人們創(chuàng)造儀式、利用儀式，皆因其背后隱藏著利益空間，需要通過(guò)排他性的儀式兌現(xiàn)出來(lái)。不改變這個(gè)基礎(chǔ)，即使暫時(shí)收斂了，明天仍會(huì)春風(fēng)吹又生。

　　在花費(fèi)不菲的生日派對(duì)后，汪峰終于上了頭條。不論如何，對(duì)這樁喜事應(yīng)送上祝福。

　　婚姻是人類(lèi)千百年來(lái)形成的生活方式，尊重婚姻，就是尊重傳統(tǒng)，尊重我們自己，不論時(shí)代怎樣變遷，在人類(lèi)的內(nèi)心中，總會(huì)有一份對(duì)愛(ài)情與婚姻的美好憧憬。

　　但，更多的人會(huì)選擇低調(diào)、平實(shí)、私密的方式來(lái)慶祝，因?yàn)閻?ài)是兩個(gè)人的事，它不是炫耀品，不是合同書(shū)，也不是肥皂劇。買(mǎi)不起9.15克拉的鉆戒，不等于愛(ài)就是廉價(jià)的，相反，珠光寶氣的包裝下，亦常有虛假的愛(ài)。

　　可奇怪的是：明明是私人事務(wù)，卻偏要裝扮成公眾節(jié)日，甚至越是“我們彼此相愛(ài)，就是為民除害”，越要拿出鄭重其事、冰清玉潔的態(tài)度。這是一個(gè)值得警惕的現(xiàn)象：我們正悄悄步入“儀式社會(huì)”中。

　　任何一個(gè)社會(huì)都需要儀式，儀式可以降低溝通成本、提高效率。眾所周知，一邊擠地鐵一邊張羅上億生意的人，與滿(mǎn)嘴臟話(huà)卻高呼“愛(ài)國(guó)”的人，都是不靠譜的，我們會(huì)“本能”地退避三舍，事實(shí)如此，我們都在用“有色眼鏡”來(lái)過(guò)濾和處理信息。

　　然而，在利用儀式的同時(shí)，我們也要提防被其綁架，畢竟儀式提供的是不真實(shí)的信息，會(huì)誤導(dǎo)人們的判斷與行為，深陷其中，則一個(gè)社會(huì)就會(huì)呈現(xiàn)出虛榮、浮躁、庸俗、夸張等面相，人們會(huì)習(xí)慣性地通過(guò)操作儀式，來(lái)實(shí)現(xiàn)其個(gè)人目的。

　　再美好的誓言，如果被推翻數(shù)遍，還會(huì)有人相信其真誠(chéng)嗎？再華麗的辭藻，如果被反復(fù)運(yùn)用，還能打動(dòng)人心嗎？可是，有了過(guò)于高調(diào)儀式，就可以推翻常識(shí)，就可以遮蔽前史，于是，熟手也獲得了新人的身份，也擁有了濫情的空間。

　　儀式的負(fù)面效應(yīng)顯而易見(jiàn)：當(dāng)內(nèi)心的堅(jiān)持被轉(zhuǎn)化物質(zhì)消耗的力度，必然推漲奢侈、浮華之風(fēng)，仿佛感情越濃烈，就越要燒錢(qián)，可問(wèn)題是：如果連愛(ài)也要通過(guò)“頭條”來(lái)表達(dá)、淪為有錢(qián)人的玩具的話(huà)，那么，一個(gè)社會(huì)的信任基礎(chǔ)將如何建立？我們?cè)撛鯓硬幻允г谙嗷サ牟乱芍?？少?shù)的“頭條”資源，皆被無(wú)聊和虛假的情感所占據(jù)，這真的是社會(huì)之福？

　　中國(guó)在高速發(fā)展中，但這個(gè)發(fā)展常常被簡(jiǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽略了傳統(tǒng)、歷史、文化、社會(huì)等的同步進(jìn)步，這為“儀式社會(huì)”提供了生長(zhǎng)的土壤，此外，在我們的教育中，“用儀式替代理性”的痕跡比比皆是，一旦我們沒(méi)有勇氣面對(duì)并反思時(shí)，常常會(huì)用一個(gè)儀式來(lái)搪塞，結(jié)果是讓“儀式思維”潛入到我們的習(xí)慣中，甚至轉(zhuǎn)化成為一種自覺(jué)。

　　要避免走入“儀式社會(huì)”，就要打破儀式的回饋機(jī)制。人們創(chuàng)造儀式、利用儀式，皆因其背后隱藏著利益空間，需要通過(guò)排他性的儀式兌現(xiàn)出來(lái)。不改變這個(gè)基礎(chǔ)，即使暫時(shí)收斂了，明天仍會(huì)春風(fēng)吹又生。