PART2

　　兇手的生存世界

　　惡劣的生存環(huán)境

　　6月3日，騎著摩托車，顛簸一個(gè)多小時(shí)后，晚7時(shí)許，《南風(fēng)窗》記者從山底來(lái)到了山上。“殺人騙賠”團(tuán)伙中的一名成員—王正富，他的家就在這里：四川省通江縣瓦室鎮(zhèn)九龍村5社。

　　家里沒(méi)人。鄰居對(duì)著大山吼幾聲，65歲的王萬(wàn)模，慢悠悠牽著一頭老黃牛，從地里歸來(lái)：褲腳挽過(guò)膝蓋，腿上、褲上，沾滿泥巴。在他身后，95歲的母親背著背簍，里頭零散放著幾根油菜、紅薯藤。

　　九龍村5社，在海拔上千米的九龍山上，但村民視野所及，除了山還是山。33年前，王正富就出生在這兒。不甘心長(zhǎng)年與松鼠、鳥類為伍的他，少年時(shí)，就一次次背著蛇皮袋，通往山外打工。但每年春節(jié)或奶奶過(guò)生日，他都一次次折回。

　　如今，站在屋前，提起王正富時(shí)，他父親王萬(wàn)模的臉，扭往另一側(cè)，咬著牙說(shuō)，“有兩三年不回了！人不見，電話也不打！”以前，王正富一個(gè)月往家里打“好幾次電話”。確實(shí)，2012年8月16日，他被警方“抓獲歸案”后，就和家里斷了聯(lián)系。而且今后更長(zhǎng)時(shí)間，他都回不了家。他父親對(duì)此渾然不知。

　　摩的司機(jī)嘴快，說(shuō)漏了嘴，王萬(wàn)模以及他哥、嫂子聞?dòng)崳聪裎萸半娋€桿般，怔住了。

　　王萬(wàn)模的表情開始扭曲，他盡量用普通話的口吻，艱難地向記者吐出幾個(gè)字：“同志！腦袋還保得住沒(méi)？”但四川的腔調(diào)，濃重依舊。

　　“殺人騙賠案”已于今年4月開庭，但在判決出來(lái)前，無(wú)人能回答王萬(wàn)模的問(wèn)題。

　　變狠

　　“殺人騙賠”中，王正富并不是最狠的—這是和那些在礦底突朝工友頭顱揮錘的人相比。在邯鄲市檢察院的起訴書中，《南風(fēng)窗》記者統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，21名農(nóng)民工組成的“殺人騙賠”團(tuán)伙，近一年里，接連制造4起“礦難”，造成4人死亡。

　　2011年10月26日，在河北武安市勝利鐵礦，錘殺姜發(fā)品，騙賠61.3萬(wàn)元；2011年12月7日，在武安市北白石天成鐵礦，錘殺袁德福，騙賠61.5萬(wàn)元；2012年5月24日，在武安市萬(wàn)興鐵礦，錘殺謝世有，騙賠62萬(wàn)元；2012年8月2日，在涉縣志勇鐵礦，錘殺李子華，騙賠100萬(wàn)元，未果、案發(fā)。

　　直接動(dòng)手殺人的人，有7個(gè)，分別是：徐城德、趙俊、陳榮來(lái)、閆仕勇、閆登鵬、張成勇、謝友貴。其中，趙俊參與殺死3人，張成勇、徐城德都參與殺死2人。

　　開庭時(shí)，袁德華坐在8排16號(hào)的位置上旁聽。他告訴《南風(fēng)窗》記者：“最難受的是，他們錘殺我哥哥的過(guò)程，太殘忍了！”遇害者袁德福，是袁德華的哥哥。邯鄲市檢察院的起訴書中，這樣描述袁德福被害時(shí)的場(chǎng)景：2011年12月7日晚7時(shí)許，在天成鐵礦礦井下，趙俊、張成勇、謝友貴、袁德福一同干活，張成勇趁袁德福不備，手持鐵錘朝袁的頭部擊打，袁向巷道外跑去，趙俊、張成勇將袁拽回來(lái)，摁倒在地，張成勇、謝友貴先后持鐵錘朝袁的頭部擊打，后趙俊、張成勇、謝友貴用排險(xiǎn)管撬下巷道頂部的石塊，砸在袁的身上，將其殺死。

　　姜發(fā)品、謝世有幾乎是被以同樣的方式殺害。當(dāng)時(shí)，姜發(fā)品正在礦底彎腰出渣，趙俊用一尖石頭猛砸姜發(fā)品的頭部?jī)上隆＝l(fā)品為此還質(zhì)問(wèn)趙俊等人。不料，很快就被閆登鵬、張成勇用大石頭猛砸頭部，直至死亡。隨后，趙俊、張成勇、閆登鵬三人，用撬棍、大木頭合力將巷道頂部的大石頭撬下，壓在姜發(fā)品的頭部、背部，偽造礦難現(xiàn)場(chǎng)。

　　44歲的閆仕勇和22歲的閆登鵬是父子關(guān)系。殺害謝世有時(shí)，兒子放風(fēng)，父親殺人。檢察院起訴書這樣描述，“徐城德、趙俊、張成勇、閆仕勇、閆登鵬、謝世有一同在礦井下干活，閆登鵬、張成勇負(fù)責(zé)放風(fēng)，徐城德、趙俊趁謝世有不備，先后持鐵錘朝謝的頭部猛砸數(shù)下，將其打倒在地。閆仕勇將謝拖至巷道，趙俊、閆仕勇分別用鐵撬棍、排險(xiǎn)管，撬起巷道頂部的石塊，砸在謝世有身上……”

　　命如草芥，更多時(shí)候，是殺人者不再把生命當(dāng)成生命。舉錘殺害同為社會(huì)底層的礦工，手起錘落的那一刻，殺害的，不僅僅是一個(gè)個(gè)的個(gè)體生命，也是人性泯滅的過(guò)程。這和長(zhǎng)期以來(lái)，屠殺者惡劣的生存狀態(tài)和社會(huì)境遇有關(guān)。