作為世界藝術(shù)博覽會(huì)的標(biāo)桿，巴塞爾藝術(shù)博覽會(huì)以其對(duì)畫(huà)廊的嚴(yán)格甄選制度和高度的學(xué)術(shù)品質(zhì)而著稱(chēng)。巴塞爾讓原本充滿(mǎn)商業(yè)氣息的藝術(shù)博覽會(huì)融入了某種公益與非營(yíng)利的氣質(zhì)，并影響了世界范圍內(nèi)藝術(shù)博覽會(huì)所追求的氣質(zhì)和品味。

　　隨著2012年巴塞爾進(jìn)駐香港，藝術(shù)博覽會(huì)向公益性與學(xué)術(shù)性的發(fā)展趨勢(shì)也已初見(jiàn)端倪。在這個(gè)過(guò)程中，代表學(xué)術(shù)性與嚴(yán)肅性的策展人就起到了重要作用。剛剛結(jié)束的2014年藝術(shù)登錄新加坡藝術(shù)博覽會(huì)上，總監(jiān)魯?shù)婪?勞倫佐大膽地將2013年反響不錯(cuò)的印尼國(guó)家館擴(kuò)大到八個(gè)亞洲國(guó)家和地區(qū)的藝術(shù)平臺(tái)，在東南亞、印度、中國(guó)、日本、韓國(guó)、澳大利亞和中亞分別邀請(qǐng)一位策展人，由策展人選擇有畫(huà)廊愿意支持的藝術(shù)家及其作品參展，“作品能不能賣(mài)由策展人決定，不管賣(mài)不賣(mài)，我們都希望做一個(gè)好一個(gè)展覽。而且有些作品是很難賣(mài)的，比如陳秋林的《豆腐百家姓》。我希望能賣(mài)了，當(dāng)然這個(gè)對(duì)畫(huà)廊有好處。”中國(guó)平臺(tái)策展人黃篤說(shuō)。

　　藝術(shù)博覽會(huì)的學(xué)術(shù)化與策展人參與商業(yè)項(xiàng)目，這兩者之間的互融似乎是這個(gè)時(shí)代藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)的要求。在西方，尤其在經(jīng)濟(jì)高峰期，曾經(jīng)公立美術(shù)館是歐洲、美國(guó)的藝術(shù)博覽會(huì)最重要的“藏家”，這也是西方藝術(shù)博覽會(huì)的學(xué)術(shù)品質(zhì)得以保證的重要?jiǎng)右颉?ldquo;由于經(jīng)濟(jì)不景氣，公立美術(shù)館面臨的資金壓力越來(lái)越大。而全球化的加劇，又方便了美術(shù)館在全球范圍內(nèi)向私人藏家借展品進(jìn)行展覽。從贊助人方面說(shuō)，在公立美術(shù)館館藏充沛的情況下，加上美術(shù)館收藏機(jī)制的繁瑣，可能這位贊助者三五年都看不到自己贊助的作品。于是這些藏家選擇自己建立一個(gè)精準(zhǔn)的、符合自己的品味與取向的小型私人美術(shù)館。”藝術(shù)登錄新加坡顧問(wèn)、中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院晉華老師說(shuō)。于是在亞洲，曾經(jīng)由私人藏家轉(zhuǎn)換到私人美術(shù)館身份的余德耀美術(shù)館、龍美術(shù)館、昊美術(shù)館等，也成了為藝術(shù)博覽會(huì)上大型實(shí)驗(yàn)藝術(shù)項(xiàng)目的重要藏家。

　　策展人的身份與工作，也因此得到了更多的要求和考驗(yàn)。藝術(shù)登錄新加坡博覽會(huì)的開(kāi)幕式上，從藝術(shù)家、畫(huà)廊到收藏家、媒體、專(zhuān)業(yè)人士……策展人繁忙地應(yīng)對(duì)著來(lái)到展位不同身份的人士。有觀(guān)察者透露：“開(kāi)幕的那幾天里，策展人們幾乎都在自己的策展展區(qū)里，從頭到尾沒(méi)有離開(kāi)。”

　　香港巴塞爾今年新推出的“光影無(wú)限”(Film)單元也邀請(qǐng)了獨(dú)立策展人/新媒體藝術(shù)家李振華為這個(gè)單元策展。“所有在‘光影現(xiàn)場(chǎng)’展出的作品都來(lái)自今年入選的畫(huà)廊。只要這間畫(huà)廊被選入其他任意三個(gè)單元(畫(huà)廊薈萃、亞洲視野、藝術(shù)探新)，就可以申請(qǐng)加入‘光影現(xiàn)場(chǎng)’或者‘藝聚空間’(Encounters,為觀(guān)眾提供欣賞大型藝術(shù)作品的機(jī)會(huì))。所以我們向所有入選的畫(huà)廊發(fā)出通告，邀請(qǐng)他們就參加這兩個(gè)單元來(lái)提交方案，李振華會(huì)從中選擇合適的方案并進(jìn)行展覽策劃。”

　　李振華目前不愿就擔(dān)任香港巴塞爾“光影現(xiàn)場(chǎng)”策展人一事接受采訪(fǎng)。然而正像他曾經(jīng)在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)所說(shuō)的： “我一直覺(jué)得商業(yè)空間和藝術(shù)空間在本質(zhì)上并無(wú)不同，尤其是在中國(guó)，藝術(shù)系統(tǒng)的神圣化和經(jīng)典性根本還沒(méi)有完成整個(gè)的建構(gòu)過(guò)程。”的確，或許對(duì)觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，不論用怎樣的方式，能夠帶來(lái)更好的藝術(shù)就是更好的方式。