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激發(fā)民族活力彰顯文化魅力

——人口較少民族文化保護(hù)傳承的思考和對(duì)策

2016年08月08日 10:15 | 作者:謝穎 張麗 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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在中華民族絢麗多彩的大家庭中,人口較少民族以較少的人口規(guī)模維持著其獨(dú)特的傳統(tǒng),散發(fā)著獨(dú)特的魅力,為促進(jìn)整個(gè)中華民族文化的繁榮發(fā)展發(fā)揮著重要的作用與價(jià)值。近日,由全國(guó)政協(xié)常委、文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任龍新民帶隊(duì)的全國(guó)政協(xié)“人口較少民族文化的保護(hù)和傳承”專題調(diào)研組分赴新疆、黑龍江,走訪多個(gè)人口較少民族聚居地,了解情況、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探討對(duì)策。據(jù)了解,此次調(diào)研是為8月即將召開(kāi)的全國(guó)政協(xié)“促進(jìn)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展”專題議政性常委會(huì)議做準(zhǔn)備。

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在10天的實(shí)地調(diào)研中,委員們深切感受到人口較少民族的文化魅力,也對(duì)人口較少民族文化傳承的困境憂心忡忡。人口較少民族文化傳承保護(hù)現(xiàn)狀如何,有哪些經(jīng)驗(yàn),存在哪些問(wèn)題?應(yīng)如何更好地傳承保護(hù)人口較少民族文化?本報(bào)記者就此采訪了參與調(diào)研的委員。

分類研究,留下完整的文化基因

新疆昌吉回族自治州木壘縣的大南溝烏孜別克族鄉(xiāng)和奇臺(tái)縣的大泉塔塔爾族鄉(xiāng)是兩個(gè)人口較少民族鄉(xiāng),在全國(guó)都是唯一的。委員們非常珍惜深入人口較少民族聚居地的機(jī)會(huì),積極走訪和了解他們的文化現(xiàn)狀。全國(guó)政協(xié)委員聶震寧說(shuō):“在塔塔爾鄉(xiāng)和烏孜別克鄉(xiāng),我感到老百姓生活非常幸福祥和,但同時(shí)看到村里一些民居沒(méi)有什么民族文化的特別設(shè)計(jì),民族元素不突出?!边@也是很多委員的共同感受:具有民族特色的建筑不多見(jiàn),很少有人穿著民族服飾。

人口較少民族文化的主要傳承環(huán)境是所聚居鄉(xiāng)村,隨著鄉(xiāng)村青壯年持續(xù)外出務(wù)工,聚居鄉(xiāng)村的民族文化維系、生產(chǎn)和傳承功能持續(xù)衰減,語(yǔ)言、習(xí)俗、服飾、建筑等民族文化傳統(tǒng)越來(lái)越衰弱。由于人口較少民族多雜居于其他民族之中,通婚情況比較多,受其他民族影響很大,加之現(xiàn)代化發(fā)展中生活方式、生活習(xí)俗的改變,人們對(duì)本民族傳統(tǒng)文化缺乏熱情和自信,通過(guò)自身力量保持、傳承本民族的文化傳統(tǒng)存在相當(dāng)大的困難。目前,人口較少民族低齡人群中習(xí)用母語(yǔ)的越來(lái)越少,部分人口較少民族語(yǔ)言文字以及以此為載體的口頭文化瀕臨失傳。如果不及時(shí)搶救和保護(hù),一些珍貴的文化遺產(chǎn)將逐漸消亡。

是主動(dòng)保護(hù)還是讓其自生自滅?

“28個(gè)人口較少民族占了我國(guó)多民族的一半,代表這個(gè)民族文化傳承的傳統(tǒng)要保護(hù),否則它們就會(huì)消失,這關(guān)系到我國(guó)民族的團(tuán)結(jié)和文化的繁榮?!比珖?guó)政協(xié)常委龍新民說(shuō)。而在全國(guó)政協(xié)委員陳光林看來(lái),我國(guó)56個(gè)民族的文化共同構(gòu)筑起中華民族文化百花齊放的大花園,它們既有共同的文化基因,也有各自特質(zhì),每個(gè)民族的文化都應(yīng)得到尊重和保護(hù)。

龍新民委員強(qiáng)調(diào),當(dāng)前,人口較少民族文化保護(hù)和傳承需要進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)查研究,形成總體規(guī)劃。全國(guó)政協(xié)委員孫慶聚也認(rèn)為,28個(gè)人口較少民族文化的保護(hù)工作一直融入在少數(shù)民族文化保護(hù)的整體之中,由于人口較少的特殊性,很容易被邊緣化,需要單獨(dú)分類研究,在政策上給予點(diǎn)扶持,有針對(duì)性才能更有效果。

對(duì)于人口較少民族“無(wú)可奈何花欲落”的困境,全國(guó)政協(xié)委員張廷皓提出應(yīng)當(dāng)區(qū)別不同層面的文化保護(hù),人口較少民族文化在其歷史發(fā)展過(guò)程中,在相對(duì)封閉生產(chǎn)方式落后的條件下,產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)獨(dú)特的文化單元。今天,人口較少民族的保護(hù)傳承要注重與現(xiàn)代文化相適應(yīng),對(duì)民族文化元素進(jìn)行認(rèn)真分類研究,保留適應(yīng)現(xiàn)代文化發(fā)展的有益特點(diǎn),有些可以進(jìn)博物館保護(hù)研究,有些需要搶救整理,有些則在生產(chǎn)生活之中活態(tài)傳承。

出身于普米族的全國(guó)政協(xié)委員茸芭莘那長(zhǎng)期關(guān)注人口較少民族文化,就她了解的情況,在某些人口較少民族中,能夠完整傳唱本民族歌謠的人都在60歲以上,且不超過(guò)10人,人口較少民族很多文化習(xí)俗等都面臨瀕危的狀況,可能“明天”就消失了?!敖⑷丝谳^少民族系統(tǒng)影像志已經(jīng)十分重要和緊迫?!比装泡纺俏瘑T說(shuō),通過(guò)數(shù)字技術(shù)建立文獻(xiàn)檔案和數(shù)據(jù)庫(kù),用文字、音像、圖片、視頻等手段把那些瀕危的民族文化元素記錄下來(lái),保留人口較少民族文化的基因,便于日后進(jìn)行研究和傳承。目前,這種搶救記錄和研究在一些地區(qū)正在進(jìn)行中:新疆近年已搶救搜集柯?tīng)柨俗挝?、錫伯文、烏孜別克文、塔塔爾文以及用漢文記錄的各少數(shù)民族古籍7000冊(cè);黑龍江2014年出版的《伊瑪堪集成》,囊括了迄今為止所有的赫哲族伊瑪堪說(shuō)唱,有的篇目屬首次以文字形式面世。在黑龍江,有專家組成的非遺保護(hù)專家委員會(huì),在民族文化相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)團(tuán)體和專家學(xué)者之間搭建學(xué)術(shù)平臺(tái),把人口較少民族代表性傳承人納入其中,為人口較少民族文化保護(hù)工作提供理論支撐。

編輯:邢賀揚(yáng)

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關(guān)鍵詞:民族活力 文化魅力 人口較少民族文化保護(hù)傳承 文化基因

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