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愛狗PK吃狗:愛恨情仇背后的秩序維度
我曾經說過,愛狗有理,吃狗無罪,這招致了很多愛狗人士的批評。但無論如何,只要吃狗還不是罪,那么愛狗人士無論怎么有理,都無法禁止吃狗。在這個前提下,愛狗人士需要思考一下自己在不同秩序中的策略選擇。
6月21日開始的玉林狗肉節(jié)又處在了輿論的風口浪尖上。本屆狗肉節(jié)甚至受到了國際媒體的廣泛關注,連好萊塢明星馬特·達蒙、魯妮·瑪拉等人都驚動了,他們錄制視頻聯(lián)合抵制玉林的狗肉節(jié)。
贊成吃狗人數(shù)下降
翻閱史料不難發(fā)現(xiàn),咱中國很多地方的人過去是吃狗肉的,尤其是冬季,更是大吃狗肉的季節(jié)。據(jù)說冬季吃狗肉,有利于進補,可以提升抗寒能力。可從現(xiàn)實來看,現(xiàn)在吃狗肉,已經越來越不吃香了。狗正在變成城市人的寵物和伴侶。這些人變成了愛狗人士,他們不僅自己不吃狗肉,而且還勸家人和朋友不吃狗肉,最近10多年來他們積極行動起來,阻止運送食用狗,阻止屠宰狗,阻止盜竊狗,宣傳狗肉不能吃等等。從媒體報道來看,在愛狗人士與吃狗人士之間,不時還會爆發(fā)一些矛盾、沖突。
過去吃狗和贊成吃狗的人占多數(shù),不過現(xiàn)在最新的科學調查表明,中國贊成禁止吃狗的人數(shù)開始占半數(shù)以上。這說明,形勢正在朝有利于愛狗人士的方向轉折,消息大大有利于愛狗人士。
愛狗恨狗皆有歷史淵源
不過,筆者觀察,愛狗人士和吃狗人士的戰(zhàn)爭雖然前者開始占據(jù)優(yōu)勢,但這場戰(zhàn)爭不會迅速結束,中國也不會直接進入禁狗社會。這有其內在的秩序邏輯:
從原始秩序的角度來看,狗的確是人類的朋友:在偏僻的鄉(xiāng)村,狗往往是作為家園的守衛(wèi)者存在的;在城里,很多情況下狗甚至已經成為家庭的成員,其地位相當于一個孩子。但不可否認,在原始秩序里,還有一個愛狗之外的怕狗和恨狗的問題,就是狗本身很容易攜帶狂犬病毒(以前狗的主人也沒有條件給狗打疫苗),對狗也沒有很好的束縛。一旦出現(xiàn)咬人事故,很容易引發(fā)狂犬病。所以,原始秩序里有愛狗人士,也有怕狗人士,更有恨狗人士。這使得即使在原始的秩序里,也經常發(fā)生比較殘忍的集體滅狗的事情。
從國家秩序來看,既然人們對狗有愛恨情仇,這個時候對基層管理者來說,要關注的肯定也是如何解決狂犬病的問題。因為狂犬病是乙類傳染病,這個病目前只有防疫,一旦發(fā)作,基本上都是百分之百死亡。衛(wèi)計委每年隔幾個月就會發(fā)布全國法定傳染病疫情概況,2015年報告死亡數(shù)居前5位的病種中,狂犬病位居第三位,高于病毒性肝炎和禽流感。此病幾乎百分之百致死率,足以讓政府感到責任重大,所以以前,一些地方政府會定期發(fā)起滅狗運動。一旦啟動,往往不管好狗歹狗,一律撲殺。其邏輯很簡單,狗有狂犬病,對人有致命的威脅,狗的主人管不好狗,政府也沒精力來管,那就來個簡單撲殺,殺狗就是防疫。
既然對某些政府部門來說,狗是可以撲殺的,顯然這個時候出現(xiàn)偷狗的問題,似乎也有其足夠的道理了。因為在這個問題上,殺狗和偷狗的結果是差不多的,都是狗的滅失(一般偷狗都是為了殺狗,或吃或賣),都可以防止狂犬病的發(fā)生。也許正是這個原因,有些地方政府對盜狗行為一直是睜只眼閉只眼,以致盜狗行為十分猖獗。
尤其在天地廣闊的農村,狗一般都是散養(yǎng)的,一個肉包子,一個雞爪子,就可以吸引狗狗;然后在麻袋里裝上一把灰,把狗套入麻袋,狗就被偷走了。狗在麻袋里不敢張嘴叫,一張嘴就是灰塵滿嘴,嗆嗓子。當然,更有效的方法是做有毒的肉包子,有毒的雞爪子,直接毒殺狗,然后裝上車,屠宰后去掉內臟食用,或者到市場上去出售。很多愛狗人士經調查發(fā)現(xiàn),專門飼養(yǎng)肉狗的養(yǎng)殖場狗都不太多,而且成本很高,價格也很高;但市場上的狗很多就是偷來的,沒有養(yǎng)殖成本,價格便宜,但肉的質量得不到保障。
給狗定期免疫是關鍵
分析了這么多,筆者認為,在這種情況下,愛狗人士應該說有如下策略選擇:
首先,愛狗人士要從原始的秩序入手,從養(yǎng)狗的技術和規(guī)范出發(fā),不僅自己養(yǎng)狗,要確保狗的健康,而且要把狗盡可能和怕狗、恨狗人士隔離開來——不讓狗在村莊和小區(qū)亂跑;遛狗要上狗環(huán),要牽住狗繩;不養(yǎng)殖兇猛類的狗等等。愛狗人士行為越規(guī)范,越能夠自行控制狂犬病,就越會減少人們怕狗和恨狗的情緒。
其次,愛狗人士若能很好地給狗定期免疫,從而取消狂犬病的威脅,那么愛狗人士的作為恐怕就會得到恨狗人士的諒解;有些地方政府也不會再擔心狂犬病為害鄉(xiāng)里;而鄉(xiāng)村和小區(qū)也不會不分青紅皂白,一律捕殺。愛狗人士在這個問題上要組織起來,把狗的防疫作為一個大事來抓。
此外,愛狗人士要從市場秩序入手以達成諒解。很多愛狗人士阻止吃狗人士吃狗的方法之一是聲稱市場上的狗,都是偷來的,沒有經過檢疫,可能是毒殺的等等。這個威嚇策略可能有效果,但也可能沒效果。因為每年吃狗的人很多,但因此而毒死的人卻很少。尤其是在狗肉節(jié)上,那么多人在吃狗,也沒見到誰立馬倒地不起。這時候,愛狗人士就要分清楚策略的等級。
上策當然是說服殺狗人士不殺狗,運狗人士不運狗,烹狗人士不烹狗,吃狗人士也不吃狗。但千萬別去強制,哭著喊著不讓人吃狗肉,或者惡毒咒罵,或者干脆暴力干預。這些手段太霸道,效果也未必很好。下策是我愛我的狗,你吃你的狗肉,互不干預。這樣的話,愛狗人士和吃狗人士就會和平相處。但愛狗人士應該不會滿足于愛狗和吃狗互不干涉,所以最好還是選擇中策。
中策就是,愛狗人士要改變吃狗人士的習慣,首先要和吃狗人士合作起來,去制止盜狗行為。這個時候尊重吃狗人士的吃狗行為,就大大增強了抵制盜狗行為而導致的狗的滅失問題。通過愛狗人士和吃狗人士的合作努力,最后讓盜狗行為的空間越來越小,然后再去考慮讓吃狗人士少吃狗,最后不吃狗,才是愛狗人士的最優(yōu)選擇。在這個意義上,在無法取締市場的情況下,讓狗肉市場健康運行,同樣也是狗的福音。
過去我曾經寫文章說,愛狗有理,吃狗無罪,這招致了很多愛狗人士的批評。但無論如何,只要吃狗還不是罪,那么,愛狗人士無論怎么有理,都無法禁止吃狗。在這個前提下,愛狗人士需要思考一下自己在不同秩序中的策略選擇。
□毛壽龍(中國人民大學公共管理學院教授)
編輯:劉文俊
關鍵詞:愛狗PK吃狗 玉林狗肉節(jié)