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劉慶柱和他的“考古”提案

2014年02月12日 11:03 | 作者:辛聞| 來源:人民政協(xié)報
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  “學(xué)術(shù)研究工作讓我明白了腳踏實地的重要,而政協(xié)委員的經(jīng)歷,讓我領(lǐng)略到仰望星空的精彩。”

  第十一屆全國政協(xié)委員劉慶柱曾因提出“火燒阿房宮屬于子虛烏有”的觀點和在安陽曹操墓發(fā)掘過程中持“挺曹”態(tài)度,而被輿論廣泛關(guān)注,并因此從書齋走進(jìn)公眾視野。日前,記者就“如何當(dāng)好政協(xié)委員”對他進(jìn)行了專訪,他結(jié)合自己的參政議政經(jīng)歷,通過幾個印象深刻的提案,談了自己對“政協(xié)委員”這一身份的理解。

  劉慶柱是在中國社會科學(xué)院考古研究所所長任上成為第十一屆政協(xié)委員的,對于一輩子從事考古學(xué)研究的人來說,他最關(guān)心的是與考古學(xué)有關(guān)的提案。

  第一個給他留下深刻印象的提案是1985年的一件提案:當(dāng)時,歷史地理學(xué)家侯仁之先生、生態(tài)學(xué)家陽含熙先生、城市規(guī)劃專家鄭孝燮先生、文物專家羅哲文先生提出了名為《我國應(yīng)盡早參加“聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織”的“世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約”,并準(zhǔn)備爭取參加“世界遺產(chǎn)委員會”以利于我國重大文化和自然的遺產(chǎn)保存和保護(hù),加強我國在國際文化合作事業(yè)中的地位案》。正是這件提案,拉開了中國世界遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的帷幕。

  但在當(dāng)年,“世界文化和自然遺產(chǎn)”的概念對于我們還很陌生,這件提案將一種全新的觀念和意識帶給了學(xué)術(shù)界,但在普通老百姓心目中,“世界文化和自然遺產(chǎn)”離他們還很遙遠(yuǎn)。

  與此形成鮮明對比的是,2006年全國兩會期間,當(dāng)時的全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會副主任劉楓作為第一提案人,提出京杭大運河保護(hù)和申報世界遺產(chǎn)的提案,得到了全國政協(xié)各專委會有關(guān)專家的積極響應(yīng),58位委員聯(lián)名簽署。劉慶柱作為58位委員之一,走進(jìn)了公眾的視野。

  除了學(xué)術(shù)背景的介紹,他還向媒體提供了一個社會學(xué)判斷:這一提案是中國世界遺產(chǎn)工作的一個拐點。此前人們一直認(rèn)為申遺與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是矛盾的,從那時開始,申遺成為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的一個增長極而被地方政府充分重視。

  這個拐點的出現(xiàn)來之不易,凝聚了兩代政協(xié)委員的共同努力。

  當(dāng)年全國政協(xié)委員的提案將“世界文化遺產(chǎn)”這個概念引進(jìn)到國內(nèi)的時候,也沒人覺得“世界文化遺產(chǎn)”這個概念會有什么文化價值。更沒人覺得“世界文化遺產(chǎn)”這個概念會有什么經(jīng)濟(jì)價值,都怕戴上這頂帽子影響自己管轄地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。劉慶柱委員回憶說,上世紀(jì)90年代中期,我們已經(jīng)把國內(nèi)三個文化遺產(chǎn)項目的資料送交世界遺產(chǎn)組織,并把國外的專家請到國內(nèi)與三個文化遺產(chǎn)項目的市長見面??墒虚L都“婉言謝絕”了我們的好意。這種現(xiàn)象在今天簡直是難以想象的。

  劉慶柱委員表示,政協(xié)委員這一身份比較超脫,適合做一些“形而上”的思考,這些思考的價值不在于現(xiàn)在有沒有條件實行,而在于未來中國需要不需要。即使現(xiàn)在不具備實行的條件,不能否定這種思考的價值。正是兩代政協(xié)委員的韌勁兒,“申遺”才被大眾所接受。如果看到當(dāng)初的情況,覺得“形而上”的概念沒有現(xiàn)實實用性,因而缺少一種執(zhí)著的韌勁兒,今天就不會有“申遺熱”這種局面了。

  2011年兩會期間,劉慶柱委員領(lǐng)銜起草了《關(guān)于恢復(fù)盜墓死刑罪名的提案》,這一提案得到20多位全國政協(xié)委員聯(lián)署支持。

  此前不到一個月,十一屆全國人大常委會第十九次會議通過的《刑法修正案(八)》,已經(jīng)將盜掘古文化遺址、古墓葬罪的最高刑期由死刑改為無期徒刑。

  劉慶柱說,盜掘墓葬被歷代社會公認(rèn)為十惡不赦的彌天大罪,“這樣一種傳統(tǒng)文化理念,是基于對歷史的敬畏、對祖先的敬畏、對民族的敬畏,這種敬畏是中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng),不是歷史的糟粕。我們理所當(dāng)然應(yīng)該繼承這一文化傳統(tǒng),法律不應(yīng)該背道而馳。”

  劉慶柱委員也表示,自己并不是反對廢除死刑,“如果68個死刑罪名都廢除,盜掘古墓葬罪自然不能例外,但應(yīng)該是最后一個。”“可以說現(xiàn)在盜掘古代墓葬犯罪活動愈演愈烈,盜掘古代墓葬的級別越來越高,最近剛剛發(fā)生的秦始皇爺爺?shù)哪乖岜槐I掘就給我們敲響了警鐘。”

  劉慶柱委員表示,面對已經(jīng)成為“定局”的問題,在決策層面可能已經(jīng)沒有討論的空間了,但是,在“學(xué)理”層面,任何一個決策都有討論和反思的必要,即使是錯誤的觀點也有其不可替代的價值。劉慶柱委員說,政協(xié)委員這個身份讓自己在思考問題時可以不需要學(xué)者那樣的“純學(xué)術(shù)”,也可以“脫離現(xiàn)實”地不考慮執(zhí)行的問題。“學(xué)術(shù)研究工作讓我明白了腳踏實地的重要,而政協(xié)委員的經(jīng)歷,讓我領(lǐng)略到仰望星空的精彩。”

編輯:羅韋

關(guān)鍵詞:劉慶柱 提案

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