剩女與剩男

　　“如果我不走，就要卷入無(wú)休止的相親中，說(shuō)不定就一輩子留在農(nóng)村了”。大半年前，魏紅薇從甘肅定西農(nóng)村老家偷跑到了省會(huì)蘭州，心里滿滿的都是獨(dú)立和自由。

　　魏紅薇在城里的第一份工作是在餐廳當(dāng)迎賓，來(lái)來(lái)往往的客人幾乎都會(huì)在進(jìn)出時(shí)跟她聊幾句，大多是“三個(gè)終極問(wèn)題”：多大，哪來(lái)，結(jié)婚了沒(méi)。

　　盡管城市讓她有時(shí)候頭暈?zāi)垦?，但魏紅薇與母親那一代人不同了，她不只是來(lái)掙錢的，她希望留下來(lái)。一場(chǎng)與城里人的婚姻或許是她改變命運(yùn)的重要機(jī)會(huì)。

　　魏紅薇的城市夢(mèng)常會(huì)被大家嘲笑，“那么多白富美都還剩著呢，城里人怎么就能看得上你？”據(jù)第六次人口普查數(shù)據(jù)，３０歲及以上女性人口中，有２．４７％未婚，比第五次人口普查時(shí)增長(zhǎng)近一倍，其中絕大多數(shù)生活在城市。

　　然而魏紅薇有自己的想法，她說(shuō)，她的要求并不高，只是希望能留在城里，而且在姐妹們的議論里，也不時(shí)聽(tīng)到成功的例子。

　　事實(shí)上，第六次人口普查數(shù)據(jù)還顯示，２９歲至６５歲的人群中，城市男性結(jié)婚率始終高于農(nóng)村；另一個(gè)數(shù)字是，同年齡段的城市女性未婚率高于城市男性。

　　雖然城市里未婚女性富余，但現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村男孩要靠一紙婚書(shū)留在城里，更像是天上掉餡餅。２０１３年，家住甘肅慶陽(yáng)大山里的董超一度覺(jué)得餡餅掉在自己頭上了。

　　那一年，董超在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)女孩，女孩自稱父母是甘肅平?jīng)龅姆康禺a(chǎn)老板，兩人在網(wǎng)上聊得很投緣，私定了終身。雖然有點(diǎn)像做夢(mèng)，但事情的進(jìn)展卻很真實(shí)。

　　當(dāng)年１０月，董超父母來(lái)到平?jīng)鲇喕?。雙方父母也聊得很投機(jī)。女方父母還贈(zèng)送了項(xiàng)鏈給董超母親。從平?jīng)龌貋?lái)，董超母親十分驕傲地告訴鄉(xiāng)親們：“我家孩子娶媳婦進(jìn)了城，不僅不要彩禮，還送了房子?！?/p>

　?。眰€(gè)月后，女方父親打電話給董超的父親，說(shuō)房子裝修好了，還差７萬(wàn)元，希望能支持一點(diǎn)?！爱?dāng)時(shí)我爸媽就想，反正也是為了兩個(gè)孩子好，想都沒(méi)想，就打過(guò)去了。”董超說(shuō)。

　　可就在打卡過(guò)去的第二天，女方全家就人間蒸發(fā)了。董超這才醒悟，這是一場(chǎng)騙局?！皼](méi)臉見(jiàn)人，就是個(gè)天大的笑話?！眽?mèng)醒后，董超在外打工流浪了兩年才敢回到村里。

　　“當(dāng)前無(wú)論是誠(chéng)市和鄉(xiāng)村都存在‘婚姻賤農(nóng)主義’傾向。農(nóng)村在我國(guó)的文化語(yǔ)境中一直代表著落后、愚昧，農(nóng)村人進(jìn)城后，這種觀念更發(fā)展到無(wú)以復(fù)加的地步。”武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授劉燕舞認(rèn)為，城市女性即便看不上城市條件不好的男性，也不會(huì)下嫁到邊遠(yuǎn)農(nóng)村，因?yàn)檫@不符合社會(huì)的流行觀念，也不符合年輕女性的價(jià)值取向。