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中山市政協(xié)主席丘樹宏創(chuàng)作大型交響組歌《中華魂》
第二篇章
第五節(jié) 自由陽光普天照
中國古代,早由莊子的《逍遙游》等名篇為“自由”奠定了思想理論基礎(chǔ)。在《漢書·五行志》中就有“自由”一詞,漢朝鄭玄《周禮》注有“去止不敢自由”之說。自由既有為所欲為的權(quán)利,又有不損害他人的責(zé)任義務(wù)。自由,是人類社會的永恒追求。實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,是社會主義的最高價值目標(biāo)。當(dāng)代中國努力保障公民自由的基本權(quán)利,創(chuàng)造寬松社會環(huán)境,激發(fā)一切社會活力和創(chuàng)造力,讓每個人都享有人生出彩的機會。
生命誠可貴,
愛情價更高;
若為自由故,
兩者皆可拋。
自由是空氣是江河逍遙,
自由是大地是藍天高高;
是自我自在是心的放飛,
是鳥語花香是風(fēng)光妖嬈。
自由是真善美的原生態(tài),
自由是天地人的大創(chuàng)造。
來吧,自由!
道德鋪就你堅實的底線,
法治筑起你永遠的牢靠;
讓人性在自由里獲得解放張揚,
讓自由的陽光永遠將天下普照。
第六節(jié) 人人平等創(chuàng)人生
《百喻經(jīng)·二子分財喻》說:“爾時有一愚老人言:教汝分物使得平等,現(xiàn)所有物破作二分。”平等,多指人們在社會、政治、經(jīng)濟、法律等方面具有相等地位,享有相等待遇。平等,是人類社會進步的基石。實現(xiàn)人人平等是社會主義的核心價值追求。當(dāng)代中國努力實現(xiàn)每個公民享有同等生存權(quán)利、得到同樣人格尊重、擁有同等發(fā)展機會,讓所有人共享社會改革發(fā)展的成果。
生命面前,人人平等;
男女面前,人人平等;
道德面前,人人平等;
法律面前,人人平等。
你有你的平等心,
我有我的平等權(quán);
擁有同一個天空同一個大地,
同一個日月升落同一個地平線。
平等是把公平秤,
平等是盞無影燈;
不同的時間空間你我擁有同等的
機會,
同等的機會你我創(chuàng)造彼此不同的
人生。
第七節(jié) 公正兩字值千金
《荀子·正論》上說:“故上者下之本……上公正則下易直矣。”公正,即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。公正,是人類社會進步的標(biāo)尺,是社會主義制度的本質(zhì)要求。當(dāng)代中國正努力構(gòu)建體現(xiàn)權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平的制度保障體系,營造公平公正的社會環(huán)境,讓每個人感受到公平正義的陽光。
每個人都有自己的陽光,
誰也不能剝奪他人的陽光權(quán);
天地人間有天平,
公正兩字值千金。
每個人都有自己的機會,
誰也不能剝奪他人的人生權(quán);
天地人間有天平,
公正兩字值千金。
公平是空氣無處不在,
正義是水與世界共存,
啊,公正兩字值千金;
社會在公平中協(xié)調(diào),
世界在正義中平衡,
啊,公正兩字值千金。
第八節(jié) 人間正道是法治
《晏子春秋·諫上九》說:“昔者先君桓公之地狹于今,修法治,廣政教,以霸諸侯。”法治,是根據(jù)法律治理國家,與“人治”相對,法治是人類政治文明的重要成果。法治,是我們黨治國理政的基本方式,堅持科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,不斷建設(shè)社會主義法治國家,是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必由之路。
當(dāng)世界還是蒙童的時候,
商鞅探索過變法的路子;
華夏的祖先這樣說過:
人間正道是法治。
當(dāng)中華日月輝煌的時候,
我們丟失過祖先的警示;
東方的文明曾經(jīng)忘記:
人間正道是法治。
當(dāng)民族遭受蹂躪的時候,
我們喪失過美好的家園;
殖民者豈容我們爭辯:
人間正道是法治。
人間正道是法治,
看今天,法治的春風(fēng)處處吹起;
啊,依法治國的康莊大道,
將共和國的前景描繪得多么壯麗。
編輯:付裕
關(guān)鍵詞:丘樹宏 大型交響組歌 中華魂