這幾天，北方各省紛紛迎來大雪，北國山河綻放在銀裝素裹之間，綺麗非常。在首都北京，故宮雪景吸引了火爆的觀賞隊伍?！肮鈸u朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮”，故宮雪景素負盛名，但此番游客之多，確實有些出人意料。

故宮雪景之美令人震撼。北方一場雪過，各地的古都古城，它們獨特的古韻就得到了展示，這種美，不是眩人眼目的霓虹燈、巧妙施建的觀景噴泉，更不是用鋼筋鐵骨鍛造的抽象立體藝術(shù)所能取代的。無論是大雪之下、紅墻之內(nèi)孤寂、滄桑的紫禁城，還是雪掩繁華、青灰環(huán)立的西安古城，雪以絕對的純白之色，消解了人間的浮躁，以冷峻的色彩勾勒出一處山河、一座城池的美學風格。蒼茫的北國雪景，透出的是一種恒定的美。但是，過去我們從來沒有意識到自己內(nèi)心會有如此強烈的沖動，這說明，除了那亙古如一的美，我們心境的變化，也多多少少能夠?qū)@場觀雪潮作出點解釋。

今年我國的氣候有些異常，當北方迎來比之過往都要凌厲幾分的暴雪時，南方許多省市的溫度則在幾次入冬嘗試失敗后被打回到30℃。有一首名為《南山南》的歌曲在今年8月份被人翻出，其中有如下歌詞：“你在南方的艷陽里，大雪紛飛/我在北方的寒夜里，四季如春/如果天黑之前來得及，我要忘了你的眼睛/窮極一生，做不完一場夢”。在南方一次又一次入冬失敗之后，這首歌在各大高校的官微上以“民歌接唱”的形式流傳開來。《南山南》原作者想要傳達什么具體的信息我們不好說，但是我們至少能明白它想要表達一種因為分離而深陷悲愴的思念情緒。正是這種情緒先聲奪人地擊中了我們?！拔魃桨籽┤鞘掀智褰f里橋。海內(nèi)風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。”原來，距離在默默地丈量思念的長度。思念是天生的矛盾體，而語言自古就是矛盾的解藥，所以，對戀人的感情最合適的表達方式，就是傳達自己的心情。南北氣象的迥異被合理地視為戀人分屬異地的精確譬喻，氣候的差異越大，心中的悲傷也越大。有人說現(xiàn)代人不懂得浪漫，其實，現(xiàn)代人比過去任何時代的人都浪漫、更富詩人氣質(zhì)，因為，這種長距離的與至親分離的命運，在過去可能僅僅屬于詩人，現(xiàn)在，則向我們每個人敞開。

如果說《南山南》似乎為此番的賞雪潮“助產(chǎn)”，那么現(xiàn)代人特殊的心態(tài)，則是催化情懷的酵母。在網(wǎng)絡(luò)時代，個體的一則信息既可能被無限放大（甚至成為一時之間的“全民意識”），也可能被無限壓縮，壓縮出一種針鋒相對的文化生態(tài)。對雪景的爆發(fā)式欣賞，除了恰逢雪景發(fā)生的時間、規(guī)模具有爆發(fā)性外，恐怕多少還因為都市人心底始終渴望著爆發(fā)性。看看在朋友圈里曬的故宮雪景照、山海關(guān)雪景照……除了那些穿越時空的城墻和漫天紛飛的“敗鱗殘甲”，時不時在角落出現(xiàn)的那些雪人，也會引發(fā)觀看者的欣喜。越是丑陋的雪人，往往越吸引人，因為越是丑陋，它的笑容就越是夸誕。在生活中缺少的嘲諷勇氣，被寄托在雪人身上，這也是一種自我勝利吧。華茲華斯的筆下曾經(jīng)出現(xiàn)過與自然融合為一的城市風貌：“瞧這座城市，像披上一領(lǐng)新袍，/披上了明艷的晨光；環(huán)顧周遭：/船舶，尖塔，劇院，教堂，華屋，/都寂然、坦然，向郊野、向天穹赤露，/在煙塵未染的大氣里粲然閃耀?！钡@是田園詩人的上帝給出的應(yīng)許之地，而在都市化的血管深深扎入每一寸土地的當代，人的自然性被深深地壓抑著。這個時代，更為繁華，它以霓虹燈的浪漫取代白雪皚皚；這個時代，卻更為清冷，“把憂郁融化在都市中，/太多的螞蟻，/死了一個，也不足惜吧?！?nbsp;

在這個大道至簡的世界里，帶點瘋勁的雪景很美，咧嘴笑的丑陋雪人很美。