《東方朔偷桃圖》明 吳偉 絹本水墨 縱1346厘米 橫876厘米 美國(guó)馬薩諸塞州美術(shù)館藏

　　在過(guò)去，凡是被認(rèn)為是“江湖”的人和藝，其技藝都不登大雅之堂，書(shū)畫(huà)、醫(yī)藥、武術(shù)、戲曲等等皆如此，都被主流社會(huì)所蔑視。在文人畫(huà)當(dāng)?shù)赖墓糯鷷?shū)畫(huà)界，“江湖”是指在宮廷與文人藝術(shù)之外、漂泊于社會(huì)上從事書(shū)畫(huà)的匠人，后來(lái)又延伸為混跡于社會(huì)上的體制外的畫(huà)家群體，稱之為“江湖畫(huà)家”，和“江湖郎中”是一個(gè)道理。在書(shū)畫(huà)的品評(píng)中，論評(píng)者往往都要指出江湖畫(huà)家的一些具體表現(xiàn)，即所謂的“習(xí)氣”，而這些具體的內(nèi)容大都也成為業(yè)界的共識(shí)。黃賓虹先生曾經(jīng)認(rèn)為繪畫(huà)到了明代的吳偉(吳小仙，其作品見(jiàn)右圖)，開(kāi)了江湖習(xí)氣，其畫(huà)劍拔弩張，一點(diǎn)不含蓄，現(xiàn)在人不理解，誤以為有勁，實(shí)際上格調(diào)不高。這是黃賓虹先生看到的歷史上的江湖習(xí)氣，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中一般是個(gè)人化的、民間化的，難以侵入主流畫(huà)壇。就一般意義上來(lái)說(shuō)，從古至今也存在著對(duì)江湖畫(huà)家的一種偏見(jiàn)，因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)地位低下，因?yàn)樗麄優(yōu)榱松畹钠炊乓妓嚕€因?yàn)樗麄兊募妓嚥缓险y(tǒng)的規(guī)矩和文人的品格。但在1949年之后，連小人書(shū)、年畫(huà)等大眾美術(shù)和民間藝術(shù)都受到了政府的重視，因此，在一段時(shí)期之內(nèi)基本上聽(tīng)不到有關(guān)“江湖”的議論。

　　然而，進(jìn)入到21世紀(jì)的中國(guó)書(shū)畫(huà)界在近二十年發(fā)展的基礎(chǔ)上，書(shū)畫(huà)家與社會(huì)上的種種亂象和不良行為鉸接在一起，互為依存，書(shū)畫(huà)成為貪腐、權(quán)術(shù)、賄賂者的玩物，成為犯罪和罪惡的媒介，成為金融或經(jīng)濟(jì)的籌碼，成為社會(huì)娛樂(lè)化的目標(biāo)，使得主流畫(huà)壇嚴(yán)重變質(zhì)，而日益江湖化成為其最顯著的標(biāo)志。主流畫(huà)壇的日益江湖化使“江湖”的概念擴(kuò)展，表現(xiàn)擴(kuò)大，領(lǐng)域增加，范圍增廣。

　　當(dāng)下藝術(shù)江湖化有一個(gè)非一日之功的形成過(guò)程，其普遍性與整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)，連接著官員的貪腐；其系統(tǒng)性與官本位的風(fēng)尚，與藝術(shù)的市場(chǎng)化、與商品經(jīng)濟(jì)中的無(wú)序狀態(tài)，與主流價(jià)值觀的缺失，與社會(huì)普遍的欣賞水平的下跌等等都有緊密的關(guān)系。其傳播主要靠發(fā)達(dá)和多樣化的媒體，因?yàn)槊襟w的導(dǎo)向而波及到一批老板和投資者，他們?cè)谝欢ǔ潭壬铣蔀樗囆g(shù)江湖的主導(dǎo)者。所以，當(dāng)代的藝術(shù)江湖并不完全是一個(gè)由書(shū)畫(huà)家構(gòu)成的群體，而在一個(gè)多種成分的構(gòu)成中表現(xiàn)出了藝術(shù)江湖的當(dāng)代特性。同時(shí)，藝術(shù)江湖由過(guò)去完全是民間的、邊緣化的人士擴(kuò)大到體制內(nèi)，有些占據(jù)高位具有極強(qiáng)的導(dǎo)引能力和操控權(quán)力。而最原始的口口相傳以及彼此的顧盼，也成為藝術(shù)江湖快速傳播的途徑。這之中以全民辦畫(huà)院最具江湖化的時(shí)代特點(diǎn)，從體制內(nèi)到體制外，形成了藝術(shù)江湖中的一道風(fēng)景。

　　主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.缺少對(duì)藝術(shù)本體的追求，藝術(shù)上沒(méi)有個(gè)人風(fēng)格和探索精神，無(wú)視社會(huì)責(zé)任和文化擔(dān)當(dāng)，顛覆藝術(shù)的崇高與尊嚴(yán)。2.以藝術(shù)為手段，經(jīng)營(yíng)各種社會(huì)關(guān)系，由此建立起一個(gè)屬于個(gè)人的江湖地位，而這樣的江湖地位往往是在體制內(nèi)。3.不擇手段設(shè)立一個(gè)與體制內(nèi)的機(jī)構(gòu)、單位所對(duì)應(yīng)的名號(hào)，以招搖過(guò)市。如各類的書(shū)畫(huà)院，國(guó)家有中國(guó)畫(huà)研究院，江湖上就有中央中國(guó)畫(huà)研究院；國(guó)家有中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)，江湖上就有中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)。4.利用無(wú)法或難以對(duì)證的現(xiàn)實(shí)，利用境外的人士，設(shè)立具有“國(guó)際”、“世界”、“華人”、“亞洲”以及以國(guó)家名號(hào)為抬頭的美術(shù)家協(xié)會(huì)、書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)，成為名片上顯赫的頭銜，招搖過(guò)市。5.社會(huì)上、政治上一有風(fēng)吹草動(dòng)，遇到某人的誕辰以及各種紀(jì)念日，跟風(fēng)舉辦各類書(shū)畫(huà)展，騙取書(shū)畫(huà)家的書(shū)畫(huà)。6.在境外，以中國(guó)香港、澳門(mén)為多，注冊(cè)報(bào)刊；在境內(nèi)，以北京為多，設(shè)立編輯部，編輯出版報(bào)刊，以有名的書(shū)畫(huà)家的作品換版面，向無(wú)名的畫(huà)家賣(mài)版面。7.通過(guò)承包體制內(nèi)的刊號(hào)，或買(mǎi)體制內(nèi)出版社的書(shū)號(hào)，編輯出版報(bào)刊或圖書(shū)，或以書(shū)代刊。8.自我吹噓，自吹自擂，通過(guò)買(mǎi)版面或廣告的形式，向公眾推銷(xiāo)自己的書(shū)畫(huà)作品。9.通過(guò)在專業(yè)報(bào)刊上買(mǎi)版面造就一批“最有潛質(zhì)的”、“最具有市場(chǎng)影響力的”等等名號(hào)的書(shū)畫(huà)家。10.以慈善的名義獲得書(shū)畫(huà)家的同情，騙取書(shū)畫(huà)，獲得商業(yè)贊助。11.利用國(guó)際上一些著名的美術(shù)館、博物館的聲名，編造一些展覽、收藏的信息，內(nèi)銷(xiāo)到國(guó)內(nèi)擴(kuò)大其影響。12.三五成群，行走于各地走穴，混吃混喝。13.大舉占據(jù)廳堂，大肆宣揚(yáng)在高檔廳堂中懸掛的作品以表明自己的藝術(shù)地位和社會(huì)地位。14.利用名人的題詞、合影擴(kuò)大其社會(huì)影響。15.題材、風(fēng)格數(shù)十年不變，以不變應(yīng)萬(wàn)變，重復(fù)、復(fù)制、批量生產(chǎn)。16.以不斷重復(fù)的題材，自稱各類“王”。如“雞王”、“鴨王”、“葡萄王”等。17.利用拍賣(mài)公司炒作畫(huà)價(jià)，影響公眾對(duì)其市場(chǎng)價(jià)格和社會(huì)形象的判斷。18.書(shū)畫(huà)評(píng)論家的評(píng)論商業(yè)化，評(píng)論家淪為江湖中的吹鼓手。