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反對(duì)民族分裂是中華民族的最高利益

2014年06月30日 14:16 | 來源:新華網(wǎng) 紅旗文稿
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反對(duì)民族分裂是中華民族的最高利益——學(xué)習(xí)鄧小平民族理論的幾點(diǎn)思考

  鄧小平民族理論是鄧小平理論的重要組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富。今年是鄧小平同志誕辰110周年,又恰逢民族區(qū)域自治法頒布實(shí)施30周年,學(xué)習(xí)和研究鄧小平民族理論,對(duì)于深入貫徹實(shí)施黨的民族宗教政策,推進(jìn)新時(shí)期的民族宗教工作,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  一、鄧小平民族理論的形成

  鄧小平民族理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史背景下,在中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,把馬克思主義民族理論的基本原理與當(dāng)代中國(guó)民族問題實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義民族理論在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新階段。

  新中國(guó)成立初期,鄧小平同志初步提出了他對(duì)民族問題的觀點(diǎn)。1950年7月,他在歡迎中央民族訪問團(tuán)慰問西南各民族人民大會(huì)上的講話中指出,我們中華人民共和國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,只有在消除民族隔閡的基礎(chǔ)上,經(jīng)過各族人民的共同努力,才能真正形成中華民族美好的大家庭。(《鄧小平文選》第1卷第162頁(yè))他還說,實(shí)行民族區(qū)域自治,不把經(jīng)濟(jì)搞好,那個(gè)自治就是空的。少數(shù)民族是想在區(qū)域自治里面得到些好處,一系列經(jīng)濟(jì)問題不解決,就會(huì)出亂子。(同上,第167頁(yè))這些論述,豐富了毛澤東思想的民族理論,為解決我國(guó)民族問題發(fā)揮了重要作用。

  黨的十一屆三中全會(huì)是鄧小平民族理論形成的起點(diǎn)。1979年6月,鄧小平同志在全國(guó)政協(xié)五屆二次會(huì)議上致開幕詞時(shí)指出:“我國(guó)各兄弟民族經(jīng)過民主改革和社會(huì)主義改造,早已陸續(xù)走上社會(huì)主義道路,結(jié)成了社會(huì)主義的團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的新型民族關(guān)系。”(《鄧小平文選》第2卷第186頁(yè))鄧小平同志親自主持起草的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》強(qiáng)調(diào),必須明確認(rèn)識(shí),現(xiàn)在我國(guó)的民族關(guān)系基本上是各族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系。這就進(jìn)一步揭示了社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)是勞動(dòng)人民之間的關(guān)系,民族矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾。

編輯:劉愛梅

關(guān)鍵詞:民族 發(fā)展 理論 宗教 民族團(tuán)結(jié)

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