西安17歲學(xué)生40萬字宋史出版 曾出版30萬字漢史

現(xiàn)場 17歲高三學(xué)生解讀著作如作報告會

17歲的林嘉文，給人的第一感覺是成熟和穩(wěn)重，稚嫩的學(xué)生氣只有在他獲得贊揚(yáng)后偶爾一笑間才流露一點。在對著作解讀的過程中，林嘉文一氣呵成作了近半個小時的講述，從創(chuàng)作規(guī)劃到史料研讀，就像在作一個報告會。從其創(chuàng)作的《憂樂為天下：范仲淹與慶歷新政》一書中的自序也可以看出，這是一部講述北宋慶歷新政時期的史研綜合讀本，作者結(jié)合當(dāng)時的政治、文化、思想等領(lǐng)域的變動，引注了中外數(shù)十份史料，以敘述和論述的手法表現(xiàn)出了北宋時期的歷史發(fā)展變遷。

一直關(guān)注林嘉文的西安中學(xué)教研室主任郭富斌談到這個學(xué)生時非常高興，他說從這個孩子開始創(chuàng)作起，就特別關(guān)注他。通過對林嘉文作品的閱讀和平日的接觸，可以感受到作者具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實關(guān)懷意識和廣闊的學(xué)術(shù)視野，以及非常強(qiáng)的獨立思考精神。

林嘉文的歷史老師劉文芳也感慨道：有這樣的學(xué)生，是有一定壓力的，當(dāng)然，這種壓力也讓她感到開心，“課堂上，講到宋史的時候，總會多關(guān)注林嘉文，和他進(jìn)行一些交流和互動。”

西安中學(xué)副校長薛鋒表示，對于林嘉文這樣具有專長和思想的學(xué)生，學(xué)校將繼續(xù)給予鼓勵和支持，一如既往地提供相對寬松的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，并且還將以林嘉文為教研案例進(jìn)行研究，讓更多的“林嘉文”式優(yōu)秀學(xué)生脫穎而出。

稱贊 解放后如此年齡著書寫宋史的第一人

記者了解到，參會的中國宋史研究會理事、陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士生導(dǎo)師李裕民教授在會前已欣然為此書作了序。談到這部林嘉文寫的書，李裕民教授說：“印象很不錯，言語和布局符合學(xué)術(shù)規(guī)范，尤其內(nèi)容方面對國內(nèi)外相關(guān)的著作都涉及到了，這很難得。因為歷史是需要積累性的，一位中學(xué)生，能這么認(rèn)真做事情的，應(yīng)該還是比較少的，作者應(yīng)該是‘解放后如此年齡著書寫宋史的第一人’。”

西北大學(xué)文博學(xué)院副教授賈連港對作者表示鼓勵的同時也提出了建議，他表示，歷史學(xué)是反思和批判的學(xué)科，做歷史研究，應(yīng)該首先具備對史料的解讀能力，并且要有對史料進(jìn)行質(zhì)疑和批判的精神，所以他建議作者在后期的創(chuàng)作中應(yīng)該加強(qiáng)對宏觀史料掌握和運(yùn)用的訓(xùn)練。

記者在采訪知名教育專家許建國時，他表示，當(dāng)前針對中學(xué)生的評價體系更多的是聚焦在成績、名次等方面，在一定程度上忽略了學(xué)生個性的發(fā)揮和創(chuàng)造性思維的培育，以及學(xué)生個人才能的激發(fā)，林嘉文能突破一些阻礙和束縛，寫出這樣一本書，非常難能可貴，他希望有更多的青年學(xué)生能突破自我，實現(xiàn)個人最高價值。

對話 懷平常之心用一輩子的時間來做史學(xué)研究

研討會后，林嘉文對記者說，熱愛并從事史學(xué)研究其實得益于小學(xué)時期的那股“讀書熱潮”，也就是從那時候起，他就對歷史性書籍產(chǎn)生了濃厚的興趣。這種興趣得到了做教師父母的支持和鼓勵，所以在初中、高中階段，他就特別關(guān)注西夏到宋朝的歷史，一直通過書本、網(wǎng)絡(luò)等渠道了解和研究西夏和宋朝歷史。

雖然從事歷史研究，但這并沒有影響到他文化課各科目的成績，林嘉文說他的各科成績都處于班級中上等水平，并且與老師和同學(xué)的關(guān)系處理得都比較融洽，很多同學(xué)和老師還經(jīng)常笑稱他為“林老師”。這本書都是利用課余時間創(chuàng)作完成，而后由山西人民出版社完全出資刊印。

林嘉文覺得自己最大的優(yōu)點是擁有一顆“平常心”，因為做研究需要這種心態(tài)，所以對研究以外的事情都看得比較淡。對于未來，他希望繼續(xù)從事歷史方面的研究工作，最好是在高校做史學(xué)研究，特別是民族史方向的研究。對于即將面臨的高考，他希望考入北京大學(xué)歷史系，當(dāng)然如果能進(jìn)入美國印第安納大學(xué)中央歐亞研究系深造也是非常期待的。

記者了解到，除了本次完成的《憂樂為天下：范仲淹與慶歷新政》一書外，此前，林嘉文已經(jīng)出版過一部30余萬字的通俗式歷史小說——《當(dāng)?shù)兰医y(tǒng)治中國：道家思想的政治實踐與漢帝國的迅速崛起》，書中以輕松的現(xiàn)代式語言重新解讀了道家思想在文景之治階段的傳播和運(yùn)用，再現(xiàn)了中國歷史上唯一一個以道家思想治國的時代。