shí)的會(huì)試主考官是程敏政，時(shí)任禮部右侍郎兼侍讀學(xué)士，試題出的非常冷僻，只有唐伯虎和徐經(jīng)兩個(gè)人答得好。而程敏政早就欣賞唐伯虎的才華，朝中有人彈劾他曾將試題泄露給唐伯虎，所以徐經(jīng)、唐寅皆因科場(chǎng)舞弊案入獄受審，程敏政也被革職回鄉(xiāng)。經(jīng)調(diào)查，唐伯虎是無(wú)辜的，他只是被牽涉到官場(chǎng)的權(quán)利斗爭(zhēng)中，但是這一經(jīng)歷也徹底宣告了唐伯虎仕途的中斷，他被貶到浙江當(dāng)一個(gè)小吏。以唐伯虎狂傲的性格，他拒絕了朝廷的任命，回到家中，發(fā)誓再不為官。

回家后唐伯虎的生活越來(lái)越困窘，失意之余，他游歷閩、浙、贛、湘等地，企圖在山水之間尋求心靈的解脫。后來(lái)，唐伯虎在蘇州看上一處廢棄的房子，很僻靜，由于沒(méi)有錢，他就以自己的藏書(shū)作為抵押借錢買下了這處房子，修繕之后，取名“桃花庵”，后來(lái)賣了兩年多的字畫(huà)才還清了借款。從此，唐伯虎寄情于山水，他經(jīng)常邀請(qǐng)祝允明、文征明等好友來(lái)此飲酒賦詩(shī)，揮毫作畫(huà)，頗感到一些愜意，日子過(guò)得清閑而超脫，還寫(xiě)下了這首千古流傳的《桃花庵歌》：

桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠。

半醒半醉日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年。

但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。

車塵馬足顯者勢(shì)，酒盞花枝隱士緣。

若將顯者比隱士，一在平地一在天。

若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。

別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。

不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。

頓悟人生 成就其書(shū)畫(huà)藝術(shù)

桃花庵的生活愜意自在，然唐伯虎不甘老死于書(shū)畫(huà)典籍之間。正德九年，寧王朱宸濠到處重金聘請(qǐng)文人，文征明斷然拒絕邀請(qǐng)，而唐伯虎欣然去往南昌，期望有所作為。后來(lái)唐伯虎漸漸地發(fā)現(xiàn)寧王的種種謀反行徑，為了逃脫險(xiǎn)境，保住性命，唐伯虎自毀形象，裝瘋賣傻，才得以成功脫身回到蘇州。

回家后的唐伯虎，一方面靠好友借錢度日，一方面四處賣字賣畫(huà)為生，他的后半生，一直在孤獨(dú)、困頓、落寞和悲傷中度過(guò)。

“花前人是去年人，去年身比今年老。 明日花開(kāi)又一枝，明日來(lái)看又是誰(shuí)?

明年今日花開(kāi)否?今日明年誰(shuí)得知?    面面前斟酒未寒，面未變時(shí)心已變。

區(qū)區(qū)已作老村莊，英雄才彥不敢當(dāng)。 但恨人心不如古，高歌伐木天滄浪。

感君稱我為奇士，又言天下無(wú)相似。 庸庸碌碌我何奇，但愿盍各言其志。

我之所志無(wú)所奇，有酒與君斟酌之。 君今既許我為友，對(duì)酒彼此相箴規(guī)。

倘不相規(guī)惟飲酒，此□□友今之友。 愿學(xué)今人與古人，在君一言之可否? ”      

這件唐伯虎作于晚年的《行書(shū)七古詩(shī)卷》手卷，書(shū)自作詩(shī)，盡顯唐伯虎對(duì)其一生的總結(jié)和無(wú)奈。

“無(wú)論今天或明天是怎么樣的，將來(lái)都是無(wú)法預(yù)料的。”一種看破紅塵的樣子，其內(nèi)容充滿了淡泊名利、看破人生、心灰意冷，借酒澆愁的感慨和思緒。

該書(shū)法長(zhǎng)卷上所書(shū)“逃禪仙吏”印,是唐伯虎從南昌寧王處脫身回家后所刻,經(jīng)歷這一生死逃亡,他進(jìn)一步看透世事,思想更加消沉,行為也更加頹廢,全部心思都用在藝術(shù)創(chuàng)作上,這一時(shí)期的書(shū)法反而變得更加率意自如。此卷共33行178字，洋洋灑灑，一氣呵成，三首詩(shī)連綴下來(lái)，連分割都不顧及。“下筆如飛，不假思索，接連出現(xiàn)了錯(cuò)字、重字、漏字和改字。”也極其符合唐伯虎狂傲的性格。

“代筆”賣畫(huà)  影響后世市場(chǎng)價(jià)格

文征明、祝允明作品在市場(chǎng)上還算容易見(jiàn)到，但是唐伯虎的真跡就難尋了。1991年11月，紐約佳士得曾拍過(guò)一件著錄于《石渠寶笈》唐寅《春風(fēng)酒盞圖》，當(dāng)年以72萬(wàn)美元高價(jià)成交，直到2013年，北京保利出現(xiàn)一件《石渠寶笈三編》著錄的唐寅《松崖別業(yè)圖卷》上拍，以7130萬(wàn)人民幣成交。

后紙:

六如居士高才絕俗，書(shū)畫(huà)皆為世所推重。弇州山人謂其書(shū)入?yún)桥d堂廡，差薄弱耳。今觀此書(shū)，縱恣處，間用米老筆意，氣味純厚，絕無(wú)薄弱之弊，當(dāng)是晚年得意書(shū)也。傲徠老人漫志。?鈐印：傲徠山民

鑒藏印:傲徠山房、傲徠山民

到目前為止，唐寅書(shū)畫(huà)作品上拍兩千多件，成交價(jià)格也多在百萬(wàn)元，究其原因，唐伯虎的贗品太多，雙胞胎作品也多，沒(méi)有明確的出處，真?zhèn)坞y辨。之所以會(huì)有這種現(xiàn)象，一方面的原因是唐伯虎為求生計(jì)，應(yīng)付求畫(huà)者，多找人代筆。

由于游離于仕途之外，唐伯虎的作品可以盡情享受廣闊的社會(huì)活動(dòng)空間，有利于吸納各種藝術(shù)元素，既有文人的高雅，也有市民的純樸，雅俗共賞，社會(huì)各個(gè)階層的人都能接受。賣畫(huà)的方式接受預(yù)訂、贈(zèng)送以及請(qǐng)去家里作畫(huà)，傳說(shuō)為應(yīng)付求畫(huà)者，唐伯虎還會(huì)將老師周臣的畫(huà)題上自己的款出售，或直接找老師代筆。再加上現(xiàn)代的作偽，市場(chǎng)上出現(xiàn)的唐伯虎作品難辨真?zhèn)危丶乙膊桓逸p易購(gòu)買。

　　逃禪仙吏《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)·唐寅》58印

　　南京解元 《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)·唐寅》60印

此次現(xiàn)身嘉德秋拍的唐伯虎《行書(shū)七古詩(shī)卷》手卷，早在民國(guó)年間就由作品收藏者、漢軍正藍(lán)旗趙爾莘在所刊《五朝墨跡》中作為單行本出版;文革期間此卷入藏北京故宮博物院，在80年代國(guó)家文物局組織的全國(guó)文博單位書(shū)畫(huà)巡回鑒定時(shí)，經(jīng)謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、劉久庵、楊仁愷等五位專家一致認(rèn)可，并選定出版于《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目》第一冊(cè)故宮博物院藏品部分;八十年代后期作品退回原主，2000年長(zhǎng)虹出版社又將其出版在由徐邦達(dá)等專家作顧問(wèn)的《中國(guó)行書(shū)觀止》一書(shū)中。