在人類(lèi)追求民主的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)共產(chǎn)黨浴血奮斗，勵(lì)精圖治，所付出的犧牲和代價(jià)，沒(méi)有任何一個(gè)政黨所能比擬，這是我們的自信所在，力量所在，希望所在。經(jīng)歷過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)的中國(guó)共產(chǎn)黨有堅(jiān)強(qiáng)的定力和足夠的信心，不僅能夠把中國(guó)民主政治發(fā)展不斷向前推進(jìn)，也一定能夠?yàn)槿祟?lèi)政治文明的進(jìn)步作出標(biāo)榜史冊(cè)的貢獻(xiàn)。

　　中國(guó)作為超大型的發(fā)展中國(guó)家，正隨著生產(chǎn)力水平的提高和國(guó)家綜合實(shí)力的增強(qiáng)，扎實(shí)穩(wěn)妥地進(jìn)行著政治體制的改革，特別是民主政治的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，并且昭示出光明的前景和非同尋常的活力。

　　協(xié)商民主是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中具有獨(dú)創(chuàng)性的一項(xiàng)重要內(nèi)容。中共中央《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)的意見(jiàn)》明確指出：“社會(huì)主義協(xié)商民主是中國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)，是深化政治體制改革的重要內(nèi)容。”仔細(xì)研究這句話(huà)的含義，不難悟出，協(xié)商民主在整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的地位和邏輯關(guān)系，從而加深對(duì)協(xié)商民主的學(xué)理把握，提高踐行以致創(chuàng)新的自覺(jué)性。

一、 協(xié)商民主具有豐富的文化積淀和深遠(yuǎn)的歷史淵源。自古以來(lái)，我國(guó)就有“和而不同”的理念，就崇尚“和為貴”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，就追求“天下大同”的目標(biāo)。

　　國(guó)家政治發(fā)展道路和政治制度的確立不是憑空產(chǎn)生的。細(xì)究起來(lái)，總能夠追尋到它的歷史根脈、文化底蘊(yùn)和思想火花。兩千多年前,中國(guó)先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。這種價(jià)值取向得到歷朝歷代開(kāi)明統(tǒng)治者的認(rèn)同，并隨著時(shí)間的推演不斷豐富、深化。“和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突，和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。”在這樣的思想理念和社會(huì)格局中潛含著相互溝通、協(xié)商合作、達(dá)成共識(shí)的意味。

　　近代中國(guó)，對(duì)民主進(jìn)程最具影響力的偉大事件就是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和與之俱來(lái)的為爭(zhēng)得人民民主而作出的浴血奮斗。在這一歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨作為革命黨，創(chuàng)立了作為奪取新民主主義革命勝利三大法寶之一的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在抵抗外辱、內(nèi)懲反動(dòng)勢(shì)力的拼搏之中，既堅(jiān)決斗爭(zhēng)，又協(xié)調(diào)聯(lián)合；既據(jù)理奮爭(zhēng)，又協(xié)商共事，將中國(guó)革命的戰(zhàn)略、策略、方針、政策貫穿融匯于統(tǒng)一戰(zhàn)線的豐富實(shí)踐之中，為協(xié)商民主的建立開(kāi)辟了道路，提供了歷史前提。

　　在整個(gè)新民主主義的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，我們黨摸索出切合自身實(shí)際的民主政治道路，而中華人民共和國(guó)的成立，堪稱(chēng)協(xié)商民主的光輝范例。1949年9月21日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平召開(kāi)，協(xié)商民主踏上了新的征程。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)人民民主政治的探索，真可謂起起伏伏，曲曲折折，堅(jiān)韌不拔。由此可以看出，協(xié)商民主在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)確立和實(shí)行的歷史必然性。

二、 協(xié)商民主符合我國(guó)國(guó)情，具有扎實(shí)的理論根基，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中一塊不可或缺的基石。

　　協(xié)商民主的確立和實(shí)行，基于我國(guó)特定的國(guó)情。我國(guó)是一個(gè)有著13億人口、56個(gè)民族、多黨派的發(fā)展中大國(guó)。各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平千差萬(wàn)別、極不平衡。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大而深刻的變化，尤其當(dāng)前已經(jīng)處于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整期、社會(huì)矛盾的凸顯期、改革深化的攻堅(jiān)期，人們的思想日益多元，利益訴求日趨復(fù)雜，政治表達(dá)的愿望更加強(qiáng)烈，這種前所未有的社會(huì)境況，客觀上要求我們黨必須探求和確立一種新型的、能夠破解各類(lèi)矛盾和凝聚人民共識(shí)的民主政治制度以及這一制度的具體實(shí)現(xiàn)形式。

　　我國(guó)又是多黨并存的國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨是唯一的執(zhí)政黨，其他黨派是參政黨。憲法規(guī)定，“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長(zhǎng)期存在和發(fā)展。”這表明，我國(guó)的民主政治頂層設(shè)計(jì)中，中國(guó)共產(chǎn)黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位，它與其他友黨的關(guān)系是建立在協(xié)商民主基礎(chǔ)之上的合作關(guān)系。各黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”，達(dá)成這樣一種政治境界，離不開(kāi)協(xié)商民主的鞏固和發(fā)展。

　　我國(guó)還是世界上唯一實(shí)行“一國(guó)兩制”的國(guó)家，又面臨著兩岸互動(dòng)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)最終全面統(tǒng)一的歷史任務(wù)。兩岸關(guān)系的深化和發(fā)展，也都需要充滿(mǎn)智慧、高質(zhì)量的協(xié)商民主。

　　我國(guó)的協(xié)商民主植根于富有中國(guó)特色的社會(huì)主義初級(jí)階段理論、政黨理論、統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、民主政治理論、人民政協(xié)理論的沃土之中，具有嚴(yán)密的承接遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，也有厚實(shí)的理論互證為依托。這就使協(xié)商民主自身的理論建構(gòu)有了廣闊的空間和發(fā)展的潛力。當(dāng)前，我國(guó)政界、學(xué)界以至各級(jí)政協(xié)組織中，廣泛多層地開(kāi)展著對(duì)協(xié)商民主理論的探索，在協(xié)商民主的性質(zhì)、地位、作用、主體、選題、程序、實(shí)現(xiàn)形式、成果認(rèn)定、結(jié)果反饋等方面進(jìn)行了多維度的探索和論證，取得了相當(dāng)一批成果，很多都匯集于黨的十八大報(bào)告和三中全會(huì)的決定，匯集于習(xí)近平總書(shū)記9·21重要講話(huà)和中共中央《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)的意見(jiàn)》之中。同時(shí)，與之相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，也十分活躍，一些具有開(kāi)創(chuàng)意義的舉措層出不窮，受到廣泛關(guān)注。