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馮遠(yuǎn):以文藝精品回報(bào)時(shí)代

2014年10月21日 09:09 | 來源:人民政協(xié)報(bào)-人民政協(xié)網(wǎng)
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  編者按:

  10月17日本報(bào)在4版編發(fā)了7位新老文藝界政協(xié)委員學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話筆談后,得到了委員和讀者的熱烈反應(yīng)。從本期開始,我們?cè)趯W(xué)術(shù)周刊、文化周刊辟出專欄,陸續(xù)刊登部分文藝界委員學(xué)習(xí)文藝工作座談會(huì)講話精神的文章。

  10月15日,我榮幸地參加了由習(xí)近平總書記主持在人民大會(huì)堂召開的文藝工作座談會(huì)。七位藝術(shù)家代表的發(fā)言結(jié)合各自的專業(yè)和行業(yè)領(lǐng)域情況,說真話、道實(shí)情,言簡(jiǎn)意賅;習(xí)總書記時(shí)有插話、風(fēng)趣互動(dòng)。全場(chǎng)氣氛融洽輕松,令人如沐春風(fēng)。接著,習(xí)總書記從實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、需要中華文化的繁榮興盛等五個(gè)方面發(fā)表了重要講話,他深刻闡釋了新時(shí)期、新世紀(jì)以來文藝工作在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中的作用、地位和責(zé)任,并且就文藝工作和文藝創(chuàng)作的方向、方針、方法向廣大文藝工作者提出了要求。講話貫穿了毛澤東同志在延安文藝工作座談會(huì)上的講話以來黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于文藝和文藝工作的思想路線,特別是結(jié)合了文藝工作當(dāng)前的狀態(tài)和存在的問題展開了鞭辟入里又具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性的論述。習(xí)總書記豐富的學(xué)養(yǎng)和對(duì)文藝工作的熟悉、關(guān)注給與會(huì)代表留下了深刻的印象,也使與會(huì)代表獲益良多,備受鼓舞。作為文藝工作者,我同時(shí)深感肩上的責(zé)任和使命重大。

  文化的發(fā)展與提升將決定一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì)和綜合能力,文學(xué)藝術(shù)則成為體現(xiàn)一個(gè)民族的思想力和創(chuàng)新能力的標(biāo)志。而優(yōu)秀作品能否不斷涌現(xiàn)和累積,并為世界人類文明寶庫(kù)作出應(yīng)有貢獻(xiàn),則將成為檢驗(yàn)一個(gè)民族成熟與否的重要標(biāo)識(shí)。如果說文化的繁榮興盛最終目的體現(xiàn)在人(包括文藝家自身)的整體素質(zhì)提升的話,那么文藝的繁榮興盛說到底體現(xiàn)在人才輩出、精品紛呈與否。

  對(duì)于一個(gè)物質(zhì)文化條件不斷獲得改善、文藝創(chuàng)作環(huán)境處于歷史上最好時(shí)期的中國(guó)來說,當(dāng)人民群眾的社會(huì)文化需求、文化消費(fèi)能力持續(xù)增長(zhǎng),各級(jí)黨和政府對(duì)文化、文藝的關(guān)注、支持力度不斷提高,當(dāng)文化活動(dòng)、文藝作品的數(shù)量、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)購(gòu)買力快速增長(zhǎng),一切不斷向文藝家提出拿什么樣的作品去回饋、滿足受眾需求的問題之時(shí),當(dāng)文藝家已無可推諉以外部條件的不足為借口之際,他所面對(duì)的問題只有一個(gè):如何創(chuàng)作好作品,如何使每一件作品“優(yōu)秀”起來,真正做到思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。

  對(duì)于一個(gè)受人民群眾喜愛敬重的有成就感的藝術(shù)家來說,當(dāng)時(shí)代和社會(huì)賦予他機(jī)遇、榮譽(yù)、聲名和利益之際,不應(yīng)是他成為脫離生活、脫離人民而自戀、自負(fù)和自私的精神貴族之時(shí)。相反,那些賦予他靈感、造就他成功的外部動(dòng)因并不能對(duì)應(yīng)于他內(nèi)心思想道德和價(jià)值判斷的正確與否。文藝家需要虛心學(xué)習(xí),需要時(shí)時(shí)以一種平等身份、平常心,平視的眼光和平和的情性向生活學(xué)習(xí),向人民群眾學(xué)習(xí),自覺堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,向一切美好和善良學(xué)習(xí),向一切他人的優(yōu)長(zhǎng)學(xué)習(xí),不斷磨礪自身,提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)。只有這樣,才有可能不斷地使他的下一件作品向著至真至善至美的境界接近。

  社會(huì)主義文藝的本質(zhì)是人民的文藝,人民是創(chuàng)造中華文明的主體,也是推動(dòng)中華文明歷史發(fā)展的動(dòng)力。人民需要文藝,同時(shí)葆有享用文藝的權(quán)益,因?yàn)槲乃嚲哂袉⒌先嗣裥闹?,豐富人民生活的功用。文藝需要人民,乃是人民為培育中華文化提供了強(qiáng)大的精神支撐和豐厚的智慧源泉。文藝只有人民喜愛、接受并因之獲益才能擁有生命力,擁有延伸發(fā)展的價(jià)值和存在的意義。而文藝需要熱愛人民,在我看來則揭示了文藝創(chuàng)作一條不可回避、由己及人的規(guī)律,即:你若不愛,你的作品便不愛你,也感動(dòng)不了他人。正如即便是那些理性、冷靜的外科手術(shù)大夫,解剖病體時(shí)貌似不動(dòng)聲色的無感情,也不能放棄職守中對(duì)靈與肉的救贖底線一樣。因此,自覺拆除和走出心的圍墻,融入到人民之中,真正做到“深入、身入、心入、情入”,成為人民的一分子,與他們同歌哭,共歡樂,才有可能創(chuàng)作出受人民喜愛的文藝作品。

編輯:羅韋

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關(guān)鍵詞:文藝 人民 文藝工作 歷史 馮遠(yuǎn)

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