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激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力 共繪民族復興新篇
——全國政協(xié)“學習貫徹中共二十大精神,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”專題視察綜述
在清溪村展館,視察團成員觀看并體驗皮影戲
在苗寨,視察團成員觀摩傳統(tǒng)苗繡
人民政協(xié)網(wǎng)12月9日電(文/圖 記者 呂婉瑩)泱泱中華,歷史悠久,文明博大。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源?!敝腥A文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時俱進、推陳出新。新時代十年以來,在以習近平同志為核心的中共中央領(lǐng)導下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,文化事業(yè)日益繁榮,全黨全國各族人民文化自信明顯增強、精神面貌更加奮發(fā)昂揚。
中共二十大報告指出,我們要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度,堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會主義先進文化,弘揚革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民日益增長的精神文化需求,鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。
為了更加深入學習貫徹中共二十大精神,11月8日至11日,全國政協(xié)副主席馬飚率全國政協(xié)無黨派人士界別委員視察團赴湖南視察,圍繞“學習貫徹中共二十大精神,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的主題,深入岳陽市、益陽市、湘西土家族苗族自治州、張家界市等地,了解民俗文化保護與傳承、古城古建筑保護及開發(fā)利用、鄉(xiāng)村振興與文旅融合、傳統(tǒng)音樂戲劇及非遺項目等情況。
視察團成員對湖南省根據(jù)實際,推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的成效和做法予以肯定。大家表示,中華民族5000多年的文明史培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化,為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐。在新的歷史起點上,堅持什么樣的立場、采取什么樣的態(tài)度,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的首要問題?!皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對文化建設(shè)規(guī)律認識的不斷深化,是我們正確對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總開關(guān)。要深刻領(lǐng)會“兩創(chuàng)”的重大意義、基本內(nèi)涵和實踐要求,結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示中華民族的獨特精神標識,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。
問渠哪得清如許?為有源頭活水來
——守正篤實,保護挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
習近平總書記曾多次強調(diào):“要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!弊鳛槿A夏文明的重要發(fā)祥地之一,湖南歷史悠久文化厚重,自古便有“古道圣土”、“屈賈之鄉(xiāng)”和“瀟湘洙泗”的美譽。一直以來,湖南省深入學習貫徹習近平總書記關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述精神,高度重視歷史文化資源的挖掘利用,采取一系列務(wù)實有效的舉措,取得較好成效。
“沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青?!薄对狸枠怯洝穼⒃狸柮谰?、洞庭美景描繪得淋漓盡致。作為有著2500多年悠久歷史的城市,岳陽市是楚越文化的交匯點,也是湖湘文化的發(fā)源地之一。憂樂文化、求索文化、三國文化、紅色文化、民俗文化構(gòu)成岳陽主要文化底蘊,憂樂精神、求索精神、駱駝精神、平江起義革命精神構(gòu)成岳陽人文精神底色。
開展文化資源普查、加強對文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化貯存、加大對岳陽歷史文化收集整理力度、加強文保單位保護修繕……視察團了解到,近年來,岳陽采取一系列措施正本清源,有效提升了全市文化遺產(chǎn)資源基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的全面性和準確性,夯實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的工作基礎(chǔ)。如今,岳陽市已對全市17224件可移動文物采集基本信息,建立文物數(shù)據(jù)庫,并納入國家數(shù)據(jù)庫管理平臺,市城區(qū)兩條歷史文化街區(qū)信息和145處歷史建筑已全部錄入住建部數(shù)據(jù)信息平臺。洞庭湖博物館、“岳陽記憶館”等也成為岳陽市傳承文化基因的新地標。漫步場館展廳,視察團成員們頻頻點頭稱贊。
益陽同樣是楚湘文化的重要發(fā)祥地,茶文化、竹文化源遠流長,素有“中國詩歌之鄉(xiāng)”的美譽。這里有一代偉人蹚出的第一條深入社會、深入人民尋求救國救民方略的社會調(diào)查之路,誕生了湖南第一個農(nóng)村黨支部金家堤支部,還是現(xiàn)代著名作家周立波的故鄉(xiāng)。通過源頭挖掘、依法保護、深度闡釋等工作,益陽市推進文明探源,基本摸清益陽文化序列,有效提升了全市文化遺產(chǎn)資源基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的全面性準確性。
“只有民族的,才是世界的?!笨吹礁鞯赝诰蚝捅Wo優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取得的顯著成效,全國政協(xié)常委、江西省政協(xié)副主席謝茹表示,面向新征程,應(yīng)大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更加堅定文化自信自強,堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,正確處理好保護、傳承與利用的關(guān)系,著力在文化精髓的提煉展示上下功夫,在文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護上下功夫,在文化資源的活化利用上下功夫,在不斷滿足人民日益增長的精神文化需求的同時,發(fā)揮文化的凝心聚力作用,以強大的精神力量匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴偉力。
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,具有強大的生命力和影響力。”全國政協(xié)委員、中國科學院微電子研究所副所長王宇說,湖南省各地、各級政府高度重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護工作,持續(xù)加大投入,不斷探索對歷史文物、傳統(tǒng)工藝保護的方式和技術(shù),運用現(xiàn)代信息技術(shù)豐富傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式,并不斷總結(jié)出推進傳統(tǒng)文化保護的工作經(jīng)驗,值得借鑒。
收百世之闕文,采千載之遺韻
——推陳出新,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中共十八大以來,習近平總書記曾反復強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚好;堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承;使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。湖南省堅持文化為民、文化惠民、文化富民,著力譜寫好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的時代篇章。
通過“留根”“鑄魂”“傳神”三部曲,益陽市深入挖掘楚文化、湖湘文化、三國文化、梅山文化等特色歷史文化,加強明油紙傘、茯磚茶制作技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承,保留住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“原汁原味”。借助現(xiàn)代科技,益陽市組織年俗非遺項目傳承活動線上視頻展播,組織非遺代表性傳承人通過線上直播宣傳非遺知識和非遺產(chǎn)品,讓傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵更加可視、可觸、可感。
在總結(jié)歸納武陵山區(qū)(湘西)土家族苗族文化生態(tài)保護區(qū)建設(shè)經(jīng)驗,深入一線調(diào)研,廣泛聽取傳承人意見建議的基礎(chǔ)上,湘西土家族苗族自治州逐步建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承新機制。非遺傳承人社會地位和經(jīng)濟待遇明顯提高,更多年輕人進入非遺保護領(lǐng)域工作?!跋嫖鹘?jīng)驗”還在全國非遺表彰大會、湖南省非遺工作會議上被多次推介。
通過整合縣(區(qū))民族民俗文化,張家界市深度挖掘縣(區(qū))特色活動,積極推進一縣(區(qū))一品,一景一特色,一鄉(xiāng)(鎮(zhèn))一節(jié),一村一民俗的發(fā)展戰(zhàn)略,提升文化軟實力,打造文化活動品牌。同時,張家界市還大力支持文藝院團創(chuàng)編以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的文藝作品,相繼將國家級、省級項目《張家界陽戲》《桑植民歌》《土家農(nóng)耕歌》《舍巴耶》等20多個特色文化項目,在不失原味的基礎(chǔ)上創(chuàng)編成老年人愛跳、年輕人愛學、群眾喜愛的本土原創(chuàng)廣場舞。
如今,在周立波的故鄉(xiāng)——益陽市清溪村,大型現(xiàn)代花鼓戲《山那邊人家》正熱鬧上演,清溪展館內(nèi),梅山剪紙、皮影戲、明油紙傘等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)吸引視察團成員駐足觀看;在湘西乾州古城,青色的石板路古樸厚重,木質(zhì)雕刻的臉譜、傳統(tǒng)的手工繡藝,向游人展示著古城的千年遺韻……
“新時代十年以來,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)欣欣向榮、繁榮發(fā)展?!比珖f(xié)委員、北京金誠同達律師事務(wù)所創(chuàng)始合伙人、北京新的社會階層人士聯(lián)誼會副會長劉紅宇感慨道,得益于政府相關(guān)政策的主導,湖南的好山好水好文化得到了很好地傳承與發(fā)展,成為新時代人民寶貴的精神財富,滿足了人民日益增長的物質(zhì)文化需要,也保存了中華民族傳統(tǒng)文化的重要血脈。
全國政協(xié)委員、北京郵電大學學術(shù)委員會主任孟洛明同樣深有感觸?!昂现腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富,在視察過程中,我們看到,湖南在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的過程中,采取了一系列務(wù)實有效舉措,取得了較好的成效。我們看到了周立波故居、清溪書屋等系列文化標識,使傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)了新生機,產(chǎn)生了新價值?!?/p>
以古人之規(guī)矩,開自己之生面
——賡續(xù)升華,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命所在,是文化的本質(zhì)特征。通過對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,湖南省不僅取得了文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繁榮,也以此書寫了新時代“山鄉(xiāng)巨變”的新章節(jié)。
在岳陽,一批批建立在岳陽特色歷史文化基礎(chǔ)上,體現(xiàn)岳陽特色、岳陽風格、岳陽氣派的精品力作不斷涌現(xiàn)。花鼓戲《蔡昆山耕田》獲得第二十四屆曹禺劇本獎,巴陵戲及同名戲曲電影《遠在江湖》獲得湖南省“五個一工程”獎,大型音樂劇《屈原》在全國產(chǎn)生良好反響。同時,通過大力發(fā)展“非遺+”文化產(chǎn)業(yè),岳陽市扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意研發(fā),推廣“岳字號”品牌,每年總產(chǎn)值超過100億元。
在益陽,有利用博物館館藏文物資源開發(fā)的黑茶文化、竹文化、羊舞嶺窯文化、梅山文化四大系列特色文創(chuàng)產(chǎn)品140余件;有周立波故居陳列館、山鄉(xiāng)巨變第一村等紅色旅游名片;有依托非遺資源、非遺項目開發(fā)的各類旅游商品……通過堅持以優(yōu)秀文化創(chuàng)新打造文藝精品,益陽市將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展納入工作日常、嵌入時代發(fā)展、融入群眾生活,推動了市域發(fā)展。
在湘西土家族苗族自治州,《湘西土家族苗族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進景區(qū)支持辦法》的出臺,鼓勵和支持縣市在景區(qū)、景點舉辦傳統(tǒng)品牌節(jié)慶活動,鼓勵和引導企業(yè)、社會團體、代表性傳承人在景區(qū)、景點開展非遺培訓、展示、展銷等活動,實現(xiàn)了文化與旅游深度融合。同時,通過建立湘西傳統(tǒng)工藝工作站,湘西推動傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計相融合,以政企合作、校企合作、企業(yè)合作、企業(yè)與傳承人合作等方式,導入各方資源,提升非遺產(chǎn)品品質(zhì),提升傳統(tǒng)工藝發(fā)展水平和市場競爭力,推動傳統(tǒng)工藝助力鄉(xiāng)村振興。
在張家界,根據(jù)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作的《魅力湘西》《天門狐仙》《夢幻張家界》等旅游演藝節(jié)目已成為響亮品牌,武陵源景區(qū)(金鞭溪紅軍路、天子山賀龍公園)、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀念館等已成為著名紅色旅游景點,持續(xù)打造的“直播蘇木綽”也成為城市文化新名片,為全市旅游業(yè)發(fā)展提供了有力支撐。通過用活非遺文化資源,張家界市還建成了大庸古鎮(zhèn)、溪布老街、七十二奇樓等一批非遺體驗傳承基地,土家織錦、土家刺繡等非遺文創(chuàng)特色產(chǎn)品也成為代表性張家界禮物。
如今,佇立千年的岳陽樓依舊宏偉,見證著岳陽城的欣欣向榮;清溪村書屋林立,荷塘環(huán)繞,青磚黛瓦,書寫著新時代的“山鄉(xiāng)巨變”;昔日大山深處的湘西苗寨已是青山綠水換了新顏,游人如織,生活富足;人間仙境張家界走向世界,成為湖南省一張亮麗的文化名片……
“4天的視察活動收獲滿滿?!比珖f(xié)常委、中國氣象局原副局長宇如聰由衷地感慨道。他說,在視察中,看到了湖南省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的輝煌成就,深刻地體會到馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合取得的豐碩成果,對新征程上的新圖景倍感振奮。他認為,在未來,還要繼續(xù)加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng),展示中華民族的獨特精神標識,把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的天下為公、民為邦本、天人合一、自強不息、親仁善鄰等,在湖南大地上體現(xiàn)得淋漓盡致?!比珖f(xié)常委、武漢大學原副校長、中國科學院院士舒紅兵在視察中也感觸良多。他表示,過去十年,在以習近平同志為核心的中共中央領(lǐng)導下,武陵山區(qū)的脫貧攻堅取得決定性成果,百姓安居樂業(yè),生活幸福美滿,生動地展示了中國共產(chǎn)黨人不忘初心為人民的使命擔當。當代中國正進行著人類歷史上最為宏大而獨特的創(chuàng)新發(fā)展,給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供了強大動力和廣闊空間。我們要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來,在繼承中轉(zhuǎn)化,在學習中發(fā)展,不斷推動文化創(chuàng)新創(chuàng)造。
短短4天,視察團成員卻頻頻被中華文化生生不息繁衍傳承的旺盛生命力所震撼。當下,中共二十大的勝利閉幕已吹響中華文化在新征程上的前行號角。潮平岸闊催人進,奮楫揚帆正當時,大家信心滿滿,向著中華文化發(fā)展的壯美藍圖再次出發(fā)。
不斷開辟新時代文藝中國式現(xiàn)代化發(fā)展新境界
作者:葉小鋼
4天的湖南之行不僅讓我看到了一幅濃墨重彩的美麗中國畫卷,更深刻地體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出的勃勃生機。中共二十大報告指出,從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。結(jié)合此次視察,我就新時代人民文藝中國式現(xiàn)代化發(fā)展談些粗淺的學習體會。
一、 承繼中華傳統(tǒng)文藝與美育精神是中國式發(fā)展的基本要義
中國式現(xiàn)代化以全面推進中華民族偉大復興為目標,題中之義包括中華民族文化。中華傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是最深厚的文化軟實力,也是中國化發(fā)展道路中最具有民族自身特色的文化存在。人民文藝的中國式發(fā)展應(yīng)扎根于有著優(yōu)秀歷史與傳統(tǒng)的中華傳統(tǒng)文藝與中華傳統(tǒng)美育精神,在中華傳統(tǒng)文藝思想中,樂是德音,是道德之花。只有蘊含中華傳統(tǒng)美德與以社會主義核心價值觀為主體的新時代道德倫理觀念,新時代文藝才具有中國化的精神實質(zhì)與內(nèi)在靈魂。
以樂造士、禮樂治國、樂善風俗等都是中華傳統(tǒng)之樂的核心社會功能與價值存在,以樂承德、以聲傳教、以美育人、以樂成人是中華文化所倡導的樂教核心精神,也是中華傳統(tǒng)美育精神的核心歸旨??梢哉f,承繼中華傳統(tǒng)文藝與美育精神的內(nèi)涵所指就是傳承弘揚中華文化精神,就是德蘊于樂,創(chuàng)作、傳播與發(fā)展具有社會主義道德教育意義與中國道德文化內(nèi)容的新時代社會主義文藝。
二、 彰顯時代與人民精神是中國式現(xiàn)代化文藝發(fā)展的內(nèi)在要求
中國式現(xiàn)代化的政治哲學是中國化的馬克思主義,中國式現(xiàn)代化的新時代文藝應(yīng)體現(xiàn)馬克思主義文藝思想的中國化。馬克思主義文藝思想的本質(zhì)是人民文藝,正如馬克思所說“人民歷來就是作家(包括藝術(shù)家)‘夠資格’和‘不夠資格’的唯一判斷者”。所以中國化的馬克思主義文藝思想內(nèi)涵所指即中國人民的文藝。
包括社會主義人民文藝在內(nèi)的人類文藝史上所有經(jīng)典都是各美其美、美美與共。文藝的現(xiàn)代化實質(zhì)所指是文藝的現(xiàn)代性,文藝現(xiàn)代性體現(xiàn)于文藝中蘊含的時代精神、時代情感、時代文化、時代生活……所以新時代文藝中國式現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)在要求是扎根時代人民生活,創(chuàng)作受人民歡迎和喜愛的具有鮮明中國特色社會主義新時代特質(zhì)的,反映新時代文化精神、人民情感、人民生活的新時代中國故事、中國形象與中國聲音。
三、 堅持“兩創(chuàng)”指引是中國式現(xiàn)代化人民文藝發(fā)展的科學道路
中華文化之所以綿延至今且生生不息,根本原因在于其以和為貴、如海納川,一方面注重“慎終追遠”,一方面又強調(diào)“時命維新”“茍日新,日日新”,做到古新相融、傳創(chuàng)有序、薪火不斷。正是基于對這一中華傳統(tǒng)文化智慧的深刻把握,習近平總書記提出“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”(“兩創(chuàng)”)的新時代人民文藝發(fā)展觀。
新時代文藝要實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化可持續(xù)發(fā)展,就要堅持“兩創(chuàng)”的指引,古文今用,洋為中用,借鑒一切人類文藝與文化的優(yōu)秀成果,融會貫通,為我所用,實現(xiàn)繼往開來拓新路,不斷創(chuàng)作出在學術(shù)上有價值,文化上有根基,藝術(shù)上有創(chuàng)新,經(jīng)得起專家評價、市場評價和人民檢驗的新時代文藝精品力作,實現(xiàn)新時代文藝攀峰式、疊峰式進步,開辟新時代人民文藝中國式現(xiàn)代化發(fā)展新境界。
總之,承繼中華傳統(tǒng)文藝與美育精神、彰顯時代與人民精神、堅持“兩創(chuàng)”指引是實現(xiàn)新時代文藝中國式現(xiàn)代化發(fā)展、不斷開辟新境界的內(nèi)涵要義與擺渡之舟。
編輯:賈元昌