2022年4月25日，習(xí)近平總書記考察調(diào)研中國人民大學(xué)并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要扎根中國大地，走出一條建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)的新路，對中國哲學(xué)社會科學(xué)的未來發(fā)展提出更高的時(shí)代要求。習(xí)近平總書記指出：“要發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在融通中外文化、增進(jìn)文明交流中的獨(dú)特作用，傳播中國聲音、中國理論、中國思想，讓世界更好讀懂中國，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。”習(xí)近平總書記的重要論述立意高遠(yuǎn)、視野宏闊、思想深邃，極大拓展了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的視野和內(nèi)涵，深入回答了“傳播什么，為什么要傳播，怎樣傳播”的重大時(shí)代課題，深刻闡明了新時(shí)代傳播能力建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵、職責(zé)使命、目標(biāo)任務(wù)、實(shí)踐要求，再次強(qiáng)調(diào)了中國特色哲學(xué)社會科學(xué)對國際傳播能力建設(shè)的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、支撐性作用。高校和哲學(xué)社會科學(xué)界要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記這一重要論述，全面發(fā)揮學(xué)術(shù)和人才優(yōu)勢，積極傳播中國聲音、中國理論、中國思想，貢獻(xiàn)更多中國智慧、中國方案、中國力量，為推動世界各國人民同心協(xié)力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入強(qiáng)勁動力。

一、 準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記關(guān)于傳播中國聲音、中國理論、中國思想重要論述的思想脈絡(luò)及科學(xué)內(nèi)涵

中國長期以來就有著眼天下、面向世界的話語自覺。與西方國家“以個(gè)體利益為重”不同，中國典籍《禮記·禮運(yùn)》的“大同”思想，代表了中國人修己安人、治國平天下的追求，和對公正、民本、和諧天下秩序的向往。歷經(jīng)興衰變遷，在同域外各民族交往中，中國始終倡行“以德服人”的王道，反對“以力服人”的霸道，不僅譜寫了萬里駝鈴萬里情的絲路長歌，也創(chuàng)造了萬國衣冠會長安的盛景。十月革命的炮聲給中國帶來了馬克思列寧主義，中國共產(chǎn)黨深知“馬克思首先是一位革命家，無產(chǎn)階級以及全人類的解放是其畢生事業(yè)”，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的同時(shí)，也致力于為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命，作出了“為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗”的莊嚴(yán)承諾。1935年，毛澤東同志寫下詩詞“環(huán)球同此涼熱”；1950年，北京天安門城樓東側(cè)即鐫刻上“世界人民大團(tuán)結(jié)”字樣；1988年，鄧小平同志指出，“要從全人類的高度來研究發(fā)展問題”。

進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在深入思考人類前途命運(yùn)這一重大問題的過程中，以卓越的政治智慧、非凡的理論勇氣、深厚的天下情懷，超越民族國家與意識形態(tài)差異，形成了一系列富有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、引領(lǐng)人類進(jìn)步發(fā)展潮流的新理念、新主張、新倡議、新舉措，將“天下大同”理想內(nèi)化于促進(jìn)人類和平與發(fā)展的不懈奮斗中。2012年，黨的十八大報(bào)告中首次提出，“要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識，在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展”。2017年，黨的十九大報(bào)告中首次系統(tǒng)論述了“中國智慧”和“中國方案”，指出“中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案”。 2021年，黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在“中國智慧”“中國方案”基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出“中國力量”，明確指出“黨推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為解決人類重大問題，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量”。2022年4月25日，習(xí)近平總書記考察調(diào)研中國人民大學(xué)時(shí)將“中國聲音、中國理論、中國思想”作為一個(gè)邏輯嚴(yán)密、相互貫通的有機(jī)整體進(jìn)行論述，在“中國智慧、中國方案、中國力量”基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體認(rèn)識的新躍升。這一系列重要論述與主張，一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)，是習(xí)近平總書記以大國領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，站在促進(jìn)人類歷史發(fā)展的高度，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，在思考“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)重大問題過程中提出的重要思想、重大理念。

從貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量，到傳播中國聲音、中國理論、中國思想，把中國共產(chǎn)黨對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵要義、關(guān)鍵要素、方法路徑的認(rèn)識提升到更高水平，反映了我們黨長期以來對促進(jìn)世界和平與發(fā)展、擘畫人類未來美好愿景的真理性、規(guī)律性探索，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記胸懷世界、心系人類進(jìn)步事業(yè)的崇高情懷。中國智慧是中華民族和全體中國人民在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，在社會主義現(xiàn)代化的客觀實(shí)踐中，去粗取精而發(fā)展起來的具有中國特色的價(jià)值觀、哲思觀，是形成中國方案的思想、邏輯和精神。中國方案是中國智慧的具體體現(xiàn)，是中國為全球治理提供的具體的、有針對性的解決途徑、解決辦法，是各國能夠拿來即用的有效“藥方”。而中國力量則是中國智慧與中國方案中彰顯出的中華民族和全體中國人民匯集起的不可戰(zhàn)勝的磅礴精神偉力。三者互為因果、相互作用，推動全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。在傳播中國方案與中國智慧的過程中，世界也在經(jīng)歷著力量重塑，從“西方治理”逐漸走向“全球治理”，中國方案和中國智慧乃至中國力量得到國際社會越來越廣泛的理解和支持，為不穩(wěn)定不確定的世界注入了確定性的、包容性的力量，推動歷史車輪向著光明的前途前進(jìn)。

傳播中國聲音、中國理論、中國思想是進(jìn)一步提升中國智慧、中國方案、中國力量國際影響力、感召力、塑造力的重要內(nèi)核，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動人類發(fā)展進(jìn)步提供了中國精神，注入了中國價(jià)值。中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，中國特色大國外交全面推進(jìn)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟，今日的中國越來越走向世界舞臺中央，今日的世界也越來越需要了解中國，越來越需要像中國這樣的領(lǐng)導(dǎo)力量。在這樣的背景下，習(xí)近平總書記旗幟鮮明提出要更好傳播“中國聲音、中國理論、中國思想”，這既彰顯了中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義偉大實(shí)踐的強(qiáng)烈自信，也是讓世界進(jìn)一步增進(jìn)對中國方案、中國智慧和中國力量認(rèn)識認(rèn)同的必然要求。只有講清楚中國理論、中國思想的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)依據(jù)、歷史底蘊(yùn)和文化積淀，所展現(xiàn)的世界眼光和人類情懷，通過中國聲音這個(gè)直觀載體傳播出來，才能讓世界更好地了解中國從哪里來、向哪里去，回答好中國道路為什么走得對、走得通、走得好，讓世界知道中國人民已經(jīng)為世界作了什么貢獻(xiàn)、還要作出什么貢獻(xiàn)。

（一）中國聲音是直觀的講述形式和傳播載體

中國聲音是指能夠準(zhǔn)確描述中國行為、解讀中國實(shí)踐、講述中國故事、傳遞中國觀點(diǎn)、表達(dá)中國思想的信息內(nèi)容，是能夠讓世界更好認(rèn)識中國、了解中國的言論、文字、圖片、視頻等形式。傳播中國聲音的本質(zhì)是通過我們自己的講述，把中國怎么樣、怎么做、怎么想的話語權(quán)、解釋權(quán)牢牢掌握在自己手中，讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。傳播中國聲音既要堅(jiān)持中國人的世界觀、方法論，又要主動面對和積極回應(yīng)國際社會的疑慮和關(guān)切；既要自豪地講成績，又要勇于直面問題；既要有開放包容的心態(tài)，又要勇于直面國際輿論斗爭。只有參透講好中國故事的“道”，提升講好中國故事的“術(shù)”，搭建講好中國故事的“臺”，做到既敢于發(fā)聲又善于發(fā)聲，才能真正把中國故事講遍世界，把中國聲音傳遍全球，把我們的發(fā)展優(yōu)勢和綜合實(shí)力優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢。因此，傳播好中國聲音是貢獻(xiàn)“中國智慧、中國方案、中國力量”最直觀的講述形式和傳播載體。

（二）中國理論是系統(tǒng)的傳播內(nèi)容和表達(dá)框架

中國理論是指植根于中國人民、世界人民偉大實(shí)踐的土壤，經(jīng)過對中國特色社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)化的理論闡明，形成的具有代表意義的經(jīng)驗(yàn)升華和知識體系。中國理論的最顯著特征是總結(jié)中國實(shí)踐、提煉中國智慧、解決中國問題，形成以中國自主的知識體系為內(nèi)核的中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，達(dá)到同我國綜合國力和國際地位相稱的理論性、邏輯性和完整性。習(xí)近平總書記2016年在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上提出加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系以來，理論界和學(xué)術(shù)界對中國特色社會主義生動實(shí)踐的系統(tǒng)化、學(xué)術(shù)化、學(xué)理化研究闡釋不斷深入，一些易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述和標(biāo)識性概念持續(xù)推出，世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族希望從中國理論中汲取智慧、尋求方案的愿望愈發(fā)強(qiáng)烈。這一實(shí)踐證明，只有不斷將中國經(jīng)驗(yàn)提煉升華為認(rèn)識和改造世界的一般性理論和普遍性知識，才能真正形成世界性影響，為推動人類文明薪火相傳貢獻(xiàn)中國智慧和中國力量。從這個(gè)意義上講，傳播好中國理論，是貢獻(xiàn)“中國智慧、中國方案、中國力量”的重要內(nèi)容，也是系統(tǒng)化表達(dá)框架。

（三）中國思想是根本的價(jià)值遵循和精神內(nèi)核

思想是高于一般意識的思維活動的結(jié)果。中國思想是中國理論的整體凝練與升華，一般表現(xiàn)為價(jià)值理念、理想信念。正確的思想一旦被人民群眾掌握，就會轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿影l(fā)展的巨大物質(zhì)力量。十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想不僅為推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)提供了思想旗幟和科學(xué)行動指南，也站在世界發(fā)展和人類進(jìn)步的道義制高點(diǎn)上，為推動建設(shè)新型國際關(guān)系、促進(jìn)人類共同進(jìn)步明確了前進(jìn)方向。傳播好中國思想，最根本的是緊緊抓住習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想所彰顯的真理力量和實(shí)踐偉力，把這一重要思想所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力講清楚，把這一重要思想所闡明的中國與世界和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流講清楚。由此可見，傳播好中國思想，是貢獻(xiàn)“中國智慧、中國方案、中國力量”的根本價(jià)值遵循和精神內(nèi)核。

二、 深刻領(lǐng)會傳播中國聲音、中國理論、中國思想的重要意義

中國聲音需要日常的傳播頻度，中國理論需要長期的總結(jié)積累，中國思想則蘊(yùn)含著推動世界文明進(jìn)步的深層內(nèi)涵。從日常傳播好中國聲音，到形成家喻戶曉的中國理論，再到推動在全球深入人心的中國思想，傳播中國聲音、中國理論、中國思想的最終目標(biāo)，就是要形成同我國綜合國力相匹配的國際話語權(quán)，為我國長期穩(wěn)定發(fā)展?fàn)I造更好的內(nèi)外部環(huán)境，進(jìn)而為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。

（一）傳播中國聲音是填補(bǔ)國際輿論欠缺的迫切需要

當(dāng)今世界，國際力量對比深刻調(diào)整，單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治對世界和平與發(fā)展威脅上升，逆全球化思潮上升，西方主導(dǎo)的全球治理體系下出現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)等多方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)西方觀點(diǎn)與思維慣性無法準(zhǔn)確理解與解釋當(dāng)今世界，更無法破解全球困局。但由于西方長期掌握著“文化霸權(quán)”，占據(jù)著國際話語體系的主導(dǎo)地位，作為西方實(shí)現(xiàn)話語霸權(quán)工具的媒體工具左右著世界輿論，長期習(xí)慣于以“民主”來戕害民主、以“自由”來抹殺自由、以“平等”來消滅平等，妄圖以西方是非為是非，對中國評頭論足、說三道四，進(jìn)行宣傳鼓動，使得當(dāng)代中國價(jià)值觀念存在太多被扭曲的解釋、被屏蔽的真相、被顛倒的事實(shí)。因此在國際輿論上，我們在一段時(shí)間中處于缺席狀態(tài)，更時(shí)常處于有理沒處說、說了傳不開的被動境地。這個(gè)問題要下大力氣解決，中國絕不能成為一個(gè)物質(zhì)富裕而話語貧瘠的“跛腳巨人”。

習(xí)近平總書記指出，國際輿論格局依然是西強(qiáng)我弱，但這個(gè)格局不是不可改變、不可扭轉(zhuǎn)的，關(guān)鍵看我們?nèi)绾巫龉ぷ鳌Ｖ袊钦軐W(xué)社會科學(xué)大國，通過長期性對外發(fā)聲，傳播中國聲音，不僅是對長期以來西方國家誤讀中國的一種回應(yīng)，也是對西方聲音過度充斥世界狀況的一種矯正，更是還原歷史真相、解開現(xiàn)實(shí)迷惑、闡釋人類未來的一種貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國學(xué)者以回答中國之問、人民之問為己任的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)和以回答世界之問、時(shí)代之問為己任的高度自覺。

（二）傳播中國理論是詮釋中國道路和中國奇跡的有效途徑

新中國成立70余年來，中國積極推行改革開放，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，克服了“貧困陷阱”，取得了舉世矚目的發(fā)展成就，顯示出領(lǐng)先世界的能力與優(yōu)勢。特別是黨的十八大以來，我們統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力躍上新臺階。與此同時(shí)，部分西方國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長乏力、貧富差距拉大、政治極化嚴(yán)重、社會撕裂加劇等資本主義自身不可克服的矛盾，對新冠肺炎疫情的放任不管更讓經(jīng)濟(jì)社會備受重創(chuàng)。而中國仍然“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)效果顯著，新冠肺炎疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提高，與“西方之亂”形成了鮮明對比，深刻昭示著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會主義“行得通、有生命力、有效率”。

中國已經(jīng)發(fā)生的故事，只能用中國自己的理論才能講好、書寫好。西方一些強(qiáng)勢話語，時(shí)常把中國奇跡背后之道歸結(jié)于遵循了西方理論、走了西方道路，企圖爭奪對中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就的“解釋權(quán)”。針對這種“話語霸權(quán)”“理論霸權(quán)”，我們更應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)，通過總結(jié)凝練成世界熟識的知識框架，幫助國外民眾了解中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，在為發(fā)展中國家提供發(fā)展道路的新選項(xiàng)的同時(shí)，也給予發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體治國理政的新啟示、新選擇。

（三）傳播中國思想是凝結(jié)人類文明新形態(tài)的題中要義

馬克思設(shè)想未來社會將是一個(gè)“自由人聯(lián)合體”，這是按社會主義原則組織起來的聯(lián)合體，他曾對未來人類社會的發(fā)展前景如此展望：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”馬克思認(rèn)為，個(gè)人只有在真正的共同體中才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，才可能有個(gè)人自由。在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大實(shí)踐中，我們推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，走出了中國式現(xiàn)代化道路。

中國式現(xiàn)代化，從根本上說是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會主義現(xiàn)代化，是以馬克思主義為理論基礎(chǔ)的實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往的現(xiàn)代化，是真正追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值的現(xiàn)代化，創(chuàng)造了推進(jìn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的人類文明新形態(tài)。

進(jìn)入新時(shí)代，中國提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、構(gòu)建新型國際關(guān)系、共建“一帶一路”、全人類共同價(jià)值、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議等重要思想理念，獲得世界的廣泛認(rèn)可。這些重要理念不僅是繼承發(fā)揚(yáng)五千年中華文明和而不同、開放包容思想的高度凝練，也融合、借鑒與吸取了西方近現(xiàn)代化進(jìn)程中一度引領(lǐng)世界的特性、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。講清楚中國式現(xiàn)代化的思想內(nèi)核，不僅可以拓展人類走向現(xiàn)代化的途徑，弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值，更是對馬克思的“自由人聯(lián)合體”深邃思想的現(xiàn)實(shí)探索和時(shí)代呈現(xiàn)，為各國以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，攜手一同越過阻礙人類社會進(jìn)一步發(fā)展的“卡夫丁峽谷”，走向“真正的共同體”提供了精神引領(lǐng)。

三、 全面把握傳播中國聲音、中國理論、中國思想的核心任務(wù)

傳播好中國聲音的基礎(chǔ)是掌握中國理論，掌握好中國理論的關(guān)鍵是內(nèi)化中國思想。深厚中國思想的內(nèi)涵會使中國理論的影響更為堅(jiān)實(shí)，獨(dú)特中國理論的要義會使得中國聲音的講述更有底氣。中國聲音是傳播的切入點(diǎn)，重在親和力和實(shí)效性；中國理論是傳播的著力點(diǎn)，重在系統(tǒng)性和說服力；中國思想是傳播的制高點(diǎn)，重在開創(chuàng)性和深刻性。科學(xué)把握傳播中國聲音、中國理論、中國思想的核心任務(wù)和戰(zhàn)略重點(diǎn)，有助于我們形成更有競爭力的傳播效能。

（一）優(yōu)化中國聲音的日常講述

中國故事需要通過中國聲音來講述，中國道理需要通過中國聲音來闡明。當(dāng)下傳播中國聲音必須直面“有沒有”“對不對”“好不好”三大問題。“有沒有”致力于解決世界人民能否聽到看到中國之所做所想的問題；“對不對”致力于解決相關(guān)信息內(nèi)容是否真實(shí)、詳盡的問題；“好不好”致力于解決敘述同一內(nèi)容或思想時(shí)，是否采用了觀眾最喜歡的、最容易接受的表達(dá)方式的問題。我們既要講述鮮活又感人、平凡又偉大的事例與細(xì)節(jié)，又要開展久久為功、日夜兼程式的傳播。要創(chuàng)新對外話語表達(dá)方式，研究國外不同受眾的習(xí)慣和特點(diǎn)，持續(xù)扭轉(zhuǎn)信息上的“逆差”，破解形象上的“反差”，塑造客觀、清晰、正面的中國形象。要建好各類高端智庫，用好重大活動、海外文化交流陣地，用活多種文化形式，讓中國故事成為國際輿論關(guān)注的話題，促進(jìn)文明交流互鑒，讓全世界都能聽到并聽清中國的好聲音。

（二）厚植中國理論的堅(jiān)實(shí)根基

正如列寧指出的，即使是馬克思主義，所提供的也不過是“總的指導(dǎo)原理”，具體說來，“在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國”。若要擴(kuò)大中國理論的國際影響力，就必須根植于中國大地、回應(yīng)時(shí)代呼喚，以中國為觀照、以時(shí)代為觀照，在學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，走出一條中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新之路。為此，要深植中國特色社會主義偉大實(shí)踐土壤，以我國實(shí)際為研究起點(diǎn)，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，形成自己的特色和優(yōu)勢。要善于提煉標(biāo)識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論。要加大中國方案、中國理念傳播力度，使其成為世界表述中國故事的源頭、讀懂中國的標(biāo)識。

（三）彰顯中國思想的世界貢獻(xiàn)

馬克思在《德意志意識形態(tài)》中指出，唯物史觀就是“始終站在現(xiàn)實(shí)歷史的基礎(chǔ)上”的歷史觀，是從“物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)來解釋各種觀念形態(tài)”的歷史觀，這是馬克思主義的基本世界觀。一切思想都需要從物質(zhì)實(shí)踐的角度出發(fā)，中國思想要穩(wěn)固屹立于世界思想之林，就需要在全球治理實(shí)踐中有更顯著的進(jìn)步和更亮眼的成績，以提升全球治理能力建設(shè)和實(shí)踐水平為導(dǎo)向，為解決世界性問題提供中國思路與啟示。正因如此，傳播中國思想要樹立起“胸懷人類”情懷、“兼濟(jì)天下”擔(dān)當(dāng)，立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來，從人類歷史和全局的高度出發(fā)、從實(shí)際影響效果的角度考慮，持續(xù)提煉可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)和模式，主動向各國分享經(jīng)驗(yàn)、提供幫助，不斷推進(jìn)傳播中國思想的知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，努力為增進(jìn)人類福祉、促進(jìn)人類文明進(jìn)步提供更多中國智慧、中國方案、中國力量。

四、 高校要為更好傳播中國聲音、中國理論、中國思想提供強(qiáng)勁動力

高校是我國哲學(xué)社會科學(xué)“五路大軍”中的重要力量，是傳播中國聲音、中國理論、中國思想的主力軍。高校要以回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時(shí)代之題為己任，不斷增強(qiáng)將中國聲音準(zhǔn)確廣泛在國際輿論中傳播的能力、用中國理論深入研究世界變局的能力、以中國思想積極推動文明進(jìn)步的能力，讓世界更好讀懂中國，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。

（一）提高政治站位，牢牢把握傳播中國聲音、中國理論、中國思想的正確方向

堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為首要政治任務(wù)，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到工作的各方面。凸顯習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義在新時(shí)代哲學(xué)社會科學(xué)大繁榮大發(fā)展過程中的指導(dǎo)作用，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想蘊(yùn)含的重大命題、重要論述、重要概念作為哲學(xué)社會科學(xué)研究的著力點(diǎn)，將黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)貫穿中國特色哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科知識體系，更好地引領(lǐng)相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)研究、知識構(gòu)建、教材編寫。加強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的宣傳闡釋，講好中國共產(chǎn)黨的故事、中國的故事，幫助國外民眾明確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨真正為中國人民謀幸福而奮斗的鮮明本色，了解中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的獨(dú)特優(yōu)越性，促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。

（二）深化中國特色哲學(xué)社會科學(xué)重大課題研究，為中國聲音、中國理論、中國思想傳播夯基培土

優(yōu)化學(xué)科專業(yè)布局，推進(jìn)學(xué)科交叉融合，創(chuàng)新研究方法手段，構(gòu)建適應(yīng)國家需求支撐知識創(chuàng)新的學(xué)科體系、有效提升國家文化軟實(shí)力的學(xué)術(shù)體系、融通中外開放自信的話語體系。主動設(shè)置議題，深化“中國共產(chǎn)黨與人類文明新形態(tài)”等國際學(xué)術(shù)研討，加快實(shí)施新中國文明史、新世界文明史研究重大工程，對外翻譯一批中國大師的學(xué)術(shù)經(jīng)典名著，推出一批有國際影響力、既反映中國立場又為國際學(xué)術(shù)界所理解和接受的學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)范疇和標(biāo)識性概念，以有組織科研推動新時(shí)代中國特色哲學(xué)社會科學(xué)知識體系創(chuàng)新，讓世界更好地了解“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”。推進(jìn)學(xué)術(shù)話語的大眾傳播，加快中國學(xué)術(shù)“走出去”的步伐，在博采眾長中形成中國學(xué)術(shù)、中國思想的大視野、大格局，保證當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展和中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，推動中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展彰顯出跨越時(shí)空、超越國界的永恒思想魅力。推動國際研究合作，建設(shè)海外中國學(xué)術(shù)中心，積極承擔(dān)涉及人類生存發(fā)展共性問題的教育和科研攻關(guān)任務(wù)，支持圍繞中國發(fā)展觀、文明觀、安全觀、人權(quán)觀、生態(tài)觀、國際秩序觀和全球治理觀的重大科研立項(xiàng)，為傳播中國理論提供平臺支撐。

（三）推動高校國際傳播制度創(chuàng)新和平臺建設(shè)，持續(xù)開拓有利于中國聲音、中國理論、中國思想傳播的多元交流機(jī)制

加快構(gòu)建全球治理人才培養(yǎng)機(jī)制，積極育才造士，著力打造國際治理人才培養(yǎng)推送的戰(zhàn)略基地，優(yōu)化國際學(xué)生生源結(jié)構(gòu)，鼓勵學(xué)生國際訪學(xué)與參與國際項(xiàng)目，培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代國際傳播需要的專門人才。擴(kuò)大全球“朋友圈”，加強(qiáng)與國際知名高校、智庫機(jī)構(gòu)及相關(guān)國際組織的合作，加強(qiáng)與海外民間文化團(tuán)體的交流與合作，吸引更多海外有影響力人士參與到傳播中國聲音、中國理論、中國思想的事業(yè)中。依托世界人文社會科學(xué)高校聯(lián)盟、國際文化交流學(xué)術(shù)聯(lián)盟、海外孔子學(xué)院等平臺，大力舉辦“知識‘一帶一路’國際論壇”“世界人文社會科學(xué)高校聯(lián)盟年會”等具備國際影響力的高端論壇，繼續(xù)推動共建“一帶一路”國家出版合作聯(lián)盟，推進(jìn)中外人文交流機(jī)制建設(shè)，開展世界一流人文社會科學(xué)大學(xué)發(fā)展指數(shù)研究，持續(xù)提升學(xué)術(shù)主動權(quán)、話語權(quán)。加強(qiáng)完善國際傳播能力建設(shè)納入各級黨組織意識形態(tài)工作責(zé)任制，加大經(jīng)費(fèi)投入，幫助各級機(jī)構(gòu)推動實(shí)際工作、解決具體困難，形成自覺傳播中國聲音、中國理論、中國思想，闡釋宣傳中國之路、中國之治、中國之理的良好氛圍。

相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰。作為在人文社會科學(xué)領(lǐng)域“獨(dú)樹一幟”的高校，中國人民大學(xué)將認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，把加快構(gòu)建以自主知識體系為內(nèi)核的中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系作為基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程，努力推動中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程與中國聲音、中國理論、中國思想的傳播同向共進(jìn)，不斷開創(chuàng)用中國聲音、中國理論、中國思想講好中國故事、講好中國共產(chǎn)黨故事的新局面，為推動國際社會同心合力、和衷共濟(jì)，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的力量。  

（作者系中國人民大學(xué)黨委書記）