剛剛，我們過了一個格外沉重的清明——用一個古老民族最莊重的儀式，痛悼被新冠肺炎病毒掠走的烈士和無辜百姓。我們深知，最好的祭奠方式，是在深刻的痛楚中揖別陋習，收獲以生命的代價換取的精神成果，走向更高層次的社會文明，方能讓逝者心安，讓生者康健。

事實上，這樣的“揖別”與“重建”正在堅決地推進。

針對擁擠插隊的痼疾，各地都在倡議保持“安全社交距離”，“因為愛你，離你一米”；針對持續(xù)千百年的圍桌共餐，全國多地強力推行公筷公勺行動，比如4月底前，上海市將實施《餐飲業(yè)分餐制管理規(guī)范》及《餐飲企業(yè)公筷公勺服務(wù)規(guī)范》地方標準，屆時“分餐制”和“公筷公勺”將有章可循；針對一些有礙普適文明的飲食陋習，深圳等地方明確立法，禁食貓狗肉，并指這是“現(xiàn)代人類文明的要求和體現(xiàn)”……不同地域的反思、倡議紛紛落實，民間呼聲與政府回應(yīng)融合為社會治理進步的契機。

眼下，有待匡正的，還有一個極難根治的陋習：公共場合的大聲喧嘩。

不顧場合“高”談“闊”論，常常成了國人舉世側(cè)目的“標簽”。比如，在電梯里、地鐵上旁若無人、聲音洪亮地打手機，將私人談話變成了公開“直播”；餐廳、茶室或旅游景點不顧他人感受、極具穿透性地喝五吆六；甚至于公共場所一言不合便互吵互噴，大吵大鬧……都是我們習以為常的場景。

高聲喧嘩，就是飛沫乃至病毒的危險互“噴”——既傷害了文明，傷害了國家形象，也傷害了你和他人的健康。

上海新冠肺炎醫(yī)療救治專家組組長張文宏醫(yī)生最近說，說話交流時會產(chǎn)生飛沫，但隔開1.5米，大多數(shù)沒問題。然而，“如果你跟人吵架，大聲吵，吵到了天昏地暗，這個時候1.5米都不夠，估計得延長到5米甚至6米，我們研究，唾沫噴的最遠可以到6米?！笨磥恚瑑H僅保持社交距離還遠遠不夠安全?？箵粜鹿谝咔椋赡芤蛞淮纬志脩?zhàn)。那么，能不能讓文明健康的交談習慣固化？可不可以學(xué)著放低音量，以對方可以聽到為度，并將之養(yǎng)成為一種全社會的公序良俗？

追根溯源，源遠流長的農(nóng)耕社會，讓我們鮮有公共空間意識。在田間地頭、山村曠野，大聲呼喊傳遞信息自然很正常，對農(nóng)民兄弟來說，這無關(guān)素質(zhì)或道德，更無傷大雅。然而，在中國，城鎮(zhèn)化以騏驥一躍的速度來得猝不及防，通過自我約束尊重公共空間意識的建立，卻是一個需要培養(yǎng)的過程。在城市，在公共場所說話聲調(diào)的高低，就標志著文明與教養(yǎng)的高與低。

這一次的新肺疫情，讓我們突然直觀地看到了大嗓門會直接“噴”出更多更遠的飛沫——不文明的舉止，讓病毒有了可趁之機，甚至能奪人性命。觸目驚心，代價慘重，這或是一次文明洗禮的開端，一次文明習慣迅速養(yǎng)成的契機。而這，是健康的需要，更是文明的體現(xiàn)。

一個健康的社會，能夠在痛楚中反思，在痛楚中進步。新冠或?qū)⒍葑?，我們永不遺忘，讓我們杜絕高聲“噴”出來的病毒，珍惜并發(fā)揚“痛”出來的精神果實。