解決隱私安全只能依靠人

　　隱私安全是社會性問題，盡管有技術(shù)誘因，但最終解決卻只能依靠人。面對數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的這種固有傾向，維護個人隱私需要多方合作，共同抵制。

　　首先，媒介研究者應(yīng)持續(xù)揭示數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的信息泄露隱患。“形式?jīng)Q定內(nèi)容”是媒介技術(shù)研究學(xué)派的核心思想之一，它認(rèn)為任何傳播技術(shù)在發(fā)揮功能的同時都隱藏著如何發(fā)揮功能的內(nèi)在法則，仿佛“看不見的手”制約著人們對世界的感知。研究者要堅守特有的批判和反思立場，將數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)侵犯個體隱私的事實揭示給公眾，提醒人們注意。

　　其次，媒介運營者在信息生產(chǎn)與傳播活動中需要明確指出用戶行為可能帶來的隱私威脅。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)運營商的核心訴求始終是吸納大量用戶，刺激他們參與一次又一次的信息暴露實踐。當(dāng)用戶使用某項網(wǎng)絡(luò)服務(wù)時，如果這一服務(wù)的背后伴隨著隱蔽的信息泄露，運營商有責(zé)任對用戶予以提示。就像日常生活中的“吸煙有害健康”標(biāo)語一樣，應(yīng)在認(rèn)知層面提高用戶的警戒性。

　　再者，媒介監(jiān)管者要訴諸政治與法律、文化手段，通過保護個體正當(dāng)權(quán)益來強制性規(guī)范新媒介的信息傳播活動。無論是“隱私權(quán)”內(nèi)涵的演化，還是“遺忘權(quán)”概念的提出，抑或以谷歌為代表的互聯(lián)網(wǎng)“刪除”行動的具體實施，都是文化與技術(shù)抗?fàn)帋淼倪M步。沒有一成不變的技術(shù)，也沒有從一而終的文化，尋求二者的平衡和適應(yīng)才能帶來健康的信息生態(tài)，才能更好地維護個人隱私。

　　最后，媒介使用者要強化自身素養(yǎng)，從盲目的被動接受者成長為理性的主動把握者。在目不暇接的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用更新中，用戶往往將更多的時間用在了追隨互聯(lián)網(wǎng)變化的腳步上，而對自己的網(wǎng)上行為缺乏冷靜的理性思考。社交媒介下的“自我暴露”，就是用戶因渴望社會化交往、追逐自戀文化而上演的一場無視信息安全的盲目狂歡。因而，提升自我在網(wǎng)絡(luò)時代的信息素養(yǎng)，重新掌握對于媒介使用的主動權(quán)，對網(wǎng)絡(luò)生活展開批判性反思，是數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時代每一個媒介使用者需要具備的修養(yǎng)。操瑞青（作者單位：南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）