雜技有著十分悠久的歷史，其技巧種類已經(jīng)高度成熟，類似于戲曲程式，是很難憑空創(chuàng)造的。中國雜技團(tuán)之所以能成功，關(guān)鍵因素不是創(chuàng)造全新項目，而在于對傳統(tǒng)技巧的優(yōu)化。比如頂碗，傳統(tǒng)的頂碗是用頭頂，后來變成用腳來頂，并加上了拋接的高難度動作。又如桿技，過去的桿是固定的，形式比較單調(diào)，缺乏動感；為了桿的穩(wěn)定性，還需要在舞臺上鉆洞，這種破壞是大多數(shù)劇場都無法接受的，演出因此受到了很大限制。而此次演出的《九級浪——桿技》中，三根桿構(gòu)成一個三角結(jié)構(gòu)，靠這種結(jié)構(gòu)本身即可保持穩(wěn)固，同時，單桿或雙桿又能實現(xiàn)靈活的大幅擺動，仿佛在風(fēng)浪中搖晃的桅桿，觀賞性大大增強(qiáng)?？萍嫉倪M(jìn)步也起到了重要作用，新科技使新的道具被開發(fā)出來，道具創(chuàng)新又推動了技巧創(chuàng)新，如鉆圈節(jié)目中，有了不斷旋轉(zhuǎn)的雙圈，才能產(chǎn)生各種相應(yīng)的過圈動作。

過去人們認(rèn)為雜技更重視技術(shù)，而多少忽視了藝術(shù)性。這種刻板印象正在逐漸改變。此次晚會的舞美、音樂風(fēng)格變化豐富，并融入不同國家、不同文化的多種元素，表現(xiàn)出很高的藝術(shù)性。從《荷塘月色——蹬傘》中的江南水鄉(xiāng)，到《圣斗——地圈》中的古羅馬競技場，從《喧歌嘻調(diào)——轉(zhuǎn)碟》中的鄉(xiāng)土氣息，到《靈喚·多維幻想——集體球技》中的精靈世界，無一不是技術(shù)與藝術(shù)的完美融合。傳統(tǒng)晚會節(jié)目間的主持人報幕，變成了敦煌壁畫上飛天神女的舞蹈串場，使整臺演出更加連貫統(tǒng)一，也強(qiáng)化了絲路主題，美輪美奐。

在雜技界，好的創(chuàng)意很容易被競相模仿，使新節(jié)目迅速“折舊”。只有那些無法被模仿的創(chuàng)意，才可能成為經(jīng)典。為了維持原創(chuàng)項目的獨一無二，一方面需要營造彰顯自身文化特色的審美體驗，一方面則需要用硬實力來提高門檻。抖空竹是非常傳統(tǒng)的中國項目，后來西方雜技也在廣泛使用。怎樣表現(xiàn)出不可替代性？《俏花旦——集體空竹》將京劇元素融入其中，成為國際雜技界公認(rèn)的“最中國”的雜技?！妒ザ贰厝Α分校罡叩娜τ?.10米，只有最頂尖的表演者才能躍過，節(jié)目誕生至今10余年，這一高度紀(jì)錄都沒被打破，而且中國雜技團(tuán)依然是世界上唯一能夠完成的演出院團(tuán)?！毒偶壚恕獥U技》中，為了融入跑酷這一新元素，團(tuán)隊試了3年、練了3年才成功，因為要在搖晃的桿上單腳起跳，難度實在太高?！厄v·韻——頂碗》中的拋接，只能由體重較輕的年幼表演者完成，一個演員演不了幾年，這就需要雜技團(tuán)持續(xù)輸入新鮮血液，靠模仿維生的小團(tuán)隊很難做到。而中國雜技團(tuán)得益于“團(tuán)校一體”的發(fā)展策略，后備人才不斷檔，甚至能夠?qū)崿F(xiàn)“定制化培養(yǎng)”。正是這些條件，促成了晚會上這9臺經(jīng)典節(jié)目的誕生。

團(tuán)校一體帶來的優(yōu)勢還不止于此。除了專業(yè)技巧的訓(xùn)練，學(xué)員們還要上形體課、臺詞課等課程，全面提高表演能力，將多種藝術(shù)更好地融合在演出中。此次晚會上的舞蹈就是由學(xué)生們完成的。在中國雜技團(tuán)創(chuàng)意總監(jiān)孫力力看來，雜技創(chuàng)新最關(guān)鍵的其實是教師和演員。雜技老師是雜技的第一個編導(dǎo)，在教學(xué)的時候就把動作設(shè)計出來了；一個演員用自己的方式、自己的風(fēng)格完成一個動作，也是在創(chuàng)新。在很多時候，創(chuàng)新不是一個人能夠完成的，而是集體的智慧。這正是雜技藝術(shù)相對其他藝術(shù)的特殊之處，也豐富了雜技的魅力。