歐陽山尊能在戲劇導(dǎo)演藝術(shù)上有大氣場，是基于他的修養(yǎng)和精力。

　　一是緣于他出身戲劇世家，歐陽予倩老院長既是中國話劇創(chuàng)始人之一，又是中國民族戲曲藝術(shù)的翹楚，被譽為“南歐北梅”。山尊自幼受到的熏陶不言而喻。

　　他曾身歷國統(tǒng)區(qū)的劇團，既是話劇的多面手，又熟悉體驗各階層生活。在解放區(qū)，戰(zhàn)斗劇社是一支很戰(zhàn)斗的戲劇社。他還是為數(shù)不多參加延安文藝座談會的成員，與毛主席有過書信往來。

　　不只是戲劇經(jīng)歷，東北解放后，他還曾去接手管理工廠，在工業(yè)上也拿得起來。

　　戲劇是需要方法和理念的。

　　在蘇聯(lián)專家主持的導(dǎo)訓(xùn)班進修，盡管列斯里本人有些傲慢，有輕視中國民族藝術(shù)的一面，但他的戲劇教學(xué)對中國話劇起了作用，培養(yǎng)了人才，譬如《一仆二主》，使得李丁等一批年輕人有了出人意料的飛躍。山尊更由于自身經(jīng)歷和修養(yǎng)的根基，獲得更充沛的收獲，掌握了正確的戲劇理念和方法，成為出色的導(dǎo)演，創(chuàng)造了經(jīng)典作品。

　　山尊的貢獻還表現(xiàn)在北京人藝的理論建設(shè)上，曾經(jīng)的藝術(shù)總結(jié)，尤其是兩次大型藝術(shù)質(zhì)量辯論，是由山尊主持的，他還在戲劇教學(xué)方面做了突出成就，在劇院、在中戲等單位，培養(yǎng)了不少優(yōu)秀導(dǎo)演人才。