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    海昏侯墓主槨室發(fā)現(xiàn)成套九鼎 證明墓主人身份不一般

    2015年12月10日 09:26 | 來源:新華網(wǎng)
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     圖為“九鼎”。圖片來源:視覺中國

       

      新華網(wǎng)南昌12月9日電(記者袁慧晶 沈洋)繼7日出土首只玉耳杯后,考古人員在南昌西漢海昏侯墓主槨室東室的南面又發(fā)現(xiàn)了9只青銅鼎。有專家指出,周朝時曾有“天子九鼎”的說法,到漢代已不再嚴格,但成套9只鼎的出現(xiàn)依然證明墓主人身份不一般。


      “從疊加關系來看,這9只鼎與之前在主槨室西室出土的馬蹄金、金餅一樣,也是在床榻下被發(fā)現(xiàn)的。其中,7只為方耳,2只為圓耳。”海昏侯墓考古領隊、江西省文物考古研究所研究員楊軍介紹,由于墓室曾發(fā)生過坍塌,其上方的床榻也被壓垮,鼎的保存狀況并不理想,出現(xiàn)了破裂、變形等情況。


      據(jù)記者了解,在發(fā)現(xiàn)鼎的位置,之前還出土了玉質耳杯、鑲嵌有寶石的幾案、夾苧胎的漆盤以及用來烹飪食物的青銅染爐、用來盛酒的銅壺等器物。楊軍推測,這有可能是墓主生前用來招待客人的。如此齊全、高等級配置的宴飲用具,既體現(xiàn)了墓主生前對飲食的講究,又表明了墓主身份的尊貴,只有諸侯王等級的貴族才可能享受這種生活。


      但也有觀點認為,主槨室中發(fā)現(xiàn)的鼎其實是一種禮器。按照《周禮》記載,天子用九鼎八簋(古代用于盛放煮熟飯食的器皿),所謂“一言九鼎”由此而來;諸侯只能用七鼎六簋,大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋等等。所以,考古界常常將天子墓稱之為“九鼎墓”。


      海昏侯墓考古專家組的一位研究員介紹,隨著東周之后的禮崩樂壞,到了春秋戰(zhàn)國時期,禮制不斷出現(xiàn)了僭越;到了漢代,已經不再用鼎來表明墓主身份,鼎也并非葬制中的“標配”。“但這個墓中出現(xiàn)了成套的鼎,應該是用來證明墓主身份的,其他幾代海昏侯不可能一下陪葬整整9只鼎,而曾經當過帝王的劉賀則不一樣。”


      因此,無論是哪種推測,都將墓主人身份指向了第一代海昏侯——漢廢帝劉賀。截至記者發(fā)稿時,3只鼎已完成現(xiàn)場提取工作,移送文保用房進行修復;其余6只仍在發(fā)掘中。據(jù)負責青銅器修復工作的國家博物館研究員陳仲陶介紹,今后面臨的最大難題恐在青銅器“整形”方面。

    編輯:鞏盼東

    關鍵詞:海昏侯墓 成套九鼎 墓主人身份

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