近日，中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教局向各全國性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人傳達(dá)全國宗教工作會議精神。中國佛教協(xié)會會長學(xué)誠、中國道教協(xié)會會長李光富、中國伊斯蘭教協(xié)會副會長兼秘書長郭承真、中國天主教愛國會主席房興耀、中國基督教協(xié)會會長高峰等在會上發(fā)言。

與會宗教界人士一致認(rèn)為，這次全國宗教工作會議是黨中央、國務(wù)院在全面建成小康社會決勝階段開局之年召開的一次十分重要的會議。黨中央、國務(wù)院時隔15年之后，再次以最高規(guī)格召開宗教工作會議，彰顯了對宗教工作的重視，彰顯了對宗教界人士和廣大信教群眾的重視。習(xí)近平總書記的重要講話，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，科學(xué)分析宗教工作面臨的形勢和任務(wù)，深刻闡述宗教工作中一系列重大理論和實踐問題，對做好新形勢下宗教領(lǐng)域重點工作提出了明確要求，也對宗教界人士和廣大信教群眾提出了殷切期望，是指導(dǎo)做好新形勢下宗教工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。俞正聲主席的總結(jié)講話對習(xí)近平總書記重要講話作了深刻、生動的解讀，并對貫徹落實講話精神提出了明確要求。宗教界人士對會議的成功召開，深感振奮，倍受鼓舞。同時也深感責(zé)任重大，一定要繼續(xù)加強對會議精神的學(xué)習(xí)，以扎實的工作予以貫徹落實。

習(xí)近平總書記的重要講話精神科學(xué)地揭示了當(dāng)代中國宗教發(fā)揮積極社會作用所必須遵循的客觀規(guī)律，既是指導(dǎo)我們做好新形勢下宗教工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，又為當(dāng)代中國宗教界及其廣大信眾指明了努力的方向。確為深猷遠(yuǎn)計，高瞻遠(yuǎn)矚。

佛教傳入中國后，就是由于堅持中國化方向，將教義與中華文化相融合，才形成了具有獨特民族特色、民族風(fēng)格的中國佛教，并成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分，豐富了中華優(yōu)秀文化。在新的歷史時期，中國佛教界及廣大信眾將以習(xí)近平總書記的重要講話精神為指針，秉承中國佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入挖掘中國佛教教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，并對之作出符合當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新闡釋。

盛世佛教，大有可為。中國佛教協(xié)會將帶領(lǐng)全國佛教界及廣大信教群眾，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會議精神，高舉愛國愛教偉大旗幟，堅持人間佛教發(fā)展方向，正信正行，與全國人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧與力量！

習(xí)近平總書記指出，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，一個重要的任務(wù)就是支持我國宗教堅持中國化方向。要用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾。

道教是中國土生土長的宗教，雖然沒有本土化的問題，但也存在與時俱進(jìn)、與當(dāng)代中國相適應(yīng)的問題。時代發(fā)展了，道教也應(yīng)該尋找自己新的立足點和宗教文化定位。在做好繼承的同時，道教界應(yīng)努力做好道教文化在新時代中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，對教規(guī)教義作出符合當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。在傳統(tǒng)的道教義理中，蘊含著豐富的道德修養(yǎng)與倫理規(guī)范，可以為建設(shè)社會主義核心價值體系提供寶貴的思想資源。

我們要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以時代需要為動力，把道教教義中的尊道貴德、道法自然、慈愛寬容、謙讓不爭、清靜恬淡、抱樸守真、勸善濟(jì)世等有益于凈化人們心靈、提升公民道德水平、淳化社會風(fēng)氣、促進(jìn)社會和諧的思想闡發(fā)出來，弘揚開來，讓道教文化中的思想精髓在當(dāng)代社會發(fā)揮積極作用。中國道教協(xié)會要繼續(xù)依法開展道教教務(wù)活動，維護(hù)道教界合法權(quán)益；興辦道教事業(yè)，弘揚道教教義，傳揚道教文化，遵守社會道德風(fēng)尚；加強道教自身建設(shè)，促進(jìn)道教與社會主義社會相適應(yīng)，不斷開創(chuàng)道教工作新局面，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的貢獻(xiàn)。