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人民和社會(huì)需要怎樣的抗疫歌曲
【我們需要怎樣的抗“疫”文藝】
新冠肺炎疫情的肆虐,給人們帶來(lái)了驚恐和不安。在這場(chǎng)抗疫的全民戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們的黨、政府和人民都經(jīng)受著考驗(yàn)。疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問(wèn)題,各項(xiàng)工作都要提供支持。響應(yīng)黨中央的號(hào)召,廣大音樂(lè)工作者挺身而出,用歌曲藝術(shù)形式,記錄抗疫歷程,禮贊抗疫英雄,謳歌抗疫過(guò)程中體現(xiàn)出的民族精神。
應(yīng)該說(shuō),廣大音樂(lè)工作者對(duì)抗疫的反應(yīng)是迅速的,歌曲創(chuàng)作非常豐富。但毋庸諱言,數(shù)量雖多,但質(zhì)量參差不齊。在大量?jī)?yōu)秀歌曲之外,也出現(xiàn)了些許蒼白空洞、投機(jī)應(yīng)付、游離主題之作。這就提出了一個(gè)嚴(yán)肅的考題:人民和社會(huì)需要怎樣的抗疫歌曲?
歌曲是民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)類(lèi)型之一。抗疫時(shí)期的歌曲,應(yīng)當(dāng)符合這一特殊時(shí)期的特別要求,應(yīng)當(dāng)具有激發(fā)斗志的鼓動(dòng)性、群體意志的凝聚性、深沉情感的宣泄性、滋潤(rùn)人心的藝術(shù)性。這種總體特征,又表現(xiàn)在四個(gè)維度上。
一是抗疫歌曲應(yīng)當(dāng)具有主題思想提煉的高度。抗疫歌曲無(wú)疑應(yīng)書(shū)寫(xiě)疫情的肆虐和人們的抗?fàn)帲鷦?dòng)講述抗疫一線的感人事跡,講好抗疫的中國(guó)故事,凝聚眾志成城的抗疫意志,抒發(fā)人們同舟共濟(jì)、英勇奮發(fā)的情感;更應(yīng)在對(duì)疫情災(zāi)難的書(shū)寫(xiě)、表現(xiàn)中,不斷為人類(lèi)和社會(huì)提煉進(jìn)步的思想觀念。這有賴于歌曲創(chuàng)作者提煉作品主題、升華思想高度的能力。從目前受到群眾歡迎的一些歌曲來(lái)看,創(chuàng)作者們已從多個(gè)方面提升了抗疫題材主題思想的高度,對(duì)生與死、危險(xiǎn)與安全、隔離與牽掛、團(tuán)聚與分離等題材以及這些題材所引發(fā)的對(duì)生存境況的關(guān)注、對(duì)生命狀態(tài)的深思等,進(jìn)行了藝術(shù)表現(xiàn)。如《多難興邦》(周立榮詞,孟文豪曲)等歌曲,就將抗疫主題與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主題聯(lián)系起來(lái),從國(guó)家發(fā)展層面,升華了思想高度。又如《每個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》(唐躍生詞,姚峰曲)等,直面災(zāi)難時(shí)期人的精神狀態(tài)問(wèn)題,贊揚(yáng)了逆向而行、風(fēng)雨兼程、“這是每個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),各盡所能就是新的長(zhǎng)城”的抗疫精神。還如《生命之歌》(方石詞曲)等,以人與自然、人與社會(huì)、人與自身的關(guān)系為宏觀視閾,對(duì)主題思想進(jìn)行深度開(kāi)掘,拓展了抗疫歌曲的思想價(jià)值。
二是抗疫歌曲應(yīng)具有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的深度。創(chuàng)作者既要有對(duì)這場(chǎng)全民戰(zhàn)爭(zhēng)的“感性”“主觀性”認(rèn)知,又要有對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)方面的“理性”“客觀性”升華,這要求創(chuàng)作者對(duì)抗疫的現(xiàn)實(shí)生活有深切體驗(yàn)。創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的深淺,又具體表現(xiàn)在能否做到聆聽(tīng)人民心聲,將個(gè)體體驗(yàn)融入民眾的群體意識(shí)之中。這要求抗疫歌曲的創(chuàng)作者,既能將群體性的意志——抗疫,進(jìn)行個(gè)體性的體驗(yàn);也能將群體性的題材——抗疫,進(jìn)行個(gè)體化的藝術(shù)表達(dá)。只有深切反映群體關(guān)注的主題,凝聚群體意志,勃發(fā)群體激情,引發(fā)群體共鳴,真正做到“自我”與“大我”的結(jié)合,才能得到聽(tīng)眾的認(rèn)可。
三是抗疫歌曲應(yīng)當(dāng)具有情感表現(xiàn)的溫度。抗疫時(shí)期,各類(lèi)人員的情感表現(xiàn)是直觀的、深沉的、集中的、迸發(fā)性的。目前抗疫歌曲情感表現(xiàn)的溫度,主要體現(xiàn)在:對(duì)人城一體、家國(guó)同運(yùn)的家國(guó)情懷的弘揚(yáng),如《多難興邦》《武漢力量》(田清泉詞,羅秦川曲)等;對(duì)抗疫一線醫(yī)務(wù)人員、科研人員、人民子弟兵等的頌揚(yáng),如《天使在人間》(周兵詞,子榮曲)《最親的人》(冰潔詞,孟勇曲)等;對(duì)全民參與抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)、萬(wàn)眾一心克服時(shí)艱的擔(dān)當(dāng)精神的張揚(yáng),如《每一朵小花》(唐躍生詞,巫定定曲)等;對(duì)疫情災(zāi)難造成的分離、不幸、苦難、創(chuàng)傷等悲憫情懷的撫慰,如《媽媽?zhuān)闳ツ膬豪病?楊玉鵬詞,焦明曲)等。總之,抗疫歌曲對(duì)人心向善、構(gòu)筑人類(lèi)情感的大情大愛(ài)發(fā)出了呼喚。“唯樂(lè)不可以為偽”,在充滿情感表現(xiàn)溫度的抗疫歌曲面前,那些缺情少意、虛情假意、矯揉造作甚至無(wú)情無(wú)義的“作品”,顯得多么蒼白無(wú)力。
四是抗疫歌曲應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)表達(dá)的精度。歌詞與音調(diào)旋律創(chuàng)作,是歌曲創(chuàng)作者藝術(shù)表達(dá)的基礎(chǔ)手段。當(dāng)前抗疫歌曲質(zhì)量上的參差不齊,與抗疫歌曲創(chuàng)作者的藝術(shù)表達(dá)能力密切相關(guān)。某些應(yīng)景式的、蹭熱點(diǎn)的、作秀炫技的、蒼白空洞的所謂“抗疫歌曲”,除了缺乏主題思想提煉的高度、現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的深度、情感表現(xiàn)的溫度之外,輕視、忽視藝術(shù)表達(dá)也是一個(gè)重要原因。聆聽(tīng)那些被人們認(rèn)可、在社會(huì)上產(chǎn)生影響的抗疫歌曲,可以發(fā)現(xiàn),所謂抗疫歌曲應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)表達(dá)的精度,實(shí)質(zhì)是要求我們的創(chuàng)作者,依據(jù)抗疫歌曲的主題,依據(jù)人民和社會(huì)的需求,依據(jù)人民大眾的審美情趣,盡可能精準(zhǔn)地進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。
愿更多更優(yōu)秀的抗疫歌曲問(wèn)世,為打贏這場(chǎng)抗疫全民戰(zhàn)爭(zhēng)提供充沛的精神動(dòng)力。
(作者:黃中駿,系國(guó)家一級(jí)作曲)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:抗疫 歌曲 人民 藝術(shù) 創(chuàng)作者