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    高云:沉吟歷史與感懷時代

    2020年05月07日 10:59 | 作者:范迪安 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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    在迎接新中國成立70周年的日子里,高云先生的代表作品匯集成冊并精選展示,作為美術(shù)界的同道人,我為此舉深感高興。此前雖有他的多種畫冊刊行,在幾十年來中國美術(shù)的各類展覽中更是常見他奉出的新作,但以集觀的方式將他的藝術(shù)積累作全景式的編排,他的藝術(shù)來路和走向便更加清晰,他的藝術(shù)探索和創(chuàng)造也足值同行交流與公眾激賞。

    高云是在改革開放的偉大時代成長并走向成熟的藝術(shù)家。中國社會巨大的歷史變遷和發(fā)展進步為藝術(shù)家施展才華提供了難得的機遇,也在文化和學術(shù)的層面上提出新的挑戰(zhàn)。高云的可貴之處就在于珍惜時代的機遇,努力投身時代變革的大潮,在思想意識上緊緊追隨時代,把握時代的脈搏。幾十年來,他始終抱持堅定的文化理想,始終擁有藝術(shù)創(chuàng)作的激情,在藝術(shù)實踐上體現(xiàn)出與時代同步伐的精神追求。時代感動和激勵著他,他也立志以持續(xù)的藝術(shù)探索為時代謳歌。在他的筆下,無論是歷史主題還是現(xiàn)實題材,無論是煌煌大幅還是精致小品,他在創(chuàng)作的主題立意、構(gòu)思構(gòu)想、情境營造、形象塑造上始終體現(xiàn)出鮮明的時代意識,作品充滿了開闊明朗的意境、生機盎然的氣韻和明快清新的格調(diào),折射出蓬勃的時代氣象,更體現(xiàn)出高昂的時代精神。

    還記得我們嗎?—紀念新四軍建軍-70-周年-195x115cm-2007年高-云

    還記得我們嗎?—紀念新四軍建軍 70 周年  195x115cm  2007年 / 高云

    改革開放使中國文藝和文化的語境發(fā)生了歷史性的變革。對于一個畫家來說,這種變革既在宏觀的文化識度上提出了考驗,要求畫家在變革中求發(fā)展,在文化觀念上處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,從藝術(shù)學理的角度審視歷史,面向當代,為自己的藝術(shù)尋找正確的坐標。高云的藝術(shù)發(fā)展始終貫穿著清醒的文化意識,突出體現(xiàn)出思在筆先、以思帶行的實踐方式,他的創(chuàng)作不僅較早地形成個性面貌,而且展現(xiàn)出恒定的理念。正是這種穩(wěn)定和持續(xù)的精神追求,使他的藝術(shù)擁有穩(wěn)定的質(zhì)量。對于一個中國畫家來說,時代的變革更在具體的實踐上提出新的課題。中外文化新的碰撞與交流,國際藝術(shù)潮流對中國藝術(shù)特別是中國畫的沖擊與影響,全球信息化浪潮對藝術(shù)圖像的美學樣式構(gòu)成的挑戰(zhàn),都是中國畫家無法回避的文化語境與現(xiàn)實際遇。高云沒有回避和逃離中國畫面臨的這些時代挑戰(zhàn),而是始終對中國畫的當代發(fā)展充滿信心,以堅持守正創(chuàng)新的信念不斷探索,尤其是在中國畫的意境表現(xiàn)和筆墨語言上攻克難題,借助傳統(tǒng)文化形成自身學術(shù)發(fā)展的內(nèi)在支撐,通過深入生活、感受現(xiàn)實獲得創(chuàng)作的原發(fā)動力,從而使每一次創(chuàng)作都成為解決問題的研究過程,在每一組每一幅的作品構(gòu)思和表達上尋找新的突破,在藝術(shù)表現(xiàn)的維度上不斷拓展,建立起豐沛的藝術(shù)世界。

    具體地說,高云的藝術(shù)有三個方面突出特點:

    其一,他擅于用當代的視角表現(xiàn)歷史題材,在歷史題材中賦予時代的新意。多年來,高云始終關(guān)注重大歷史題材創(chuàng)作,不斷回溯傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。歷史主題美術(shù)創(chuàng)作自古便有“明勸誡,著升沉,千載寂寥,披圖可鑒”的要求,在歷史主題美術(shù)創(chuàng)作中畫出時代新意,彰顯時代精神是增強民族文化自信、培育和弘揚民族精神、建設(shè)中華民族精神家園的重要方式。在高云的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中,可以很明顯地看到他對這一題材的研究探索,從《魂系馬嵬》《永樂修典》到《還記得我們嗎?》等作品中,可見他努力追求一種宏大而雋永的表達,試圖在某種具有歷史表述的創(chuàng)作方式下將人物、情節(jié)與畫面有效地組合,區(qū)別于歷史文本的直譯和平行轉(zhuǎn)化,而將其構(gòu)建為兼具歷史厚度與藝術(shù)品格的力作。歷史題材創(chuàng)作不僅要有駕馭巨幅畫面的布置經(jīng)營能力,更要有嚴謹?shù)臍v史考據(jù),需要畫者深入史實,研究彼時的社會背景、文化情境,查考搜集歷史資料、文獻、圖片、軼事等,借以營造具有真實性的歷史場景。高云在不斷的考量構(gòu)化、巧思推敲中,使歷史主題創(chuàng)作呈現(xiàn)出融歷史性、創(chuàng)造性與審美體現(xiàn)為一體的藝術(shù)精品,譜寫出一個國家和民族歷史的精神長歌。

    期-待-2019年高-云

    期待  2019年 / 高云

    其二,他擅于在開合之中把握藝術(shù)構(gòu)成,以形象展現(xiàn)情節(jié),在情節(jié)中塑造形象。從大型歷史主題創(chuàng)作到古典人物題材繪畫,從連環(huán)畫到多種郵票創(chuàng)作,從精細的工筆人物到兼工帶寫的文人高士,高云所涉獵的題材和體裁是比較豐富的,足見他觸類旁通的能力和沉潛創(chuàng)造的逸興。一如工作經(jīng)歷的豐富性,他是藝術(shù)創(chuàng)作的多面手,而多種題材和形式需要解決的基本問題又是集中的,那就是如何在具象的造型體系中畫出每一幅的新意,以師古與創(chuàng)變的精神形成既蘊含傳統(tǒng)意韻又帶有當代體悟的圖式風格。縱觀高云的大量作品,可以很明顯地看到他創(chuàng)變的意識與理路。他重點研究的是畫面的經(jīng)營布局、人物組合、設(shè)色勾描到抒情達意的整體性,始終關(guān)注如何深入發(fā)掘內(nèi)容與形式上的創(chuàng)新,以鮮明的現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成意識呈現(xiàn)極具節(jié)奏感的開合之態(tài)。沈宗騫有論:“天地之故,一開一合盡之矣。”作畫之開合,猶如舞臺之調(diào)度,行文之起落。高云擅于運用大面積團塊的形式組合,巧妙地處理畫面中主與賓、景與物、繁與簡、疏與密等視覺構(gòu)成關(guān)系,張弛有度,筆到意生,使得復(fù)雜的事件情節(jié)與人物組合皆于脈絡(luò)開合的頓挫轉(zhuǎn)折處天然而成,融為妙境。例如在《永樂修典》中,背景人群的白描處理與畫面中央主體人物的重彩處理相得益彰,既表現(xiàn)出了《永樂大典》產(chǎn)生過程中勞動的程序性與復(fù)雜性,又凸顯了帝王觀書這一場景的隆重盛況。他創(chuàng)作的許多精美郵票也同樣追求一種宏大而雋永的表達,使方寸之間別有故事和意境,更見主體的形象。他在調(diào)度人與物、場景與空間上是一個高手,嘗試通過多種形式呈現(xiàn)歷史文化中的“眾生相”,形成了與歷史、社會、文化環(huán)境緊密相連的畫面氣象。在這方面,他組織和指導(dǎo)舞臺藝術(shù)的工作經(jīng)驗發(fā)揮了獨特作用:畫面如舞臺空間,他如戲劇的導(dǎo)演,將人與景、情節(jié)與形象作立體的調(diào)度,使人物入“戲”、畫面有“戲”,觀眾可以品“戲”。高云在畫面這個舞臺上身心投入,在“人”“景”與“心境”中徜徉往返,將自己對主題的感悟投射于繪畫的創(chuàng)造之中,增強和豐富了當代中國畫的表現(xiàn)力。

    門里門外-123x88.5cm-2018年-高-云

    門里門外  123x88.5cm  2018年 / 高云

    其三,他突出研究和發(fā)展了中國畫線條的表現(xiàn)力,以線條造型塑像,更呈現(xiàn)線條的時代美感。高云從少年時代起就對繪畫產(chǎn)生極大興趣,后來加入江蘇省美術(shù)創(chuàng)作班進行創(chuàng)作學習,開始嶄露頭角,再入南京藝術(shù)學院得高師親炙,劉海粟、陳大羽、張文俊等藝壇巨擘都曾指導(dǎo)他學習中國畫,由此練就了極強的速寫造型能力和中國畫筆線造型的表現(xiàn)力。他對線條的把控處理,可謂如篆籀行草之磊落,似枯藤游絲之盤旋,頓挫波折,意趣相生。無論是寫意畫中跌宕渾厚的書寫性筆法,還是工筆人物嚴謹精微的描畫勾勒,線條的造型、布局、起伏、行進皆精妙傳神。幾十年的實踐練就了他的線條感性,以“工摹”線條精準塑造形象,在線條的運行中貫穿了情感,使線條一如他心靈的游絲,緊勁相連,抒情表意。與此同時,他的線條又與設(shè)色和渲染密切相關(guān)。他追求畫面整體色調(diào)的高雅,特別注重把握色彩的品質(zhì)和渲染的氣韻,又以畫面的色調(diào)和渲染的肌理襯托線條,達到線與色、形與意的有機相融,而從中襯映出的線條之美成為高云突出的筆墨貢獻。近年來,他還以西方古典油畫的肖像人物為藍本,將其作中國畫表現(xiàn)的轉(zhuǎn)換,把西方古典繪畫的明暗體系轉(zhuǎn)換為中國畫的線條表現(xiàn)手法,足見他在線造型研究上的用心與入迷,也體現(xiàn)出他對中國畫線條語言的文化自信。

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    魂系馬嵬 165x195cm 1989年 / 高云 何家英 合作

    高云的藝術(shù)理路始終基于傳統(tǒng)而進行一種主觀意識化的處理創(chuàng)造,以通達流暢的筆墨語言呈現(xiàn)出對中國畫時代性的思考與轉(zhuǎn)變,進而在畫面中體現(xiàn)為極具傳統(tǒng)審美價值與當代藝術(shù)圖式雙重語言疊加的視覺營構(gòu),為新的藝術(shù)之路打開了一個不斷精研進取的開放空間,在寫實、抒情與表意的畫面語言中朝向更新的筆墨境界,在歷史敘事與塑造形象之間形成具有時代溫度的筆墨語言。可以想見,在高云展紙運思之際,放眼歷史林壑,煙云往復(fù),不由生發(fā)沉沉的感動和幽微的感興,也生成如水流光、滋蘭性情。他的藝術(shù)創(chuàng)造往往以“實境”為發(fā)端,從實景實境中取材創(chuàng)造,但又了無凡塵之累,脫胎于“實”而到達抒心表意之化境,這是高云對社會環(huán)境與歷史文化的視覺投射,也是個人藝術(shù)心性的自我暢游。在簡凈高雅的空間和豐美的人物群像之中,情意卻是千回百轉(zhuǎn)。

    新時代的寬闊語境為中國畫的發(fā)展帶來了充足的創(chuàng)作條件與發(fā)展空間,這一方面需要我們浸潤于傳統(tǒng)文化積淀進行轉(zhuǎn)化創(chuàng)造,另一方需要我們不斷合振時代脈搏進行有效探索,為新時代中國畫藝術(shù)的發(fā)展而努力。高云業(yè)已形成他自己的藝術(shù)成就與精神境界,可期不斷精進,邁向高峰。

    (本文作者系中國美術(shù)家協(xié)會主席、中央美術(shù)學院院長、博士生導(dǎo)師)



    高云簡介:

    1956年生于南京。

    1982年畢業(yè)于南京藝術(shù)學院中國畫專業(yè)。一級美術(shù)師,編審。第十二屆全國政協(xié)委員。

    曾任江蘇美術(shù)出版社社長兼總編輯、《江蘇畫刊》主編、江蘇省美術(shù)館館長、江蘇省文聯(lián)副主席、江蘇省文化廳副廳長、巡視員

    現(xiàn)任江蘇省藝術(shù)基金會副理事長、江蘇省中國畫學會會長、江蘇省美術(shù)館名譽館長

    兼任中國畫學會副會長、中國美協(xié)中國畫藝術(shù)委員會副主任、中國國家畫院院務(wù)委員兼國畫院副院長、中國藝術(shù)研究院研究員、南京大學兼職教授。

    獲六屆全國美展金獎,獲七屆全國美展銀獎一枚、銅獎兩枚,以及特別榮譽獎,獲三屆、四屆全國連環(huán)畫評獎最高獎,獲全國最佳郵票設(shè)計獎、優(yōu)秀郵票設(shè)計獎,獲江蘇省政府頒發(fā)的首屆江蘇省文學藝術(shù)政府獎、獲首屆江蘇省德藝雙馨藝術(shù)家榮譽、獲江蘇省委省政府紫金文化獎?wù)隆?/span>


    責任編輯:楊文軍

    編輯:畫界

    關(guān)鍵詞:高云 藝術(shù) 歷史 時代

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