來源：中國文物網(wǎng)

　　新文人畫是當代畫家依據(jù)文人畫所提出的一個新的概念，有著文人畫的特征，但畫面的表現(xiàn)、形式語言的運用又帶有當今時代的鮮明特性。為此中國文網(wǎng)記者專訪了國家一級美術(shù)師、北京市文化局黨組成員、副局長，北京市美術(shù)家協(xié)會主席，中國美術(shù)家協(xié)會副主席、北京畫院院長王明明。“我本人畫了很多的人物，但是我不敢說自己是文人畫家，個人認為不能讓概念圈住了自己，那樣你就容易掉入一個怪圈，很可能就不再關(guān)注這個世界其他的藝術(shù)形式。古代的文人有屬于自己的獨立思想，人格的獨立，對藝術(shù)的執(zhí)著的探索等等這些都是現(xiàn)代畫家需要借鑒的”。

　　新文人畫并不是沒文化，是一種繪畫的探索

　　“我認為對于新文人畫，有些人提到可能是沒文化，沒有必要這樣批判。我們的藝術(shù)發(fā)展應該是多元的，不管是怎樣的藝術(shù)創(chuàng)新，應該首先以一種寬容的態(tài)度對待，這樣的批判是沒有意義的。如果我們永遠處于批判中，有點像文革時期那種錯誤的想法，就是出現(xiàn)一個文化現(xiàn)象，不合一些人的胃口就要批判，這樣就使得藝術(shù)沒有辦法百花齊放。現(xiàn)在習主席的談話也是提出一種百花齊放，這樣才能形成中華民族文化新的高峰，實現(xiàn)中華民族文化的偉大復興。因此，我覺得對待新文人畫上面不應該過多的批判，應該是一種寬容的態(tài)度。因為每一個畫種或者流派存在都有自己的道理和屬于自己的藝術(shù)生存方式，應該互相尊重。藝術(shù)的存在并不是十全十美的，有人喜歡，肯定有人不喜歡，但是沒有必要在喜歡與不喜歡之間大做文章。這樣會耽誤創(chuàng)作的時間，對于很多畫家來說是一種浪費。從“八五思潮”革中國畫的命到現(xiàn)在，有段時間，我們對于前輩和傳統(tǒng)全部批判，其實對我們自己的發(fā)展沒有帶來任何實質(zhì)性的促進，比如我去觀看蔣兆和的畫展，現(xiàn)場回顧了蔣兆和先生一生的作品。我認為我們革中國畫的命，人物畫創(chuàng)新了幾十年，我們目前還沒有人超過蔣兆和。蔣兆和先生通過記憶或者寫生所創(chuàng)作的繪畫作品現(xiàn)在看來還是很感人的”

　　。畫家重點要有自己的實踐，不是把自己的觀點強加于其他人的藝術(shù)之上。“如果20世紀中國畫壇沒有齊白石，沒有李可染，沒有蔣兆和，沒有傅抱石，那中國畫發(fā)展什么都不是”。所謂的論戰(zhàn)是沒有用的，最后還是要靠作品來發(fā)展中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，作品不行，道理再好也是站不住腳的。就算是批評完所有的畫派也沒有用，新文人畫在創(chuàng)作中有遵循這一點，以自己的實踐為依托，在畫作中充分融入自己的感情這是難能可貴的。“能把自己的作品留給后世，并且能經(jīng)過歷史的篩選保留下來這是最重要的。如果一個藝術(shù)家可以把寬闊的胸懷融入歷史中，又讓歷史去檢驗自己，如果所有的藝術(shù)家都有這樣的心態(tài)，就沒必要去打一些無聊的口水戰(zhàn)，用實踐提高自己的修養(yǎng)，對別人寬容這兩點是一個藝術(shù)家重要的財富，是藝術(shù)健康發(fā)展所追尋的一個道理” 。

　　關(guān)于水墨新藝術(shù)

　　“有人說是對傳統(tǒng)的對立，有人說是一種宣傳，我覺得不能把這種對立與宣傳放到一起。水墨的意義比較寬泛，不同的人會有不同的表現(xiàn)手法，有畫傳統(tǒng)的，有畫新文人畫這樣的，還有畫抽象的，還有些畫一些大家見都沒見過的藝術(shù)形式的。這里面存在兩個問題，一個是用什么樣的心態(tài)卻對待，即使我的作品形式再新穎，也不要去否定別人，這樣藝術(shù)環(huán)境就寬松了，自己也從概念上解放出來了。否則，新的水墨風格出現(xiàn)就把所有以前的傳統(tǒng)打倒，這是沒有意義的。”

　　但是科技創(chuàng)新這一點，是必須的。藝術(shù)創(chuàng)新，新在何處，現(xiàn)在這樣的概念往往誤人子弟，藝術(shù)是分好和壞的，但是不要經(jīng)常談新舊。“所謂新就是能反映這個時代的，就是一種新的東西。新中國的一些繪畫作品明顯看出與民國時期，甚至是古人的繪畫有所不同，這種現(xiàn)象是正常的。因為這是藝術(shù)對時代的反映。我們的誤區(qū)就是天天談新與舊的概念，不少藝術(shù)家是以一種自我的角度去批判別人的藝術(shù)，我們要做的更多的是完善自己，這樣才能出現(xiàn)大師，出現(xiàn)好的藝術(shù)家。我們繪畫要調(diào)整心態(tài)，并不是成為一個畫家是為了指點江山，我們要從我做起，從基本的藝術(shù)做起，我認為不管是這種新文人畫也好，傳統(tǒng)也好，還是水墨新藝術(shù)也好，只要是用心去創(chuàng)作，必定會在歷史上有所呈現(xiàn)。這個時代畫古人的東西，是應該有這個時代印記的，回到過去這種狀況是不可能出現(xiàn)的，不能完全去按照古代人的繪畫方法和思想進行創(chuàng)作，中國畫最根本的東西是有傳承的是有著中國文化基因的，如果沒有這個基因，就去搞別的畫種。”

　　專家簡介：

　　王明明

　　現(xiàn)為國家一級美術(shù)師、北京市文化局黨組成員、副局長，北京市美術(shù)家協(xié)會主席，中國美術(shù)家協(xié)會副主席、北京市美術(shù)系列高級職稱評委會副主任、北京市人大代表。全國政協(xié)委員，政協(xié)第十一屆全國委員會常務委員。華夏藝術(shù)網(wǎng)[1] 已經(jīng)為其開設(shè)名家專題。1969年3月參加工作，曾任北京手扶拖拉機廠工人，北京畫院畫家、副院長、常務副院長、院長。2000年9月任北京市文化局黨組成員、副局長，分管全市美術(shù)工作。2010年1月任國務院參事室副主任。2011年4月被聘任為國務院參事。