原標(biāo)題：毛猴第5代傳人披露10年創(chuàng)業(yè)史 辭職回歸非遺制作

7000余件毛猴作品讓顧客流連忘返

大年初二龍?zhí)稄R會上 7000余件非遺工藝品毛猴熱賣

毛猴第5代傳人披露10年創(chuàng)業(yè)史

“我屬猴，又是做毛猴的，本命年能在廟會上為老北京文化傳承做點(diǎn)事，覺得挺值得。”昨天，在龍?zhí)稄R會上，東城區(qū)毛猴制作工藝的第5代傳人，今年36歲的肖靜正在向游客展示毛猴這門奇特的非遺技藝。

辭職“變身”手藝人的第10個年頭，肖靜越來越體會到非遺文化發(fā)揚(yáng)光大的不易。正因如此，無論是在春節(jié)期間的廟會，還是在平日的課堂，他都會身體力行，向公眾普及傳統(tǒng)藝術(shù)。

10年前辭職“回歸”傳統(tǒng)非遺制作

別看肖靜的毛猴攤位在廟會上受到熱捧，但他坦言，其實(shí)現(xiàn)在“毛猴”藝術(shù)的處境并不樂觀，從業(yè)人員少，不受重視，收入無保障等都是迫使這門藝術(shù)瀕臨失傳的原因。

肖靜一家人都在從事和毛猴藝術(shù)創(chuàng)作相關(guān)的職業(yè)，可他本人一開始并非是個“手藝人”。他說：“我大概是10年前辭職以后，才開始加入到家族創(chuàng)作毛猴藝術(shù)的隊(duì)伍中，因?yàn)槲也幌肟吹剿罄^無人，我也愿意為它而堅(jiān)守。”

辭職從事毛猴制作會不會后悔？肖靜笑了笑，“肯定不會后悔，畢竟家人和祖輩都是從事這項(xiàng)技藝的，作為家里的獨(dú)子理應(yīng)肩負(fù)起這個重?fù)?dān)。”

10年的漫長“回歸”之后，現(xiàn)在的肖靜已經(jīng)可以獨(dú)當(dāng)一面了。“雖然沒有在工作之初選擇毛猴，但從小看到爸爸和叔叔、姑姑制作毛猴，讓我對毛猴有著很深的感情。可以說，每一件毛猴作品都傾注了我們家人對于這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)的感情，這個從來沒有改變過。”

將毛猴制作技藝開進(jìn)中小學(xué)課堂

要想讓一門手藝長久發(fā)展，只有簡單的傳承是不夠的，如何結(jié)合當(dāng)下流行的元素推陳出新更加重要。正因如此，肖靜從10年前開始投身毛猴制作起，就思考著用什么樣的方式將傳統(tǒng)和流行相結(jié)合，用他自己的話說，就是要讓年輕人喜歡有著百年歷史的毛猴。所以，在他現(xiàn)在的作品中，除了保留原汁原味的傳統(tǒng)系列之外，還有不少新作品，其中音樂、舞蹈、戲曲類的毛猴產(chǎn)品一經(jīng)推出，便受到了歡迎和好評。

和很多非遺藝人年齡偏大，技術(shù)無人可傳，手藝瀕臨失傳的情況一樣，現(xiàn)在從事毛猴藝術(shù)創(chuàng)作的人也大都年過半百，怎樣將這份祖先的“禮物”真正留存下來成為了不少老藝人最關(guān)心的問題。肖靜和家人的想法很統(tǒng)一，那就是從孩子抓起，從走進(jìn)課堂做起，讓校園里的孩子們真正了解到這門藝術(shù)和手藝了，他們將來才有可能對它感興趣，這門藝術(shù)才有可能最終留下來。

據(jù)肖靜介紹，目前他和母親兩個人在東直門中學(xué)、史家胡同小學(xué)等學(xué)校開設(shè)毛猴的相關(guān)校本課程，還有很多學(xué)校在聯(lián)系他們，希望能夠把毛猴“請”進(jìn)校園，給各個年齡段的孩子們普及知識的同時，也讓他們從小在這樣傳統(tǒng)文化的熏陶下成長，將來更容易接受“毛猴”。

另外，肖靜還透露了自己的一個愿望，將來自己的孩子也要挑起大梁，把這門手藝?yán)^續(xù)傳承下去。“我已經(jīng)和妻子以及岳父母商量過了，希望得到他們的理解和支持，我的孩子要把毛猴藝術(shù)接力發(fā)展下去。”

目擊

毛猴傳人現(xiàn)場“傳手藝”

從大年初一上午廟會正式迎客，36歲的肖靜每天都會和家人一起，來到位于龍?zhí)稄R會的攤位。今年廟會攤位上的7000余件作品全部出自他手，每件毛猴栩栩如生。

在今年廟會主打非遺文化產(chǎn)品的推動作用下，肖靜的攤位前顧客絡(luò)繹不絕，無論是外地的游客，還是地道的北京“土著”，都會停下腳步，仔細(xì)端詳這些制作精美的毛猴。

每當(dāng)這時候，作為東城區(qū)毛猴制作工藝第5代傳人的他便義不容辭地?fù)?dān)起宣講的任務(wù)，在他看來，把祖輩留下來的手藝和文化介紹給八方來客遠(yuǎn)比銷售本身重要得多。

據(jù)肖靜介紹，毛猴是一種用中藥藥材粘貼而成的藝術(shù)品，從外形上看好像一只毛茸茸的猴子，因此得名。面對部分游客提出來的毛猴在制作中的細(xì)節(jié)問題，肖靜會就近拿起一件展品，從“頭”到“腳”進(jìn)行解釋。

“從傳統(tǒng)意義上講，毛猴的頭和四肢，分別取自蟬蛻的頭和四肢，身子用的是玉蘭花在秋天形成的花骨朵辛夷，毛猴頭上的斗笠，用的是木通。把毛猴身體各部分粘連起來用的膠水，是用白芨碾成末熬成糊狀制成的，這些都是中藥材。”對于毛猴身上的每個部位，肖靜講起來如數(shù)家珍。

一位從山東來北京旅游的小朋友對于毛猴的腿很感興趣，他一臉疑惑地問：“毛猴的腿是用什么東西做的？”肖靜耐心解釋說：“毛猴的腿，用的是知了腿做成的，經(jīng)過一定的處理和清洗之后，把知了腿與毛猴的身體粘在一起。”

內(nèi)存

毛猴原型起源于藥鋪

毛猴相傳起源于清同治年間，當(dāng)時在宣武門外騾馬市大街有一家名為“南慶仁堂”的藥鋪，掌柜的不但長相奇特且為人尖酸刻薄。一天，藥鋪里一配藥的小伙計(jì)無端地被他一頓臭罵，憋了一肚子悶氣。到了晚上，小伙計(jì)整理藥材蟬蛻時，偶然發(fā)現(xiàn)蟬蛻那尖尖的頭殼和細(xì)小的四肢，很像尖嘴猴腮的掌柜。有了靈感的他又取來辛荑做身子，截取蟬蛻的頭做腦袋，前腿做下肢，后腿做上肢，用白芨粘好，一個活靈活現(xiàn)的微縮版的“掌柜”就制作而成了，這便是世上誕生的第一個毛猴。之后毛猴的制作方法流傳到社會，經(jīng)有心人加以完善，便逐漸形成一種深受人們喜愛的手工藝品。

文/本報(bào)記者 張昆龍

攝影/本報(bào)記者 魏彤