“紅”真“黑”亦真

對(duì)于尚屬爭(zhēng)議階段的古玉新品種，黑皮玉能否走進(jìn)歷史之門，最終取決一個(gè)真字。

在歷經(jīng)黑皮之爭(zhēng)、器型之爭(zhēng)、質(zhì)地之爭(zhēng)、數(shù)量之爭(zhēng)等真?zhèn)螌?duì)決后，留下一組不容忽視的檢驗(yàn)數(shù)據(jù)：2006年，韓國首爾大學(xué)對(duì)黑皮玉的年代測(cè)試結(jié)果為約14300年；三年后，美國相關(guān)研究機(jī)構(gòu)的年代測(cè)試結(jié)果同樣達(dá)到上萬年；中國地礦部礦產(chǎn)地質(zhì)研究所和國家地質(zhì)實(shí)驗(yàn)測(cè)試中心的等離子質(zhì)譜分析報(bào)告則顯示，黑皮玉表面黑色附著物成分復(fù)雜，所含鋰、釔、鋇、鈷、鋅、銅、硅、錳、鎳、鉻、磷等35種金屬元素中，稀有元素占多數(shù)。此外，根據(jù)印痕學(xué)分析，黑皮玉的表層跡象與巖石表層極為近似，這種極為罕見的次生現(xiàn)象，無論從技術(shù)方面還是成本方面考慮，人為的可能性都微乎其微。

相對(duì)于科學(xué)檢測(cè)結(jié)果，器型更容易成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，主要原因還是黑皮玉與紅山玉太過相像。如果稍加細(xì)心比對(duì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，造型上紅山玉有的黑皮玉都有，黑皮玉有的紅山玉反倒沒有。隨之而來的問題是，黑皮玉的科學(xué)檢測(cè)數(shù)據(jù)所顯示年代遠(yuǎn)早于紅山玉，但以工藝水準(zhǔn)論，黑皮玉卻明顯高于紅山玉。黑皮玉又是屬于哪一種歷史文明的象征？

我曾見過一件剛剛剝除表皮的黑皮玉龍，除了古玉表面覆蓋著一層因歲月氧化后形成的凸突斑點(diǎn)外，沁入玉體的斑駁黑色，形成了與紅山玉完全不同的黑沁。尤其是在類似岫巖玉的綠色玉體上，這種黑皮玉特有的黑沁如黑色星云般炫目，也讓玉色愈顯渾厚，雖然光澤不再波動(dòng)，觸目仍覺潤如凝脂。它讓我想到一種否定黑皮玉的說法，即黑皮里面不可能是真正的古玉，理由很簡(jiǎn)單，造假者不可能用古玉作偽來賣石頭價(jià)。

其實(shí)，否定的理由越簡(jiǎn)單，往往被掩蓋住的秘密越多。一位古玉收藏家早期曾經(jīng)收藏300多件黑皮玉，后來轉(zhuǎn)讓了，他告訴我的理由很簡(jiǎn)單：量太大了。一位持質(zhì)疑態(tài)度的考古專家曾經(jīng)面對(duì)采訪鏡頭說：有時(shí)幾百平方米考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)，才能找到三四件紅山玉。如今已發(fā)現(xiàn)的紅山玉器還少嗎？但凡史上盛世，哪一朝哪一代不是萬象更新，留珍無數(shù)，關(guān)鍵在于能否發(fā)現(xiàn)。

耐人尋味的是，2014年在韓國舉辦的首爾黑皮玉展，竟然是由韓國紅山文化學(xué)院舉辦。

紅山黑皮玉

時(shí)至今日，“紅”與“黑”的論爭(zhēng)似乎有了一個(gè)新的契合點(diǎn)，那就是“紅山黑皮玉”。

這不是一個(gè)能被黑皮玉收藏圈普遍接受的變相認(rèn)可，但是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步。相似的器型與玉質(zhì)，相似的文化屬性與宗教色彩，相似的藝術(shù)造型與制作工藝，無法回避的仍然是兩者之間的某些明顯差異。首先是文化色彩和歷史信息上的差異，相比紅山玉器型本身透露出的文化內(nèi)涵，黑皮玉則在表面上直接雕出大量筆劃清晰的陽刻古文字符號(hào)?？v觀張一平的藏品，這些記載著遠(yuǎn)古文明的神秘字符在圓雕人物、片雕玉佩、復(fù)合人獸（禽）和玉豬龍上都有體現(xiàn)，字符越少的筆劃常常越簡(jiǎn)單，有的字符結(jié)構(gòu)復(fù)雜并伴有象形畫意。其中，一件高60厘米的單體黑皮玉人身上字符多達(dá)25個(gè)，通體遍布。而在高47厘米、寬47厘米的玉豬龍與蛙女復(fù)合造型的雙面玉雕上，字符超過35個(gè)，還不包括磨損難辨的部分。為什么要在這么大型的玉雕上采取費(fèi)時(shí)費(fèi)工費(fèi)料的陽刻而不是陰刻，如此眾多的字符是否是一篇完整的銘文，它所代表的又是一頁什么樣的華夏文明，都是一個(gè)個(gè)耐人尋味的費(fèi)解之謎。

與已出土的紅山玉相比，黑皮玉更具有史前文化氣息，造型亦豐富多變。前者制作工藝水準(zhǔn)基本趨于一致，區(qū)別不是很大，但黑皮玉的層次差別觸目可辨，尤其是黑皮玉佩所表現(xiàn)出的那種精細(xì)和精致程度，可以想象到使用者的等級(jí)差別和不同需求。以玉佩為例，即使與沒有字符的黑皮玉佩相比，也要比紅山玉佩更薄更規(guī)整，特別是內(nèi)外透雕邊緣皆為雙開鋒刃，且不說劃可裁紙，光是對(duì)稱開刃這一點(diǎn)就要耗費(fèi)多少工匠心力。黑皮之下，小到巴掌大的玉佩和寬逾50厘米的超大玉佩，無一不是如此。為什么一定要這么設(shè)計(jì)？作用又是什么？難怪央視《黑皮玉之謎》的編導(dǎo)朱燕妮對(duì)張一平說：“片子拍完了，反倒覺得有關(guān)黑皮玉的謎更多了！”

朱燕妮不知道，張一平在他的藏品里新發(fā)現(xiàn)了一件頭頂鸮冠的黑皮玉人，遍體黑皮不再是為人熟知的次生礦物質(zhì)，平滑的表面上布滿了流水紋，其間一簇簇形如云母碎片般的金黃色結(jié)晶物，恍如鎏金殘存。更令人驚訝的是，這件黑皮玉人竟然鐵性十足，遇磁即吸，敲來又有玉聲。他從未聽過玉鍍鐵，這貌似巖石的薄薄黑皮又何來如此豐富的鐵元素？

最終，張一平?jīng)]有選擇馬上剝開玉人黑皮一探究竟。大謎常有大真相，在他看來，這層包裹在遠(yuǎn)古玉器之上的黑色皮殼，正是為了喚起我們新的探索精神。