?。ㄋ模┒?zhàn)結(jié)束了，但二戰(zhàn)帶來的影響遠未終結(jié)。荷蘭作家伊恩·布魯瑪把1945年稱為“零年”，面對戰(zhàn)爭廢墟，人們絕望的同時又滿懷希望。

　　“太陽與星辰羅列天空，大地涌起雄壯歌聲。人類同歌唱崇高希望，贊美新世界的誕生。聯(lián)合國家團結(jié)向前，義旗招展。為勝利自由新世界攜手并肩……”由美國詩人羅梅作詞、蘇聯(lián)作曲家肖斯塔科維奇作曲的《聯(lián)合國歌》，成為激勵人們開辟新世界的贊歌。

　　正義必將戰(zhàn)勝邪惡，真理必將戰(zhàn)勝強權(quán)，霸權(quán)主義和強權(quán)政治是和平最大的敵人，這是反法西斯戰(zhàn)爭帶給人們最深刻的啟示。“重申基本人權(quán)，人格尊嚴與價值，以及男女與大小各國平等權(quán)利之信念”“欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍”……飽蘸反法西斯戰(zhàn)爭熱血書寫的《聯(lián)合國憲章》，這樣描繪戰(zhàn)后的人類愿景。

　　毫無疑問，歐洲19世紀的全球霸權(quán)已經(jīng)結(jié)束，而且永遠地結(jié)束了。歐洲已不可能恢復它的殖民帝國，也不可能重新建立以前的軍事和政治優(yōu)勢。而對亞非拉人民來說，戰(zhàn)后是另一個新時代的開始。“民族獨立與和平是從同一個斗爭中產(chǎn)生出來的。”世界和平理事會理事宋慶齡的簡潔概括，成為二戰(zhàn)后亞非拉地區(qū)追求國家獨立和民族解放的注腳。直到今天，有130多個國家先后取得民族獨立和解放，30多億人掙脫了殖民主義的枷鎖，成長為捍衛(wèi)世界和平的新生陣營，成為國際關(guān)系民主化的重要推手。

　　這就是為什么，1945年的勝利如此值得紀念。許多歷史學家不約而同地將這個時間節(jié)點，視作現(xiàn)代國家秩序的發(fā)端、現(xiàn)代世界的誕生。而世界反法西斯戰(zhàn)爭留下的最大遺產(chǎn)，就是弘揚“力行容恕，彼此以善鄰之道，和睦相處”的精神，構(gòu)建以《聯(lián)合國憲章》的宗旨原則為基礎(chǔ)的國際秩序，這是人類文明的又一次巨大進步，為國際關(guān)系和國際體系建設翻開了新的歷史篇章。

　　從威斯特伐利亞體系的誕生，到維也納體系的運轉(zhuǎn)，再到凡爾賽－華盛頓體系的瓦解，回首300多年來國際舊秩序的變遷，背后都是列強爭霸的結(jié)果，直到二戰(zhàn)帶來人類和平與正義的嶄新勝利。這一勝利，不僅以偉大的民族獨立帶動了亞非拉國家的異軍突起，更在構(gòu)建公平公正國際秩序的聯(lián)合國宗旨下，推動世界通過對話協(xié)商、以和平方式解決國家間的分歧和爭端，人類終于有了走上持久和平道路的可能。

　?。ㄎ澹┰诼?lián)合國教科文組織總部大樓前的石碑上，用多種語言鐫刻著這樣一句話：“戰(zhàn)爭起源于人之思想，故務需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障。”

　　反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，不僅是軍事的勝利，更是思想的勝利。戰(zhàn)后，紐倫堡審判和東京審判等正義的裁決，把法西斯主義和軍國主義徹底釘在了恥辱柱上。對于德、意、日戰(zhàn)爭性質(zhì)的認定，對于戰(zhàn)爭罪行的認定，對于歷史的正視和牢記，一樣是維持戰(zhàn)后和平的重要基礎(chǔ)。

　　“可以寬恕，但不可以忘卻”，約翰·拉貝的名言告誡人們，承擔戰(zhàn)爭的精神責任、保持對歷史的敬畏，是走向戰(zhàn)后和解的唯一道路。德國前總統(tǒng)魏茨澤克用這樣一段話，開始了那個為全世界愛好和平的人們永遠銘記的著名演講——“5月8日首先是一個記住人們苦難的日子。但也是我們反思歷史的日子。我們越坦誠地面對這一天，我們就越能自由地面對責任……誰不反觀歷史，誰就會對現(xiàn)實盲目。誰不愿反思暴行，誰將來就可能會重蹈覆轍。”

　　從德國前總理勃蘭特在華沙的深深一跪，到德國現(xiàn)任總理默克爾表示德國要對納粹罪行“永久擔責”，從持續(xù)賠償大屠殺受害者到為受害群體建立紀念地，從立法嚴禁宣揚納粹到教育下一代與納粹意識形態(tài)作斗爭……幾十年來，德國在檢討罪責與自我剖析的道路上從未停止腳步。

　　德國人對戰(zhàn)爭罪行的深刻認識，反襯出日本右翼的危險傾向。1998年5月9日，一部美化日本頭號甲級戰(zhàn)犯東條英機的影片《尊嚴》在東京日本記者俱樂部試映。軍國主義思潮暗流涌動，它迅速地勾起了人們對“陰魂不散”“死灰復燃”等詞匯的聯(lián)想。

　　《尊嚴》在當時出臺絕非偶然，它是自20世紀80年代中期以來日本社會思潮趨向右傾化的一個縮影，真實反映了日本的現(xiàn)實——沒有從根本上鏟除軍國主義的土壤，就有萌生戰(zhàn)爭種子與和平敵人的危險。

　　戰(zhàn)后70年，日本和平主義一度達到高潮，但同時，否認罪惡歷史的思想芽苗一直在尋找破土而出的機會。右翼組織連續(xù)修改歷史教科書，刪除戰(zhàn)爭罪行，日本文部省開綠燈放行；首相及內(nèi)閣成員參拜靖國神社，為甲級戰(zhàn)犯招魂；右翼政治家急欲顛覆戰(zhàn)后國際秩序；否認南京大屠殺、詆毀慰安婦、打擊國內(nèi)道歉的言行不斷出現(xiàn)……

　　對日本右翼而言，他們反省二戰(zhàn)很多，但不是反省侵略戰(zhàn)爭的罪行和責任，而是反省為何日本沒打贏。二戰(zhàn)結(jié)束已然70年，右翼勢力歪曲歷史的鬧劇仍不斷在日本上演，充分表明，戰(zhàn)后的日本沒有完成徹底清理和反省的任務。

　　忘記歷史就意味著背叛。今天，我們紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，正是要重申歷史不可更改的定論，阻止那些和平道路上的倒行逆施。二戰(zhàn)勝利成果，世界和平進程，人類公平正義，決不允許任何人踐踏。

　?。┚S護和平的正路在哪里？

　　5月的莫斯科，從白發(fā)蒼蒼的老者到衣著時尚的年輕人，紛紛走上街頭，紀念70年前的勝利。書寫著“1945”的巨大海報，仿佛把時針重新?lián)芑氐絼倮臅r刻。就是在這里，就是在戰(zhàn)爭最困難的時候，蘇聯(lián)紅軍用侵略炮火下的閱兵告訴全世界，偉大的民族不會被敵人擊倒。

　　俄羅斯總統(tǒng)普京表示，俄中之所以需要共同紀念勝利，“不僅在于深刻緬懷老戰(zhàn)士和為勝利作出不朽貢獻的人們，還在于培養(yǎng)青年一代反對法西斯主義和軍國主義，以使在未來任何時候類似的悲劇都不會在兩國歷史和人類歷史中重演。”

　　“把歷史變?yōu)槲覀冏约旱?，我們遂從歷史進入永恒”。這么多年來，在法國小城阿羅芒什，經(jīng)歷諾曼底登陸的人們?nèi)盅b相聚，重現(xiàn)“最長的一日”，用鮮血凝成的和平；在美國獨立日閱兵方陣中，走上反法西斯戰(zhàn)場的士兵享受著人們最崇高的致敬；在倫敦，二戰(zhàn)時服役的轟炸機飛過陣亡將士紀念碑，投下數(shù)以百萬計的鮮花……為紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利舉行閱兵和其他盛大活動，已經(jīng)成為歐美很多國家的傳統(tǒng)，在特殊的時間節(jié)點重溫歷史，展示的是捍衛(wèi)正義的力量，表達的是各國人民祈望和平的心愿。

　　與其他戰(zhàn)勝國一樣，今年秋天，中國也將沿用這一國際慣例，首次舉行抗戰(zhàn)勝利日閱兵，紀念那段刻骨銘心的歷史，慶祝屬于正義的勝利。那些“捐軀赴國難，視死忽如歸”的英雄，那個“神州尚有英雄在，堪笑法西意氣浮”的民族，那個“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”的東方主戰(zhàn)場，不僅應在中國乃至世界歷史中光輝永存，也需在中國人民和世界人民的記憶中忠魂永在。新中國歷史上第一次為紀念抗戰(zhàn)勝利舉行閱兵，要表達的是共同慶祝世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的國家立場，共同維護國際公理和國際正義的堅定意志，共同捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利成果的堅強決心。

　　維克多·雨果曾說：“開展紀念日活動，如同點燃一支火炬。”今天的人類越來越堅定地認為：光明每前進一分，黑暗便后退一分。紀念日的意義，在于它能像火炬一樣照亮過去和未來，宣示人類捍衛(wèi)永久和平的執(zhí)著理想：決不允許任何人翻案，決不允許法西斯主義和軍國主義死灰復燃，決不允許歷史悲劇重演。

　　“弱肉強食、叢林法則不是人類共存之道。窮兵黷武、強權(quán)獨霸不是人類和平之策。贏者通吃、零和博弈不是人類發(fā)展之路。和平而不是戰(zhàn)爭，合作而不是對抗，共贏而不是零和，才是人類社會和平、進步、發(fā)展的永恒主題。”習近平主席的這番話，表達了世界各國人民向往和平、熱愛和平、捍衛(wèi)和平的共同心聲。

　　（七）“所有人其實就是一個整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴。”重讀海明威描寫二戰(zhàn)著作中的這段話，足以引起深深的思考。

　　70年過去了，我們不能忘記當時的理想，“我們聯(lián)合各國人民決心使后代免除戰(zhàn)爭的浩劫”，《聯(lián)合國憲章》中的第一句話，凝聚著人類對生存與毀滅的思索。曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的國家，只要團結(jié)合作，總能找到永葆和平的方式。

　　70年過去了，世界也在朝著當時的理想改變。自世界第一臺通用電子計算機面世，到今天全球超過20億部智能手機和平板電腦聯(lián)結(jié)成網(wǎng)，越來越小的地球村內(nèi)，國家之間的合作比以往任何時候都頻繁和緊密。

　　“和平猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存。”“國家無論大小、強弱、貧富，都應該做和平的維護者和促進者，不能這邊搭臺、那邊拆臺，而應該相互補臺、好戲連臺。”

　　習近平主席的呼吁，為世界和平發(fā)展提供了新的思路。戰(zhàn)爭是一種簡單的暴力，和平則需要復雜的努力。反法西斯戰(zhàn)爭的勝利告訴我們，不同文化、不同歷史、不同社會制度及意識形態(tài)的國家和地區(qū)完全可以攜手合作，共同捍衛(wèi)人類和平。二戰(zhàn)能勝利，就是因為愛好和平的國家和人民超越社會制度差異，在共同威脅面前結(jié)成了生死與共的命運共同體，共同反擊法西斯主義和軍國主義；今天要維護和平，同樣需要增強命運共同體意識，維護戰(zhàn)后國際秩序，警惕戰(zhàn)爭死灰復燃。

　　人類只有一個地球，各國共處一個世界，當國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的命運共同體，任何零和博弈的邏輯都已經(jīng)黯然失色。人類只有在相互尊重、平等相待中找尋道路，在合作共贏、共同發(fā)展中實現(xiàn)利益，在兼容并蓄、交流互鑒中延續(xù)文明，在命運與共、唇齒相依中爭取共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全。

　　1945年4月，得知盟軍攻入德國，布痕瓦爾德集中營內(nèi)的戰(zhàn)俘和反戰(zhàn)者拿出暗藏的武器，發(fā)動起義?？刂萍袪I之后，他們在大鐵門上貼上標語：“永不重演”。

　　今天，全球性的經(jīng)濟增長正在造就一個全新的國際體系：世界上所有的國家都不再是客體和旁觀者，而是自己掌握命運的博弈方了。從建立“反法西斯共同體”到倡導“人類命運共同體”，時代要求我們時時挽緊和平的臂膀，壯大和平的力量。如何讓昨天“永不重演”，命運掌握在我們自己手中。（完）