技藝精湛

　　在深入了解古代銅鏡的過程中，記者突發(fā)奇想，古人在鑄造銅鏡的時候，不知是否也有鑄劍的莫邪和干將一樣的傳奇故事？銅鏡的出現(xiàn)和完善，在技巧上是否有一定的奧秘？

　　資料記載，春秋戰(zhàn)國以后，人類極其正確地掌握了銅料配比及更為神奇的冶煉秘笈，再組合制范與澆鑄的絕技，鑄造出世界上最好的青銅鏡。

　　與此同時，銅鏡也更加為“王者”所喜好，當初也只許權貴享用，是王權與等級的象征。因此，春秋戰(zhàn)國時期的銅鏡存世極少。據(jù)考古統(tǒng)計，湖北省200座戰(zhàn)國墓只出現(xiàn)四面戰(zhàn)國鏡，只占2%的比例。浙江省戰(zhàn)國墓幾乎沒有一面戰(zhàn)國鏡，江蘇省寥寥無幾，其他省也極為稀少。反而漢代的諸侯王墓出土了一些戰(zhàn)國鏡。例如南越王墓出現(xiàn)的戰(zhàn)國六山鏡，蟠螭紋鏡等，均是戰(zhàn)國高級銅鏡，工藝一流。這些銅鏡都是漢代侯王所獲的戰(zhàn)利品，可見古代戰(zhàn)爭的本來面目就是掠奪財富與寶物。

　　觀察研究銅鏡的發(fā)展不難看出，實用的古代銅鏡，經(jīng)過藝術創(chuàng)造、增添美感，已然成為了極具價值的藝術品。于是，美侖美奐的銅鏡，除了滿足權貴的物質(zhì)生活外，還捎帶一種賞心悅目的風韻。

　　一位工藝美術專業(yè)人士告訴《國際金融報》記者，銅鏡除了造型生動、線條流暢外，最主要的還是工藝特別精致，如果用銅鏡中的精致紋飾裝點在其他青銅器物上，那么每一件被裝飾的青銅器物一定不亞于“商周”青銅禮器的精美。

　　“因此，在那種精神生活相對貧乏的時代，美妙的銅鏡本身就是價值高昂的藝術品，怎能不讓王公貴族青睞，歷代權貴萬分喜愛？”艾青認為，正因為如此，銅鏡之中的精品能被世代傳承下來。因為哪怕消亡的戰(zhàn)敗國，國雖亡，但是代表當時最高科技成果的銅鏡精品，常常轉(zhuǎn)為后朝的戰(zhàn)利品被保存下來。

　　“而且那些古代的權貴們對于自己喜愛的寶貝往往是死都不愿意放手，哪怕壽正終寢，也要將自己喜歡的藝術品帶去另一個世界享用。而那個時期的精美銅鏡就被逐步保存下來。”艾青說。

　　記者了解到，在收藏上，宋代的徽宗皇帝捷足先登，算得上中國古代銅鏡最早的收藏家了。歷史記載，宋徽宗凡是所遇前朝漢唐銅鏡的精品，一律收歸王室，由專事登記、分類、造冊著錄于“宣和博古圖”內(nèi)，宋代“博古圖”也是我國最早的青銅器專著。而清代乾隆皇帝同樣慧眼識寶，更是熱衷于漢唐銅鏡的收藏(當時幾乎不見戰(zhàn)國鏡)，只要民間發(fā)現(xiàn)銅鏡精品悉數(shù)納入宮中，一概詳細編進“西清四鑒”的圖錄內(nèi)。

　　到了清代晚期和民國初，西方列強大肆搜羅中國古代青銅器，包括精美絕倫的古代銅鏡，與此同時，中國的愛國文人、有識之士為了保護中國古代文化遺產(chǎn)也相繼參與收集青銅鏡。其間有陳介琪、羅振玉、梁上椿、劉體智等，他們都是研究中國古代銅鏡文化的先驅(qū)者。