新聞背景

近來(lái)，有關(guān)張獻(xiàn)忠“寶藏”的消息吸引了很多人的目光。一批權(quán)威考古專(zhuān)家聚集四川眉山市彭山區(qū)，宣布基本確定彭山“江口沉銀遺址”為張獻(xiàn)忠沉銀中心區(qū)域之一。

張獻(xiàn)忠“寶藏”到底是怎么回事兒？三百多年來(lái)，圍繞它又發(fā)生了哪些故事？這里我們就為讀者一一道來(lái)。

提起“寶藏”、“尋寶”，或許最能刺激人們心底某種原始的欲望，因此在全世界都大行其道。

中國(guó)的“寶藏”傳奇，最有名的應(yīng)該就算張獻(xiàn)忠“寶藏”了。這事兒后來(lái)被演繹得越來(lái)越神奇，甚至有人有鼻子有眼地宣稱(chēng)，這筆財(cái)富的價(jià)值位居世界第三、亞洲第一。還有人演繹了這樣的故事：張獻(xiàn)忠的后人逃往海外，在印度洋上建立了國(guó)王島、酋長(zhǎng)國(guó)，幾百年來(lái)一直沒(méi)停止過(guò)尋寶行動(dòng)……

演繹歸演繹。歷史上，到底真的發(fā)生了什么？

張獻(xiàn)忠確實(shí)有寶

張獻(xiàn)忠其人，大多數(shù)讀者都很熟悉。明朝末年，在延安府當(dāng)捕快的張獻(xiàn)忠參加了起義軍，和李自成同屬高迎祥麾下。后來(lái)，各股起義軍中，只有張獻(xiàn)忠和李自成的勢(shì)力越來(lái)越大，李自成主要在北方黃河流域發(fā)展，張獻(xiàn)忠則轉(zhuǎn)頭向南進(jìn)攻長(zhǎng)江流域。1643年，張獻(xiàn)忠攻下武昌，稱(chēng)大西王；1644年8月9日，張獻(xiàn)忠攻破成都，8月16日登基成為大西皇帝，改元大順，以成都為西京。

史料中，對(duì)于張獻(xiàn)忠的評(píng)價(jià)主要集中于兩點(diǎn)，一是說(shuō)他“嗜殺”，二是說(shuō)他“掠財(cái)”。應(yīng)該說(shuō)，這里有后來(lái)的統(tǒng)治者對(duì)“反賊”刻意抹黑的成分，但也不全是空穴來(lái)風(fēng)。

據(jù)史料記載，張獻(xiàn)忠攻下武昌后，將明朝的楚王塞進(jìn)竹轎，拋入湖中溺死，自己則“盡取王宮中金銀上百萬(wàn)，載車(chē)數(shù)百輛”。還有人說(shuō)，張獻(xiàn)忠在四川，從各州郡的富商大賈處掠取的錢(qián)財(cái)，少則數(shù)千兩黃金，多則上萬(wàn)，拿到錢(qián)后還會(huì)殺人滅口。同時(shí)，他還對(duì)搶掠所得財(cái)產(chǎn)進(jìn)行嚴(yán)格的控制，立下規(guī)矩：部下若私藏金銀一兩，斬全家；藏十兩，本人剝皮，斬全家。如此一來(lái)，整個(gè)四川之財(cái)盡歸張獻(xiàn)忠一人。

國(guó)家清史纂修領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的張建斌先生撰文記載了這樣的說(shuō)法：崇禎皇帝和張獻(xiàn)忠相比也只能算是“小戶”。張獻(xiàn)忠曾在成都舉辦斗寶大會(huì)，得意洋洋地炫耀自己的富有——24間屋子擺滿奇珍異寶、金錠銀錠，令人目不暇接、瞠目結(jié)舌。有歷史學(xué)家粗略估算了一下，張獻(xiàn)忠至少擁有千萬(wàn)兩白銀。按明末一兩白銀折合購(gòu)買(mǎi)力相當(dāng)于現(xiàn)在的300元人民幣計(jì)算，在那個(gè)年代，他擁有相當(dāng)于現(xiàn)在30億人民幣的財(cái)富。

但是張獻(xiàn)忠的大西皇帝沒(méi)有做多久。1646年，肅親王豪格和吳三桂率清軍由陜南入川，攻打張獻(xiàn)忠。同年11月，大西軍被清軍包圍。張獻(xiàn)忠匆忙出城迎戰(zhàn)，被清將雅布蘭射死在鳳凰山（今四川南溪縣北）。

張獻(xiàn)忠死了，他的起義軍后來(lái)也都被清朝剿滅了。但張獻(xiàn)忠聚斂的那些財(cái)寶，清朝廷好像并沒(méi)有收上來(lái)多少。這自然就留下了疑團(tuán)：那些寶物都去哪兒了？

不知從哪里傳出了這樣一首歌謠：“石牛對(duì)石鼓，銀子萬(wàn)萬(wàn)五。有人識(shí)得破，買(mǎi)盡成都府?！比藗冋J(rèn)為這是破解張獻(xiàn)忠藏寶之地的“密咒”，此后一直在成都一帶流傳。

　　江口發(fā)現(xiàn)的銀錠、金封冊(cè)、銅錢(qián)等。

江口沉銀史上有據(jù)

不久前，一批權(quán)威考古專(zhuān)家宣布，基本確定彭山“江口沉銀遺址”為張獻(xiàn)忠沉銀中心區(qū)域之一。

事實(shí)上，300多年來(lái)，這里也是最可信的張獻(xiàn)忠藏寶地。不過(guò)，這里的“寶藏”很可能不是張獻(xiàn)忠主動(dòng)“藏”的，更可能是他無(wú)奈“撒”的。

與此相關(guān)的事件，在史料中有明確記載。

1646年，也就是順治三年的時(shí)候，大清軍隊(duì)壓境，張獻(xiàn)忠已經(jīng)明確意識(shí)到自己在成都的地位岌岌可危了。因此當(dāng)年年初，張獻(xiàn)忠曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)一次大的戰(zhàn)略行動(dòng)，他親率大西軍十多萬(wàn)人馬，乘坐數(shù)百艘木船，并且?guī)狭怂拇蟛糠纸疸y財(cái)寶，從成都啟程沿錦江南下。關(guān)于此行的目的，史料上說(shuō)法不一，但從當(dāng)時(shí)的形勢(shì)看，張獻(xiàn)忠南下轉(zhuǎn)移圖存的可能性更大。

然而，當(dāng)船隊(duì)來(lái)到錦江匯入岷江的彭山縣江口境內(nèi)時(shí)，卻遭到明朝故將、當(dāng)?shù)氐刂魑溲b楊展部隊(duì)的伏擊，幾乎全軍覆滅。張獻(xiàn)忠只帶少數(shù)親軍敗歸成都，而許多載滿金銀的木船則沉入江底。至于這些金銀到底有多少，誰(shuí)也說(shuō)不清。

很神秘的是，江口鎮(zhèn)石盤(pán)山的石龍溝中，真的有“石龍對(duì)石虎”，就是對(duì)面的兩座山，一座很像石龍，一座很像石虎，至于這是否是后人的演繹，就不得而知了。

當(dāng)時(shí)的史料中，對(duì)沉銀有更多細(xì)節(jié)的記載：張獻(xiàn)忠部隊(duì)從水路出川時(shí)，由于銀兩太多，木船載不下，于是張獻(xiàn)忠命令工匠做了許多木頭的夾槽，把銀錠放在里面，讓其漂流而下。打算在巫山附近江流狹窄的地段再打撈上來(lái)。但是后來(lái)張獻(xiàn)忠部隊(duì)遭到了阻擊，江船阻塞了江道，所以大部分銀兩沉入江中。

據(jù)說(shuō)，楊展得勝后，一開(kāi)始并沒(méi)有意識(shí)到那些沉船里裝的是金銀財(cái)寶，后來(lái)是從張獻(xiàn)忠部下逃脫出來(lái)的船夫口中得知此事，才開(kāi)始組織士兵在江口打撈遺金。針對(duì)木鞘裝銀的特點(diǎn)，楊展采用的打撈方法是用長(zhǎng)槍“釘而出之”，所獲巨大。得益于這一筆飛來(lái)橫財(cái)，楊展“自是富強(qiáng)甲諸將”。

不過(guò)，楊展得了這筆外財(cái)?shù)恼f(shuō)法，也被很多人惦記上了。此后幾年中，四川陷入各種武裝混戰(zhàn)中，順治六年（1649年），楊展被人殺害，袁韜、武大定等武裝力量瓜分了楊展的部眾、地盤(pán)。這兩個(gè)人都認(rèn)為楊展得了張獻(xiàn)忠的“寶藏”，一心要把這筆“寶藏”挖出來(lái)，不惜嚴(yán)刑拷問(wèn)楊展的夫人，但最終卻一無(wú)所獲，令二人大失所望。

自此以后，江口沉銀一直被各方人士所覬覦，從來(lái)沒(méi)被忘卻。據(jù)《彭山縣志》記載：“乾隆五十九年（1794年）冬季，漁者于江口河中獲刀鞘一具，轉(zhuǎn)報(bào)總督孫士毅，派員赴江口打撈數(shù)日，獲銀萬(wàn)兩并珠寶玉器等物?！?/p>

咸豐三年（1853年），翰林院編修陳泰初說(shuō)，他親眼看到彭山、眉山居民撈到江中銀子。當(dāng)時(shí)正值太平天國(guó)鬧事、財(cái)政困難，咸豐皇帝下旨給成都將軍裕瑞，讓他“悉心訪察，設(shè)法撈掘”，但最終也是空費(fèi)心機(jī)，毫無(wú)結(jié)果。

　　四川綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山大廟內(nèi)的張獻(xiàn)忠塑像。

錦江藏寶真假莫辨

關(guān)于張獻(xiàn)忠江中藏寶，還有一個(gè)更有戲劇性的說(shuō)法，就是張獻(xiàn)忠在成都城外的錦江，主動(dòng)藏下了大量金銀。

這個(gè)說(shuō)法乍聽(tīng)上去聳人聽(tīng)聞，殊不可信，然而卻影響巨大，主要因?yàn)樗谇宄墓傩拚贰睹魇贰埆I(xiàn)忠傳》中有明確記載，這里我們就抄錄如下：

“（張獻(xiàn)忠）又用法移錦江，涸而闊之，深數(shù)丈，埋金寶億萬(wàn)計(jì)，然后決堤放流，名‘水藏’，曰：‘無(wú)為后人有也’。”

“用法移錦江”，好像是神仙做的事兒。后人給出了“科學(xué)”的解釋?zhuān)簭埆I(xiàn)忠曾經(jīng)出動(dòng)大量人力，以治理水災(zāi)為名，在錦江筑起高堤，然后在堤壩下游的泥沙中挖了個(gè)數(shù)丈深的大坑，將無(wú)數(shù)金銀財(cái)寶埋入坑中。再重新決堤放水，淹沒(méi)埋藏珠寶的地方。甚至很可能在坑旁筑起石牛和石鼓，并以此為記號(hào)，這也是那個(gè)著名歌謠的來(lái)源。

至于做這件事的時(shí)間，也是說(shuō)法不一，有人認(rèn)為是發(fā)生在“江口沉銀”之前，也有人認(rèn)為是發(fā)生在“江口沉銀”之后，各有各的理由。

長(zhǎng)期以來(lái)，這事兒不過(guò)是說(shuō)說(shuō)而已。但到了抗戰(zhàn)時(shí)期，卻真有人成立了錦江淘金公司，在錦江上轟轟烈烈開(kāi)展了一番打撈事業(yè)。

這里的核心人物，是曾任四川省府秘書(shū)長(zhǎng)的楊白鹿。1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，讓人們?nèi)粘５纳钪刃蚨急淮蚱?，在和平年代生活中人們不太?huì)想不太會(huì)做的一些事兒，這時(shí)候也可能被人們嘗試。就在這一年的冬天，楊白鹿拿出了一張藏寶圖。

關(guān)于這張圖的來(lái)歷也有很多說(shuō)法，最有戲劇性的說(shuō)法是：民國(guó)時(shí)期，一位姓杜的清朝遺老因犯案走投無(wú)路，受到楊白鹿接濟(jì)，在楊家一住就是幾年。為報(bào)恩，臨別前，杜將多年來(lái)隨身攜帶的一個(gè)檀木匣轉(zhuǎn)贈(zèng)與楊白鹿，并說(shuō)，匣內(nèi)所藏是張獻(xiàn)忠埋銀的地點(diǎn)圖樣，由當(dāng)時(shí)參與埋銀的一名石匠偷偷繪制，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)流落杜家，希望楊白鹿能“善為運(yùn)用”。此后多年，楊白鹿一直珍藏木匣，從未向任何人透露。

至于楊白鹿在1937年冬，把這張藏寶圖拿給誰(shuí)看，也有不同說(shuō)法，有人說(shuō)是在川軍當(dāng)過(guò)師長(zhǎng)的好友馬昆山。但最終的結(jié)果是一樣的，川軍將領(lǐng)們被這張圖深深打動(dòng)，出資組建了錦江淘金公司，準(zhǔn)備把“寶藏”打撈出來(lái)獻(xiàn)給國(guó)家，以為抗戰(zhàn)所用。而作為川軍師長(zhǎng)的幸蜀峰，被推選負(fù)責(zé)整個(gè)工程。

他們照原圖紙方位丈量、細(xì)密探索，終于推斷出埋藏金銀的地點(diǎn)是望江樓下游對(duì)岸原石佛寺下面三角地段的交叉點(diǎn)左側(cè)接近江心的地方，于是在1938年冬季趁河水較小，加速開(kāi)挖，結(jié)果一無(wú)所獲。第二年秋水退后又繼續(xù)，上百人前后歷時(shí)十多個(gè)月的辛勤勞動(dòng)，果真挖出一個(gè)大石牛，還挖出了大石鼓！打撈主辦方宣稱(chēng)：“石牛、石鼓都出來(lái)了，‘萬(wàn)萬(wàn)五’還跑得脫嗎？”不久，又傳來(lái)特大“喜訊”：坑旁安置的金屬探測(cè)儀“突突”直響。沒(méi)有金銀，哪來(lái)的響聲？旋即，狂熱的浪潮席卷整個(gè)成都。然而，早已作古的張獻(xiàn)忠其實(shí)是和川軍將領(lǐng)們開(kāi)了個(gè)大玩笑：工人們奮力挖出來(lái)的不是金銀，只是3大籮筐小銅錢(qián)！轟轟烈烈的挖銀事件，最終成了一場(chǎng)鬧劇。