人民政協(xié)網(wǎng)峨眉山市12月2日電（記者 毛立軍）11月28日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第九屆理事會(huì)居士事務(wù)委員會(huì)會(huì)議在四川省峨眉山大佛禪院召開。四川省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)徐君，四川省民宗委副主任馬飛，峨眉山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)黨工委副書記陳林，峨眉山市委統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長(zhǎng)、民宗局局長(zhǎng)周珍群，峨眉山景區(qū)民宗局局長(zhǎng)袁綱等當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)；中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)演覺法師、圣輝法師、妙江法師、純一法師，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、居士事務(wù)委員會(huì)主任永壽法師，第九屆理事會(huì)居士事務(wù)委員會(huì)副主任怡藏法師、懷梵法師及委員，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)全柏音，各地居士代表；四川省佛教協(xié)會(huì)、峨眉山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)、副秘書長(zhǎng)及峨眉山佛學(xué)院全體師生等出席會(huì)議。懷梵法師主持會(huì)議。

會(huì)議在莊嚴(yán)的《國(guó)歌》聲中拉開帷幕。

馬飛副主任致歡迎詞。他代表省民宗委向會(huì)議的召開表示熱烈的祝賀，認(rèn)為此次會(huì)議在四川舉行，因緣殊勝，也是對(duì)四川佛教工作的肯定和支持。他對(duì)此次會(huì)議對(duì)全國(guó)佛教界居士工作將起到的指導(dǎo)、促進(jìn)作用給予了高度肯定，深信本次會(huì)議將進(jìn)一步激發(fā)居士群體愛國(guó)熱情、進(jìn)一步匯聚居士群體的力量共同推動(dòng)佛教中國(guó)化、進(jìn)一步激活居士群體服務(wù)社會(huì)、建設(shè)國(guó)家的獨(dú)特作用，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為中華民族的偉大復(fù)興作出佛教界更大的貢獻(xiàn)。

永壽主任作題為《堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向，更好地發(fā)揮中國(guó)佛教徒在新時(shí)代服務(wù)社會(huì)的功能》的會(huì)議主旨發(fā)言。他說(shuō)，當(dāng)代佛弟子在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中發(fā)揮著積極的作用，要發(fā)揮好這一作用，核心就是堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向。他指出，僧團(tuán)與信教群眾在佛教事業(yè)中發(fā)揮的作用各有側(cè)重，僧團(tuán)在佛教界發(fā)揮的是主導(dǎo)功能，作為信教群眾與黨和政府之間的橋梁、紐帶，協(xié)助政府貫徹落實(shí)黨的宗教信仰政策，引導(dǎo)廣大信教群眾正知、正見、正信、正行及參加社會(huì)主義建設(shè)、從事慈善事業(yè)；而居士作為國(guó)家公民，數(shù)量眾多，是參加社會(huì)主義建設(shè)、維護(hù)國(guó)家繁榮、穩(wěn)定的重要力量。他希望廣大法師及善信居士，切實(shí)將佛教的慈悲、智慧精神落實(shí)于行動(dòng)，加強(qiáng)居士工作自身建設(shè)，積極參加公益慈善活動(dòng)及國(guó)家建設(shè)事業(yè)，發(fā)揮僧團(tuán)的主導(dǎo)功能與居士的重要功能，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出佛教界的新貢獻(xiàn)。

妙江副主任、怡藏副主任在講話中指出，居士在新時(shí)代佛教發(fā)展中的重要作用，是溝通佛教界與社會(huì)各界的重要渠道，有利于更好地實(shí)現(xiàn)佛教與社會(huì)主義相適應(yīng)，為社會(huì)和諧、文化發(fā)展、精神文明建設(shè)等做出積極貢獻(xiàn)；是推動(dòng)佛教文化在社會(huì)各階層傳播，提升中國(guó)民眾人文素質(zhì)、促進(jìn)中國(guó)佛教現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的重要力量之一；居士在提供僧團(tuán)物質(zhì)與經(jīng)濟(jì)支撐、不斷推動(dòng)佛教發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)方面肩負(fù)有不可推卸的使命；居士是實(shí)現(xiàn)中外佛教文化交流、中國(guó)佛教走出去在海外傳播發(fā)展的重要力量之一。對(duì)于未來(lái)的居士工作，他們認(rèn)為，佛教要堅(jiān)持中國(guó)化方向不動(dòng)搖；居士隊(duì)伍的佛教活動(dòng)必須要符合國(guó)家的各項(xiàng)規(guī)定和要求；居士隊(duì)伍要逐步成為佛教服務(wù)社會(huì)的重要力量。

中佛協(xié)居士委員會(huì)委員、“佛教在線”總干事安虎生居士，會(huì)議代表蘇州弘化社慈善基金會(huì)盧海龍居士、北京居士林林長(zhǎng)吳炎居士、上海居士林林長(zhǎng)俞凱居士、云南省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)康南山居士作交流發(fā)言，對(duì)當(dāng)前居士的現(xiàn)狀、居士林的工作、南傳巴利語(yǔ)系佛教居士事務(wù)概況以及如何引導(dǎo)居士正信正行、積極參加社會(huì)主義建設(shè)等議題進(jìn)行了交流。

在下午的分組討論學(xué)習(xí)中，參會(huì)代表們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九屆四中全會(huì)公報(bào)與《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》；學(xué)習(xí)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)《堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向五年工作規(guī)劃綱要（2019-2023）》；學(xué)習(xí)上午的領(lǐng)導(dǎo)講話精神，討論各位委員、代表的發(fā)言；探討如何做好引導(dǎo)在家居士正知、正見、正信、正行，為社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)。

在下午的大會(huì)上，演覺副會(huì)長(zhǎng)致辭，他說(shuō)，本次會(huì)議適逢新中國(guó)成立70周年，又在十九屆四中全會(huì)勝利閉幕不久召開，可謂因緣殊勝，善妙吉祥。他總結(jié)了中佛協(xié)第九屆理事會(huì)居士工作所取得的成績(jī)，并對(duì)進(jìn)一步發(fā)揮佛教團(tuán)體的橋梁紐帶作用，做好居士工作提出了四點(diǎn)要求，一要著力提高居士的政治思想覺悟，二要積極引領(lǐng)居士正信正行，三要更好發(fā)揮居士的積極作用，四要鞏固加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和諧的僧俗關(guān)系。他最后希望大家不忘入道初心，牢記佛子使命，效法普賢菩薩，將佛教四眾弟子緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，為普度眾生、圓滿佛果勇猛奮進(jìn)。

徐君副部長(zhǎng)在講話中代表省委統(tǒng)戰(zhàn)部祝賀會(huì)議的召開，他回憶了四川歷代高僧馬祖道一、圭峰宗密、圓悟克勤等高僧大德以及宋代張商英、近代王恩洋、賈題韜居士對(duì)于佛教中國(guó)化所作的貢獻(xiàn)，希望新時(shí)代居士效法先賢，堅(jiān)持中國(guó)化方向，踐行人間佛教思想，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)出佛教居士新的更大的力量。

峨眉山佛學(xué)院副院長(zhǎng)隆藏法師代表永壽法師宣讀了《中國(guó)佛教協(xié)會(huì)居士事務(wù)委員會(huì)峨眉山宣言》，并經(jīng)全體代表表決通過(guò)。

最后，會(huì)議在《三寶歌》中結(jié)束。

附：中國(guó)佛教協(xié)會(huì)居士事務(wù)委員會(huì)峨眉山宣言

佛教產(chǎn)生于古印度，在同中國(guó)儒家文化和道家文化的長(zhǎng)期融合發(fā)展過(guò)程中，形成了具有中國(guó)特色的佛教文化，給中國(guó)人的宗教信仰、哲學(xué)觀念、文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗等留下了深刻影響，形成了漢語(yǔ)系、藏語(yǔ)系、巴利語(yǔ)系三大語(yǔ)系佛教，而且使佛教從中國(guó)傳播到了韓國(guó)、日本、東南亞等地。

中國(guó)佛教文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，佛教界與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)，與黨和政府同心同愿、同向同行。祖國(guó)好，佛教才能好。作為中華人民共和國(guó)的公民，作為中華民族大家庭的一員，我們?nèi)w佛教徒為偉大祖國(guó)的輝煌成就而自豪，對(duì)中華民族偉大復(fù)興滿懷信心、充滿希望。

在各級(jí)黨政主管部門的關(guān)心支持下，在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第九屆理事會(huì)居士事務(wù)委員會(huì)會(huì)議在佛門圣地峨眉山隆重舉行，得到了佛教界高僧大德和居士代表的熱烈響應(yīng)和積極參與。

法不孤起，遇緣則起，道不虛行，仗境乃生。

此次會(huì)議在大愿大行普賢王菩薩的道場(chǎng)舉行，是中國(guó)佛教“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”優(yōu)良傳統(tǒng)的彰顯，是佛弟子“發(fā)菩提心，行普賢行”的重要緣起。值此殊勝的吉祥日子，與會(huì)代表一致向全國(guó)三大語(yǔ)系佛教居士信眾提出如下期望：

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十九屆四中全會(huì)精神，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)佛教愛國(guó)愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和法律法規(guī)，不斷增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)與中華民族意識(shí)，接受國(guó)家依法管理，正信正行，皈信三寶，護(hù)持三寶，勤修戒定慧，善護(hù)身口意，傳播正見，利益有情。

三、堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向，以中國(guó)佛教“報(bào)恩”和“行愿”思想為理念，繼承發(fā)揚(yáng)“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”的人間佛教思想，學(xué)習(xí)和踐行歷代先賢大德護(hù)國(guó)利民的思想，積極投身于弘法利生的各項(xiàng)菩薩事業(yè)中。

四、效法普賢菩薩，踐行“人間佛教”思想，積極參與公益慈善事業(yè)，造福社會(huì)，利益人群，使佛教不斷適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展和要求，展示中國(guó)佛教界“無(wú)緣大慈，同體大悲”，“慈悲濟(jì)世、服務(wù)社會(huì)”的良好風(fēng)貌，為維護(hù)宗教和睦、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一、世界和平作貢獻(xiàn)。

五、正業(yè)正命，廣大居士信眾應(yīng)愛崗盡業(yè)、恪盡職守，要積極參與國(guó)家“一帶一路”建設(shè)、美麗中國(guó)建設(shè)等偉大事業(yè)，為促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮積極作用。

在黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的帶領(lǐng)下，在居士事務(wù)委員會(huì)的努力推動(dòng)下，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路。我們相信，三大語(yǔ)系佛教的廣大居士信眾，一定會(huì)遵循佛陀的慈悲智慧的教法，繼承中國(guó)佛教報(bào)四重恩的優(yōu)良傳統(tǒng)，依止三寶，護(hù)持三寶，認(rèn)真學(xué)修，積極投身于自利利他的護(hù)法利生事業(yè)中，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，做出新的更大貢獻(xiàn)。

中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第九屆居士委員會(huì)

2019年11月28日