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    遼繡傳承人:用指尖藝術(shù)勾勒民族文化圖錦

    2020年01月09日 17:23 | 作者:韓宏 | 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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    中新社沈陽(yáng)1月9日電 題:遼繡傳承人:用指尖藝術(shù)勾勒民族文化圖錦

    “我真正要做的是民族藝術(shù),希望可以把承載著古人智慧的這門(mén)刺繡技藝傳承下去。”遼繡傳承人何曉霞接受記者采訪時(shí)表示。

    遼繡起源于遼代,注重刻畫(huà)北方草原文化的厚重、大氣、質(zhì)樸,突出一個(gè)“厚”字。談起遼繡,何曉霞滔滔不絕,她說(shuō)遼繡在內(nèi)容上表現(xiàn)為春水秋山、熊虎豹鹿,還有寒冷的氣候和樂(lè)觀、豁達(dá)、溫暖的民族。

    兒時(shí)便從母親言傳身教中練就刺繡功底的何曉霞,對(duì)遼繡情有獨(dú)鐘,并將遼繡從愛(ài)好變?yōu)槭聵I(yè)。

    何曉霞不拘泥于傳統(tǒng)技法,在繼承傳統(tǒng)刺繡用折光來(lái)表達(dá)繡品內(nèi)涵的同時(shí),她巧用“扁擔(dān)針”,即橫向運(yùn)針,用絲線本身的色彩去表達(dá);還加入了一定的美學(xué)創(chuàng)作和繪畫(huà)元素,加強(qiáng)對(duì)結(jié)構(gòu)、光影,以及針?lè)挤ǖ倪\(yùn)用,創(chuàng)立了當(dāng)代遼繡風(fēng)格,其遼繡技藝作為中國(guó)北方刺繡的代表被列入“中國(guó)十大繡種”之一。

    “我心氣兒高,做什么都要做到頂尖兒。”何曉霞不僅繡花花草草,還繡動(dòng)物和人物;不僅表達(dá)靜態(tài)美,還要繡出“生命力”,要把中國(guó)北方的文化符號(hào)特點(diǎn)做出來(lái)。

    2015年,作為唯一被故宮博物院選中復(fù)制國(guó)寶繡品的帶頭人,何曉霞帶領(lǐng)親傳弟子及學(xué)生在故宮絲繡專家宗鳳英的指導(dǎo)下,復(fù)制了故宮博物院地宮館藏國(guó)寶《洗馬圖》《梅花翠鳥(niǎo)圖》等20幅宮廷刺繡畫(huà)。

    回憶兩年復(fù)制國(guó)寶繡品的經(jīng)歷,何曉霞說(shuō)國(guó)寶繡品承載著古人的智慧與文化,是刺繡界的集大成者,鍛煉了她在畫(huà)、寫(xiě)、講、繡等方面的綜合能力,也讓她學(xué)到了不同時(shí)期的文化,同一時(shí)期不同地域的文化,不同繡種的不同風(fēng)格。

    然而,若要做出古人的最高水平,還要達(dá)到古人的心境:簡(jiǎn)單、美好。何曉霞說(shuō),刺繡不僅是一種技藝,更多的包含著中華文明中德性的傳承和女性的柔美。“在相對(duì)浮躁的都市生活中,希望年輕人可以坐下來(lái)精打細(xì)磨,養(yǎng)成內(nèi)斂、穩(wěn)重的氣質(zhì)。”

    那段時(shí)間,她懸著筆畫(huà)底稿,指導(dǎo)學(xué)生刺繡、研究刺繡理論,一筆一筆、一步一步用身體丈量著刺繡的道路。

    從遼繡到宮廷繡,何曉霞思考最多的就是如何讓自己所傳承的文化能更加適合于當(dāng)代文化,能夠傳播到世界各地。平時(shí),她會(huì)向來(lái)自俄羅斯、日本、美國(guó)等外國(guó)學(xué)生教授刺繡課,完成刺繡后再讓他們繡上自己的名字。“雖然語(yǔ)言不通,但藝術(shù)(帶來(lái)的快樂(lè))真的不用說(shuō)那么多。”何曉霞說(shuō)。

    何曉霞2019年曾攜帶新作參加法國(guó)紀(jì)念庫(kù)爾貝誕辰200周年藝術(shù)作品展,在世界各國(guó)藝術(shù)家的面前,展示來(lái)自中國(guó)的傳統(tǒng)技藝與當(dāng)代藝術(shù)碰撞出的全新作品。其中,她帶去的一幅用900個(gè)小時(shí)繡出的刺繡作品《拿破侖》,得到了法國(guó)觀眾的贊許,為此獲得法國(guó)巴黎市政府授予的巴黎榮譽(yù)市民勛章。

    何曉霞說(shuō),希望可以把中國(guó)了不起的繡花精神傳承下去,這也是她堅(jiān)守遼繡的初衷。(完)

    編輯:楊嵐

    關(guān)鍵詞:遼繡 刺繡 傳承

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