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“傍傍族”難以自強(qiáng)自立

2015年05月21日 10:12 | 作者:顧仁| 來(lái)源:人民網(wǎng)-觀點(diǎn)頻道
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  “寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不愿坐在自行車上?rdquo;等言論近年來(lái)熏染著年輕大學(xué)生,并挑戰(zhàn)著大學(xué)生傳統(tǒng)的婚戀觀。對(duì)于如何看待大學(xué)生中的“傍傍族”,大學(xué)生普遍認(rèn)為無(wú)可厚非。(5月20日新華報(bào)業(yè)網(wǎng)引《新聞晨報(bào)》)

  普遍認(rèn)為傍大款無(wú)可厚非,這是年輕一代依賴思想的普遍反映。這種依賴思想的出現(xiàn),讓人們深感憂慮。在現(xiàn)在的年輕人中,已經(jīng)有了“啃老族”,都是依賴父母的積蓄而賴以生存。如果是正在求學(xué)的青年,人們情有可原。如果是走上社會(huì)的青年還在啃老,離開父母以后他怎么生存?

  丟開“啃老族”不說(shuō),就這“傍傍族”也是依賴性很強(qiáng)的一族。可能比喻不當(dāng),這“傍傍族”就如寄生蟲一樣,是依附在其他物體上而生存的,自己沒(méi)有獨(dú)立的生存條件。如果失去了傍附體,他又怎么過(guò)日子?好在調(diào)查顯示,67.7%的“90后”表示“傍傍族”無(wú)可厚非,但自己不會(huì)去做。這就說(shuō)明,包括大學(xué)生在內(nèi)的當(dāng)代青年的主流還是好的。

  自強(qiáng)自立,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中華民族青年的可貴品質(zhì)。有一首歌中說(shuō):“男兒當(dāng)自強(qiáng)”,這對(duì)人們的自強(qiáng)自立有著極大的鼓勵(lì)性、號(hào)召性。我們的國(guó)家,現(xiàn)在也提出了“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的號(hào)召,要求人們走自強(qiáng)自立的道路。如果青年人都成“傍傍族”,那么誰(shuí)去創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新?誰(shuí)去自強(qiáng)自立?

  所以,要充分認(rèn)識(shí)“傍傍族”依賴性和依附性的軟弱一面,認(rèn)識(shí)“傍傍族”退無(wú)后路的致命弱點(diǎn),從而遠(yuǎn)離“傍傍族”。我們只有自強(qiáng)自立,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,在坎坷的人生道路中不懈追求,才能迎來(lái)我們?nèi)松男螺x煌。

 

編輯:水靈

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