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　　胡建兵：“獎(jiǎng)勵(lì)民漢通婚家庭”是促進(jìn)民族和解的大好事

　　新疆且末縣近日制定并出臺(tái)了《關(guān)于鼓勵(lì)民漢通婚家庭獎(jiǎng)勵(lì)辦法(試行)》，據(jù)了解，該辦法針對(duì)民漢通婚家庭和子女的政策十分優(yōu)厚，在政治方面、住房方面、子女就業(yè)方面優(yōu)先考慮和解決。對(duì)于民漢通婚的家庭，除了享受對(duì)應(yīng)的已婚家庭所有獎(jiǎng)勵(lì)外，取得結(jié)婚證后，每年給予1萬元獎(jiǎng)勵(lì)；如果一方?jīng)]有固定職業(yè)，可解決就業(yè)崗位；結(jié)婚滿三年的家庭，雙方父母可享受民漢通婚已婚家庭及子女在住房和醫(yī)療方面的相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)等。(9月2日人民網(wǎng))

　　新疆且末縣這一獎(jiǎng)勵(lì)辦法，可謂是促進(jìn)民族和解，社會(huì)發(fā)展的一件大好事。 首先順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流。現(xiàn)在跨國(guó)聯(lián)姻都已不足為奇，何況是本國(guó)民族之間聯(lián)姻呢。再說，我國(guó)的許多先人通過民漢聯(lián)姻促進(jìn)民族和解的故事廣為流傳。公元前119年，張騫出使西域前后，漢朝先后將解優(yōu)、細(xì)君等公主遠(yuǎn)嫁孫昆莫(王)，從而增強(qiáng)雙方之間的關(guān)系，開了維漢團(tuán)結(jié)的先河。還有像唐朝文成公主與吐蕃王松贊干布的聯(lián)姻等。在我國(guó)少數(shù)民族比較集中的地區(qū)，民漢混居，雙方和諧共處的現(xiàn)象越來越普遍。且末縣通過獎(jiǎng)勵(lì)民漢聯(lián)姻，可以促進(jìn)民漢之間更多的交流，這是以中華文化為基礎(chǔ)，促進(jìn)各民族交流交往交融的具體措施，這符合時(shí)代潮流。

　　其次，可以加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展。沒有穩(wěn)定，就談不上發(fā)展、沒有發(fā)展，各民族的根本利益就得不到保障；沒有各民族的大團(tuán)結(jié)，也談不上少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定。且末縣通過獎(jiǎng)勵(lì)民漢聯(lián)姻，可以促進(jìn)各民族互相愛護(hù)、互相學(xué)習(xí)、互相尊重、互相促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)各民族之間嵌入式融合發(fā)展。雙方聯(lián)姻后，每個(gè)家庭每年有一萬元的獎(jiǎng)勵(lì)，如果一方?jīng)]有固定職業(yè)，可解決就業(yè)崗位。

　　另外，也可以使民族團(tuán)結(jié)的基石更牢固。通婚——民族團(tuán)結(jié)的基石。各民族間男女不分地域，不分遠(yuǎn)近，自由戀愛，相互通婚，并力爭(zhēng)取得本族族長(zhǎng)，家庭父母支持，以達(dá)到各民族間相互頻繁往來，相互雜居，相互影響。以至后人逐步淡忘小家庭，小民族，只嘵是中華民族大家庭中的一員，并最終從面上實(shí)現(xiàn)民族大融合，民族大一統(tǒng)。民族之間由于語言的不同、文化和信仰的不同，可能有一點(diǎn)隔閡，這很正常。但不管是什么地區(qū)，不管是什么民族，只要多接觸、多交流，就可以促進(jìn)相互的了解。且末縣通過獎(jiǎng)勵(lì)使通婚家庭在工作、生活等各方面有了保障，從而使這些通婚家庭家庭穩(wěn)定。這些家庭的示范效應(yīng)，也會(huì)吸引更多的人加入到民漢通婚中來。可以不斷促進(jìn)當(dāng)?shù)馗髅褡彘g的交往交流交融，使各族群眾在共同生產(chǎn)生活和工作中加深了解、增進(jìn)感情、融洽民族關(guān)系，推動(dòng)建立各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，形成相互往來、鄰里守望、血濃于水的民族關(guān)系。

　　歷史跨入21世紀(jì)，中華民族進(jìn)入了一個(gè)欣欣向榮，萬眾歸心的新時(shí)代，民族團(tuán)結(jié)顯得尤為重要。文成公主入藏是民族團(tuán)結(jié)的歷史模范，不同民族之間相互通婚是中華民族大一統(tǒng)之有效途徑之一，也是世界各民族實(shí)現(xiàn)和平共處方向之一。新疆且末縣通過獎(jiǎng)勵(lì)民漢聯(lián)姻，促進(jìn)當(dāng)?shù)孛褡鍒F(tuán)結(jié)和發(fā)展的做法值得各地學(xué)習(xí)和借鑒。