輕逸如浮影，深厚如瀚海，此種扁薄夸張的藝術(shù)形式頗為人嘆服。于是，就如高公博之于劈雕，盧思立之于“自然型木雕”，鄭劍夫之于“中國古沉木雕”，資歷不深的扁雕藝術(shù)雖已被傳揚開來，為各家所用，但其創(chuàng)始人劉小平卻成為談?wù)撈鸨獾癫坏貌惶岬娜宋铩?/span>

劉小平

　　眾所周知，根雕是以根材的畸變形態(tài)為基礎(chǔ)的立意構(gòu)思來進行藝術(shù)加工，其創(chuàng)作原理始終遵循“三分人工，七分天然”的實踐原則，因此，即便再寫實的根雕作品也不會象其他雕塑那樣嚴格要求符合實物比例，人們更不會對根雕作品中由于根材的天然屬性而造成的過度夸張?zhí)岢鲑|(zhì)疑。也就是說，一些在其他雕塑作品中被視為不合理，或者說非理性的表現(xiàn)，在根雕作品中則完全可以被納入合理接受的正常范疇，這就為根雕的“用扁”取得了先決條件。

　　那么，何為扁雕？概括來說，“扁雕”技法是劉小平在根雕藝術(shù)的過程中，針對薄、空、扁等特殊材料制約而創(chuàng)造的一種獨特表現(xiàn)手法。其要點是，對正常的三維立體形態(tài)進行正面壓縮、斜面壓縮和側(cè)面壓縮。

　　不同于圓雕從長寬到厚薄都必須具備與實物相適當比例，扁雕是在具備立體形態(tài)的基礎(chǔ)上進行比例壓縮；與浮雕不同之處在于浮雕是靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面欣賞，而扁雕卻仍然可以面面欣賞。材料本身的扁薄特性，使作品創(chuàng)作在吸納繪畫及透視學二維虛擬空間和立體視覺原理，采取類似浮雕的壓縮處理成為可能。由于整件作品大多不以平面背景為依托，巧借天然的獨特造型，賦予扁薄的外形為理所當然的人為夸張創(chuàng)作想像，與浮雕相比，便更具有了三維立體的圓雕效果。

　　劉小平的作品《道法自然》即為蘊含扁雕藝術(shù)精髓的典型代表。作品高80cm，寬35cm，最大厚度僅為4cm。由于作者充分利用了材料本身厚薄不均的天然特性，在正確辨析頭部和軀體主次關(guān)系的基礎(chǔ)上，根據(jù)起位高低進行不同程度的正面壓縮，并利用透視學原理，使作品主次之間以虛擬空間的方式巧妙過渡，恰到好處的實現(xiàn)三維立體的欣賞效果。

道法自然

　　而對于一些過分扁薄的材料，由于已經(jīng)完全限定了實體空間的可塑性，創(chuàng)作作品就有必要完全借助繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的創(chuàng)作技法。大量的創(chuàng)作實踐表明，當作品在構(gòu)圖上形成主體、環(huán)境、敘事情節(jié)之間的動態(tài)連續(xù)與轉(zhuǎn)折，或者不同時空視角的自由切換，那么，作品諸元素之間的或然性趨勢就會成為欣賞者展開想象豐富感知的虛擬時空。這恰恰與詩家所謂的“詩外有詩”的意境之論有異曲同工之妙。以劉小平作品《大禹治水》為例。作品長140cm，高40cm，主體雕刻部位最大厚度不足6cm，由于作品以動態(tài)的流水作為造型的環(huán)境主體，而立意核心的人物則成為實際環(huán)境中的客體，這種主、客體之間的動態(tài)連續(xù)和自由切換，使整個被側(cè)面壓縮的作品呈現(xiàn)出了極富故事情節(jié)的內(nèi)在張力，其險惡環(huán)境和治水場面也自然而然的成為被滔天洪水吞沒下的的或然時空。

　　各人的文化修養(yǎng)、知識領(lǐng)域以及領(lǐng)悟能力、理解角度的不同，扁雕藝術(shù)精神能夠在主觀能動性性下進行最大化的開發(fā)。劉小平如是闡述扁雕的藝術(shù)精神：“扁雕能使原本稀缺的優(yōu)質(zhì)根材得到更大程度的發(fā)掘利用，亦是能夠通過從‘無形（材料）’到‘有形（作品）’的創(chuàng)作實踐與具體感悟，提高藝術(shù)家對不同材料的審讀能力和造型創(chuàng)意方面的諸種技能。”

    劉小平，浙江省工藝美術(shù)大師、中國根石藝術(shù)大師、第十屆杭州市政協(xié)委員，現(xiàn)任杭州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會副理事長、浙江省旅游職業(yè)學院藝術(shù)系客座教授。