新華社昆明12月11日電   題：“幸福都到碗里來”

新華社記者  楊靜

陽光明媚的冬季，尼西鄉(xiāng)崗曲河水清澈如碧。屋內(nèi)的魯茸卓瑪正認(rèn)真地給木碗勾線，金色的木碗在她手中熠熠閃光。

50歲的魯茸卓瑪是云南省迪慶藏族自治州香格里拉市尼西鄉(xiāng)幸福村的村民。這里有制作木碗的傳統(tǒng)，她18歲跟著爺爺開始學(xué)習(xí)藏族木碗制作技藝，現(xiàn)是木碗的省級(jí)非遺傳承人。

迪慶藏區(qū)木碗制作技藝可追溯至一千多年前，但過去大家只覺得這是件普通的器皿，都是自家做、自家用，如果有多余的才輾轉(zhuǎn)到外地銷售。

“價(jià)格低、銷路少。”同村的王友貴今年68歲，為了把木碗賣出去，他曾坐著手扶拖拉機(jī)到西藏。以前，為了討生活，不少村里的年輕人都選擇外出務(wù)工。

隨著迪慶州在木碗非遺方面保護(hù)措施的增加，當(dāng)?shù)亻_始組織木碗手工藝人去到外地學(xué)習(xí)，并逐漸探索木碗產(chǎn)品多元化路子。除了糌粑盒、茶葉盒等日常木碗產(chǎn)品外，筆筒、裝飾品等具有藏式木碗元素的手工藝品也開始出現(xiàn)。

“更重要的是形成產(chǎn)銷對(duì)接，把產(chǎn)品推銷出去。”迪慶州文旅局局長魯志軍介紹，精準(zhǔn)扶貧以來，迪慶州發(fā)力推進(jìn)旅游扶貧，在打造旅游線路時(shí)，充分將自然風(fēng)光和人文風(fēng)情相結(jié)合，并以非遺為切入點(diǎn)撬動(dòng)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興，體驗(yàn)黑陶和木碗制作已成為迪慶旅游的重要內(nèi)容。

過去幸福村是貧困村，大力發(fā)展和推介木碗產(chǎn)業(yè)后，木碗成了村里扶貧支柱產(chǎn)業(yè)，2018年幸福村實(shí)現(xiàn)脫貧出列。從今年開始，村里在穩(wěn)固脫貧成效的同時(shí)，繼續(xù)做大做強(qiáng)木碗產(chǎn)業(yè)，為真正實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺打下基礎(chǔ)。

木碗成了幸福村的發(fā)展源泉，偏遠(yuǎn)小山村變成了知名旅游目的地。“現(xiàn)在是幸福都到碗里來。我們不用擔(dān)心市場(chǎng)，只怕做得不夠好。”魯茸卓瑪說，她一年能制作70只木碗，家里還在上學(xué)的女兒也學(xué)會(huì)了制作技藝。不僅如此，到村里體驗(yàn)的國內(nèi)外游客也在不斷增加，給游客講解制作過程、木碗圖騰含義，已成為她生活的一部分。

王友貴家也是如此。他在家門口售賣木碗制品，一旁掛著微信收款碼，再也不用奔波跋涉去其他地區(qū)推銷。他的兒子則專心制作木碗，生活一天天變好，每年依靠木碗銷售的收入就達(dá)10萬元。

現(xiàn)在，幸福村的幸福名副其實(shí)。水泥路通到了每家每戶，村里的年輕人也陸續(xù)回到村里，每家依靠木碗每年都有過萬的收入。

“木碗中有我們的文化基因?！钡蠎c州非遺中心主任趙軍說，幸福村曾是茶馬古道的驛站，隨著對(duì)外交往的增加，以及市場(chǎng)需求的變化，2013年木碗制作技藝進(jìn)入云南省級(jí)非遺傳承項(xiàng)目名錄，非遺傳承人有了經(jīng)費(fèi)支持，通過項(xiàng)目還去外面交流。（完）