奉移的火車專列

一九二九年六月一日孫中山靈柩奉安中山陵

孫中山先生逝世后，遵照孫中山生前遺愿，國(guó)民黨治喪委員會(huì)決定將孫中山遺體暫厝北京西山碧云寺，待南京陵園建成后再正式安葬。南京國(guó)民政府自成立之日起，就加緊對(duì)中山陵的施工，并要在南京新開辟一條20余華里長(zhǎng)的“迎櫬大道”(即今中山路)，由此揭開了中山先生奉安大典的序幕。

本文作者作為中山陵修筑和中山先生奉安大典的親歷者，記錄了當(dāng)時(shí)這一歷史事件的部分重要情況，具有相當(dāng)重要的史料參考價(jià)值。

南京中山陵沿途原來(lái)沒(méi)有路，是新勘察的。除要開山辟嶺、遇河搭橋(中山橋、逸仙橋)、放寬城門(朝陽(yáng)門，后改中山門；海陵門，后改挹江門)，更重要的是經(jīng)過(guò)居民密集區(qū)，像高家酒館、黃泥崗、土街口(今新街口)、糖坊橋等地，因此要成批成批、整戶整戶地拆除。很多住戶從前門拆到后門，沿途不論居民密集地帶或是商業(yè)區(qū)，一律按照勘定路線拆除。

1928年，筆者在下關(guān)儀鳳門外(后改興中門)電話局工作。本來(lái)這座城門是當(dāng)時(shí)下關(guān)至城內(nèi)的主要通道，為了開辟“迎櫬大道”，要把海陵門(后改挹江門)放寬，海陵門外有兩個(gè)大塘連著護(hù)城，還有一座黃泥山緊靠塘邊。海陵門內(nèi)是繡球山，原來(lái)進(jìn)出這座城門走的都是小路。在這一地帶勘定路線時(shí)，臨時(shí)鋪設(shè)小鐵道，一天24小時(shí)不停地施工，挑燈(汽油燈)夜戰(zhàn)，把整個(gè)黃泥山挖平，用黃泥山的土裝上小斗車填塘、填河。

筆者曾隨某隊(duì)到工地參觀，看到工人不論寒冬溽暑日夜緊張施工，除大暴雨暫停，雨一停接著就干。靠近搭了簡(jiǎn)易工棚，作為休息睡覺之用。工人們說(shuō)：“要趕在（1929年）3月12日前，孫中山先生逝世紀(jì)念日，迎接孫先生靈柩來(lái)南京安葬，上面規(guī)定竣工日期，如有延誤，要受到嚴(yán)厲處罰。”但后來(lái)各處工程確實(shí)趕不上，只好宣布：延至同年6月1日“奉安”。

在拆除放寬朝陽(yáng)門時(shí)，還引出下面一段故事。適有一位清末舉人，名叫倪大來(lái)，安徽廬江縣人，曾入翰林，數(shù)任縣令，又當(dāng)過(guò)南京市農(nóng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。倪大來(lái)經(jīng)此路過(guò)見從城墻肚中取出一塊塊潔白似玉的城磚時(shí)，驚訝不已，乃商諸主持工程者請(qǐng)取兩塊，命仆人用麻袋把這兩塊60余斤重的城磚扛回家中，像發(fā)現(xiàn)奇跡，視若珍寶，供于幾案。

南京的城墻宏偉、壯觀，據(jù)聞興筑這座“皇城”時(shí)，明太祖朱元璋詔旨全國(guó)省、州、府、縣制造城磚呈獻(xiàn)。城磚的大小和厚度都厘定嚴(yán)格的規(guī)格。城磚的顏色多灰色或深灰色，間有少數(shù)純白色，則系來(lái)自產(chǎn)瓷地區(qū)。如湖南瀏陽(yáng)、萍鄉(xiāng)等地。白色城磚，雖美觀質(zhì)佳，但在億萬(wàn)塊灰色城磚中，畢竟是少數(shù)。因此，在砌城墻時(shí)，只好把類如白玉似的城磚“屈居”于城墻肚中，城墻外表概為灰色。數(shù)百年來(lái)，鮮有人知南京城墻肚中還砌有潔白如玉的城磚。

倪大來(lái)面對(duì)白色城磚感慨不已，手撫心想，遂賦詩(shī)10句：

本是媧皇欲補(bǔ)天，而今征入古都城。只能守粹誠(chéng)當(dāng)璧，價(jià)到無(wú)評(píng)重舊京。每懷高潔思明月，不受零淄太古方。雨露不經(jīng)霜雪少，滄桑幾歷地天長(zhǎng)。久被塵埋今破壁，慶她異代獲重光。

倪大來(lái)取磚題詩(shī)，此事聞?dòng)谑虚L(zhǎng)劉紀(jì)文，遂率同秘書長(zhǎng)張道藩、工務(wù)局長(zhǎng)兼迎櫬大道工程總指揮陳楊杰，親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看后，均驚嘆不已。據(jù)倪大來(lái)說(shuō)，劉紀(jì)文也取了兩塊白色城磚，索看倪詩(shī)后頗加贊賞，并立索筆墨引用倪詩(shī)中“滄桑幾歷，異代重光”句書于白色城磚上以示紀(jì)念。

靈柩到南京后，停在丁家橋國(guó)民黨中央黨部，并舉行公祭。印象最深的是出靈這一天，沿途萬(wàn)人空巷。靈柩隊(duì)伍肅穆無(wú)比，單樂(lè)隊(duì)除海、陸軍(當(dāng)時(shí)無(wú)空軍)及國(guó)民政府和公家所有樂(lè)隊(duì)外，民間所有絲、弦、簫、笛之類的樂(lè)隊(duì)統(tǒng)被羅致。和尚、道士不下六七十班，道袍、袈裟都是新制。所挑選抬棺材的64名民夫均十分壯健，且一律穿上藍(lán)色白邊制服。隊(duì)伍中最引人注目和景仰的是“護(hù)靈團(tuán)”。這支由中央陸軍軍官學(xué)校入伍生組成的1000余人的“護(hù)靈團(tuán)”，每人都身背步槍，槍口朝下，臂纏黑紗，全體官兵一律腳穿布襪草鞋，行進(jìn)中步伐整齊嚴(yán)肅，面帶戚容，給人以莊嚴(yán)、肅穆、哀悼之感。觀者無(wú)不動(dòng)容，肅然起敬。當(dāng)年這支年均在十八九歲左右的“護(hù)靈團(tuán)”團(tuán)員，如今算來(lái)，健在者也應(yīng)已至耄耋高齡了。

此次“奉安”大典出殯隊(duì)伍之長(zhǎng)，中外罕見。出殯隊(duì)伍前列已出中山門，殿后還在丁家橋。筆者從晨7時(shí)不到就站在大行宮觀看這支莊嚴(yán)肅穆的出殯隊(duì)伍，時(shí)間過(guò)午也毫不覺累餓。“奉安”大典后，陵寢開放，市民可以盡情瞻仰中山先生陵墓。

（本文由浙江省政協(xié)文史委提供）

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，日軍攻至南京城下，中山陵警衛(wèi)大隊(duì)的官兵也參與抗擊的戰(zhàn)斗，有20余人陣亡，最終失守。此后陵園環(huán)境受到極大摧殘，所幸日寇尚有顧忌，未敢破壞中山陵主體。

南京解放后，1949年4月24日清晨，解放軍某部來(lái)到中山陵，原守護(hù)人員接受解放軍的改編，繼續(xù)擔(dān)任中山陵的守衛(wèi)工作。